鄂教版语文九下我的叔叔于勒教案 (2)

鄂教版语文九下我的叔叔于勒教案 (2)

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1、《我的叔叔于勒》教案一.教学目标:知识与能力:1.了解作者莫泊桑及其小说创作。体会巧妙地构思,掌握曲折的情节。2.理解小说通过人物神态、动作、语言、心理描写刻画人物的方法,分析人物形象。过程与方法:1.从不同角度复述课文,加深理解人物的性格特征,理解文章的主题。2.研读文本,通过人物的言行来分析人物的性格。情感态度与价值观:认识资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”。二.教学重难点:1.多方面刻画人物形象以展现人物内心世界的方法。2.学习本文新颖、巧妙地构思,设置悬念的写作手法。三.课时安排:1课时四.教学过程:(一)导入:同学们,咱们先

2、来读一段话:“金子……这东西,只这一点点,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。”这是莎士比亚的名著《雅典泰门》里的台词,他将金钱的作用夸大到了让人惊奇的地步。法国著名短篇小说家莫泊桑在他的小说《我的叔叔于勒》中又是怎样看待金钱的呢?让我们一起走进小说去看个究竟。(二)“磨刀”不可少1.你知道吗?(作者介绍)莫泊桑(1850~1893)是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他和俄国的契诃夫、美国的欧亨利并称为世界三大短篇小说之王。作品有长篇《她的一生》《漂亮朋友》,短篇《项链》《菲菲小姐》

3、《我的叔叔于勒》《羊脂球》等,这些作品都不同程度地讽刺和揭露了资本主义的罪恶,尤其是资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落。2.你会读吗?拮(jié)据栈(zhàn)桥阔绰(chuò)牡蛎(lì)撬(qiào)开流氓(máng)煞(shà)白褴褛(lánlǚ)狼狈(bèi)糟蹋(tà)女婿(xǜ)3.你能根据意思说出相应的词语吗?(抢答)①手头紧,经济情况不好。(拮据)②随着时间的推移而不断增长。(与日俱增)③形容困苦或受窘的样子。(狼狈不堪)④时间、期限较短。(为期不远)⑤没人能说明它的奥秘,表示事情很奇怪,使人不明白。(莫名其妙)(三)研读课文,整

4、体感知1.大家一起来合作。(学生分成三组来讲故事)一组:我一家人的生活(家庭成员的介绍,生活状况的介绍)二组:于勒的故事(于勒去美洲的原因,于勒的来信)三组:船上的故事(哲耳塞旅行的缘由,巧遇于勒,躲避于勒)2.填写于勒的社会活动表。姓名于勒性别男年龄50多岁籍贯法国哈佛尔主要经历青年时期没钱,行为不端正,糟蹋钱中年时期有钱,正直,有良心老年时期没钱,自食其力,不拖累人社会关系哥嫂菲利普夫妇、侄子若瑟夫、两个侄女和侄女婿3.再次浏览文章,找出全家人对于勒的不同评价。称呼发生变化的原因是什么?贫:坏蛋、流氓、无赖富:正直、有良心、好人、有办法的人贫:

5、小子、家伙、老流氓、贼、讨饭的因为于勒的经济地位发生了变化。4.整理情节。复习小说的三要素:人物、情节(开端、发展、高潮、结局)、环境。思考:按照情节的结构整理文章,用简洁的语言概括内容。学生回答,教师总结。开端:盼于勒发展:攒于勒高潮:遇于勒结局:躲于勒(四)深入探究人物形象1.学生回顾描写人物的方法有哪些:外貌描写、语言描写、神态描写、动作描写、心理描写。2.小组合作讨论:勾画出文中描写菲利普夫妇语言、动作、神态的句子,归纳出二人的性格特征。例:①我父亲好像不安起来,他想旁边走了几步,瞪着眼看了看挤在卖牡蛎的身边的女儿女婿,就赶紧向我们走来。他

6、的脸色十分苍白,两只眼也跟寻常不一样。他低声对我母亲说:“真奇怪,这个卖牡蛎的怎么这么像于勒!”②我母亲也怕起来了,吞吞吐吐地说……母亲回来,我看出她在哆嗦……母亲突然暴怒起来③我父亲脸色早已煞白,两眼呆直,哑着嗓子说……他坐在长凳上,结结巴巴地说……父亲神色很狼狈,低声嘟哝着:“出大乱子了!”……总结菲利普夫妇的性格:自私、冷酷、贪婪、唯利是图、势利、爱慕虚荣、嫌贫爱富、冲动、惊慌失措、没有主见、小气、精明、刻薄、泼辣。3.文中的“我”是一个怎样的形象?有什么作用?“我”是一个涉世未深、比较天真单纯、富有同情心的孩子,与父母的表现形成了鲜明对比。

7、作用:作为叙事主题贯穿全篇。在“我”的身上,寄托着作者的褒贬、爱憎、喜怒和哀乐。起着穿针引线的作用。(五)主题探讨这篇文章所要表现得主题是什么?形象地揭露了资本主义社会人与人之间的赤裸裸的金钱关系,反映资本主义社会的黑暗与腐朽。(六)课堂总结这篇小说以菲利普夫妇因于勒贫富而前后变化的态度,构成令人惊叹的情节波澜,表现了世态炎凉。小说通过神态、动作、语言描写,形象地表现了他们嫌贫爱富、虚伪自私的灵魂,从而展现了金钱社会中人与人之间的冷酷关系。不过,大家也不要失望。在文中不是还有一个愿意给于勒小费的若瑟夫吗?在这个孩子的心中,还有充满温暖的亲情存在,实

8、在是值得欣慰的。(七)板书设计我的叔叔于勒莫泊桑变(对于勒的态度)自私冷酷———————————(根源:金钱至上的价值观)

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