广东高二历史会考模拟题 (1)

广东高二历史会考模拟题 (1)

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1、高二年级学业水平测试历史模拟试题(一)(考试时间:90分钟,满分100分)2011.03一、单项选择题Ⅰ:本大题共40小题,每小题1分,共40分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1、铁犁牛耕是农业耕作技术的革命性突破,它在中国最早出现于A.商朝时期     B.春秋战国时期      C.秦汉时期    D.隋唐时期2、《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明维系宗法制的纽带是 A.财产   B.地域   C.血缘   D.信仰3、隋唐实行三省六部制的目的是A.削弱皇权    B.缩小地方权限    C.扩大

2、地方权限   D.加强皇权  4、为对辽阔的地域实行有效的控制和治理,元政府决定实行 A.郡县制度   B.郡国并行制度    C.三省六部制度 D.行省制度 5、清朝时期,中国古代中央集权政治达到登峰造极的标志是A.废丞相,权分六部B.设立内阁C.设置军机处D.大兴文字狱6、圆明园首度遭到侵略者的野蛮洗劫发生在A.八国联军侵华战争期间            B.第二次鸦片战争期间C.中日甲午战争期间                D.抗日战争期间7、一战期间,张謇创办的民族企业发展很快,但很快走了下坡路,从根本上是由于A.近代中国矛盾错综复杂B.资产阶级力量弱小

3、C.中国的半殖民地半封建化性质D.中国资产阶级的软弱性8、下列文献中,最早提出在中国发展资本主义的是A.《天朝田亩制度》B.《资政新篇》C.《海国图志》D.《中华民国临时约法》9、社会主义制度在我国基本建立的标志是A.1954年宪法的颁布   B.《中国人民政治协商会议共同纲领》的颁布C.第一届全国人民代表大会的召开  D.三大改造的基本完成10、15—16世纪率先进行航海探险和殖民扩张的西欧国家,除葡萄牙外还有A.法国        B.英国         C.荷兰        D.西班牙   11、中国近代首批民族资本主义企业诞生于A.西部地区     B

4、.东北地区          C.中部地区      D.沿海地区 12、20世纪90年代,中国进一步对外开放的标志是A.开发沿海港口城市                  B.设置海南经济特区 C.开发、开放浦东                 D.开辟闽东南沿海经济开放区13、公元前5世纪伯里克利统治时期,雅典的民主政治发展到顶峰,这时雅典的最高权力机构是A.五百人会议B.十将军委员会C.执政官D.公民大会14、1689年英国《权利法案》开启了近代代议制民主的先河。该法案旨在限制7A.平民的权力  B.商人的权力      C.教会的权力   D.国王的权力1

5、5、《权利法案》颁布的根本意义在于A.否定贵族权利B.限制了国王的权力C.确立了君主立宪制D.创立议会16、美国1787年宪法规定的三权分立中的“三权”不包括A.行政权B.立法权C.司法权D.外交权17、人类历史上第一次明确阐述无产阶级专政和暴力革命理论的是A.《共同纲领》B.《四月提纲》C.《权利法案》D.《共产党宣言》18、布雷顿森林体系确立的国际货币体系中,占中心地位的货币是A.美元        B.欧元              C.法郎         D.英镑  19、16世纪欧洲宗教改革运动首先兴起于A.法国           B.俄国     

6、         C.德国        D.英国20、第二次工业革命使人类进入了A.蒸汽时代       B.信息时代    C.航天时代       D.电气时代 21、二战后昔日的反法西斯盟友逐渐走向对立,形成两大阵营对峙的局面,两大阵营的领导者分别为A.英国和苏联  B.法国和中国    C.美国和苏联      D.美国和英国22、对世界产生重大影响的冷战终结于20世纪A.50年代末                B.60年代末C.70年代末80年代初           D.80年代末90年代初23、儒家的经典“四书”是指 A.《诗经》《礼记》《论语》

7、《大学》  B.《春秋》《易经》《孟子》《中庸》C.《论语》《孟子》《大学》《中庸》  D.《诗经》《中庸》《周书》《大学》24、“孟母三迁”的故事流传至今,孟母的儿子后来成为了大思想家,关于他的表述正确的是A.提出了“仁”的学说B.主张以“法”治国C.提出了“君舟民水”观点D.被儒家学派尊称为“亚圣”25、秦朝和西汉的主流思想分别是()A.儒家、墨家B.道家、法家C.法家、儒家D.道家、儒家26、诸子百家的学说后来发展成为中国传统文化主流思想的是A.法家B.道家C.墨家D.儒家27、战国时期儒家学派的代表人物是A.庄子      B.孟子        C.朱熹

8、    D

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