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时间:2018-07-20
《湖南省岳阳市2012届高三教学质量检测试题二语文》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、岳阳市2012届高三教学质量检测试卷(二)语文本试卷共7道大题,21道小题,共8页,考试时间150分钟,满分150分一、语言文字运用(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字读音全都正确的一项是()A.酬酢(zuò)猥琐(wěi)宝藏(zàng)隽语箴言(jùn)B.咋舌(zhá)繁冗(rǒng)襁褓(qiǎnɡ)多财善贾(gǔ)C.脉络(luò)葱茏(lǒng)日晷(guǐ)翘首以待(qiáo)D.蜷曲(quán)聒噪(guō)膻味(shān)钟灵毓秀(yù)2.下面句子中加点的词语使用错误的一项是()
2、A.美国一直想阻止国际油价飙升,不过美国制裁措施历时较长且分批实施,使伊朗赢得了制定规避对策的时间。制裁能否促使伊朗改弦更张还是个未知数。B.北约秘书长拉斯穆森今天对记者说,建立“人道主义走廊”是为了向在巴沙尔总统对支持民主抗议者的镇压中首当其冲的城镇运送救援物资。C.环境对人和动物的影响是显而易见的。近些年来,由于环境污染和一些人为的原因,著名的阿尔巴斯白山羊的品质正在逐步蜕化。D.昨晨,中国海监50、66船编队在钓鱼岛附近海域发现日本海保厅“pl62”巡逻船。我编队立即向其喊话,表明身份、询问动态并申明
3、立场。3.下列句子中没有语病的一句是()A.近年来我国海域赤潮发生频率逐年增多,发生时间不断提前,3年间增加5倍之多。对沿海地区的渔民而言,赤潮简直是场挥之不去的噩梦。B.今年,中国共产党发起了一场纪念一位偶像人物逝世50周年的活动,舆论认为此举旨在填补社会的道德空白。C.近年来,能源短缺和环境污染问题成为世界关注的焦点问题,转变传统低能耗、高污染,大力推进节能减排,正在成为世界各国经济发展的共同选择。D.小悦悦悲剧的直接起因是人们的冷漠而致,“小悦悦事件”发生后,广东省委书记汪洋表示,要认真反思出现悲剧的
4、根源。4.将下列句子组成一段语意连贯的话,排序正确的一项是()①因而画家在创作的方式、题材的选择、笔墨的处理、风格的凝定等方面都要受到思想观念的影响②自宋元以来中国画形成的“思想的绘画”和“心灵的绘画”的特点,到明清之时发展到极致语文试题第10页共10页③因此,从思想上追踪绘画中所深寓的内涵,应该是中国画研究必不可少的途径④画家通过它来表现自己对艺术的理解,更重要的是借其表达自己的思想、思维乃至生活方式⑤尤其在文人画的观念中,绘画不是运用某种材料来表现的技艺,而是愉悦性情的工具A.③②④⑤①B.②①⑤④③C
5、.②⑤④①③D.③④⑤②①二、文言文阅读(22分。其中,选择题9分,每小题3分;简答题3分;翻译题10分)阅读下面的文言文。完成5—9题。与吕恭论墓中石书书(有删节)柳宗元宗元白:元生至,得弟书,甚善;诸所称道具之。元生又持部中庐父墓者所得石书,模其文示余,云若将闻于上,余故恐而疑焉。仆早好观古书,家所蓄晋、魏时尺牍甚具;又二十年来,遍观长安贵人好事者所蓄,殆无遗焉。以是善知书,虽未尝见名氏,亦望而识其时也。又文章之形状,古今特异。弟之精敏通达,夫岂不究于此?今视石文,署其年曰“永嘉”,其书则今田野人所作也
6、。虽支离其字,犹不能近古。为其“永”字等,颇效王氏变法,皆永嘉所未有。辞尤鄙近,若今所谓律诗者,晋时盖未尝为此声。大谬妄矣!又言植松鸟擢之怪,而掘其土得石,尤不经,难信。或者得无奸为之乎?且古之言“葬者,藏也”。“壤树之”,而君子以为议。况庐而居者,其足尚之哉?圣人有制度,有法令,过则为辟。故立大中者不尚异,教人者欲其诚,是故恶夫饰且伪也。过制而不除丧,宜庐于庭;而矫于墓者,大中之罪人也。况又出怪物诡神道以奸大法而因以为利乎夫伪孝以奸利诚仁者不忍擿过恐伤于教也。然使伪可为而利可冒,则教益坏。若然者,勿与知焉
7、可也,伏而不出之可也。5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.元生又持部中庐父墓者庐:筑庐居住B.家所蓄晋魏时尺牍甚具具:完备C.而掘其土得石,尤不经经:经过D.伏而不出之可也伏:掩盖6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()A.而矫于墓者,大中之罪人也乃设九宾礼于廷B.圣人有制度,有法令,过则为辟于其身也,则耻师焉,或矣C.或者得无奸为之乎客之美我者,欲有求于我也D.是故恶夫饰且伪也若属皆且为所虏7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.况又出怪物/诡神道/
8、以奸大法/而因以为利乎/夫伪孝以奸/利诚仁者/不忍擿过/恐伤于教也B.况又出怪物/诡神道以奸/大法而因以为利乎/夫伪孝以奸利诚/仁者不忍擿过/恐伤于教也语文试题第10页共10页C.况又出怪物/诡神道以奸/大法而因以为利乎/夫伪孝以奸/利诚仁者/不忍擿过/恐伤于教也D.况又出怪物/诡神道/以奸大法/而因以为利乎/夫伪孝以奸利/诚仁者不忍擿过/恐伤于教也8.本文主要写了柳宗元对一个在父亲坟墓旁建房子守孝的人所得到的石
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