初二物理光现象复习教案

《初二物理光现象复习教案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、初中物理辅导网http://www.wulifudao.cn/光现象【要点辨析】1．光源光源是指自身发光的物体，太阳、发光的电灯、点燃的蜡烛都是光源．有些物体本身不发光，但由于它们能反射太阳光或其他光源射出的光，好像它们也在发光一样，不要误认为是光源，如月亮和所有行星，它们并不是物理学所指的光源．光源可分为自然光源和人造光源两类．2．光的反射定律反射定律的内容可以归纳为“三线、两角、一点”，理解此定律时要抓住一面、一点、两角、三线，即镜面、入射点、入射角、反射角、法线、入射光线、反射光线．（1）入射角、反射角是入射线或反射线与法线之间的夹角，而不是与镜面之间的夹角．

2、（2）对于法线的意义一定要理解，它是一条假想的然而又是重要的几何线，它是用来确定在反射现象里，光线（包括入射光线和反射光线）在空间里的方位．也可以说，它是决定入射角、反射角的一条辅助线．就像平面几何中的添加辅助线一样，借助于它，关于反射的许多问题就很容易处理了．这样也给我们解应用反射定律的题目提供了一条思路：不论是由入射线求反射线，还是由反射线求入射线，或者是由入射线和反射线情况确定镜面的位置，都要首先找出法线这条关键线．（3）学习这条规律时，要注意它的逻辑性：由入射光线和镜面决定入射点，由入射点和界面决定法线，由入射光线和法线决定入射角，然后由入射角和反射角确定反

3、射光线的方向．它们之间的逻辑关系可由下面网络图形象表示：显然是先有入射，后有反射，入射是因，反射是果，所以在叙述光的反射定律过程中，一定要注意，不要把“反射角等于入射角”说成“入射角等于反射角”.（4）当光垂直于镜面入射时，反射光线也垂直于镜面，这时入射线、法线、反射线三线重合，但入射线和反射线的行进方向不同，这时反射角和入射角都为零，“三线”“两角”的关系仍成立，符合光的反射定律．（5）作反射光路图时，入射光线和反射光线用实线表示，且要带上箭头，以表示光行进的方向，箭头一般画在靠近光线的中间部位，法线用虚线表示．画平面镜时要能分清镜子的反射面和背面，非反射面一般用

4、短外线表示．3．光的折射规律京翰教育中心http://www.zgjhjy.com/初中物理辅导网http://www.wulifudao.cn/①折射角、入射角都是指光线与法线的夹角，在确定入射角、折射角时法线是关键．②叙述规律时，注意因果关系，入射角决定折射角，因此应把“折射”叙述在前面，把折射和入射进行比较．③当入射角改变时，折射角也在变化，如入射角增大，折射角也增大，入射角减小，折射角也减小．当入射角减小到零度，即垂直入射时，折射角也为零度，此时光的传播方向不改变．因此在产生光的折射时，光的传播方向一般会发生改变，而不是一定改变．④拆射中光路是可逆的，折射现

5、象中，光线的方向颠倒时，光传播的路径是不变的（沿原路返回）．如下图所示．4．透镜中的三条特殊光路透镜中有三条特殊光路：其一是过光心的光线不改变传播方向；其二是平行于主光轴的光线经折射后过焦点，对凹透镜来说，它的焦点是虚焦点，是折射光线的反向延长线过焦点；其三是过焦点的光线经折射后与主光轴平行，对凹透镜是虚焦点，是入射光线的正向延长线过焦点，三条光路如图所示．5．凸透镜成放大虚像的条件物体到凸透镜的距离小于1倍焦距时，成正立、放大的虚像放大镜是一个短焦距的凸透镜，它是利用物距小于焦距时能成正立、放大的虚像的原理制成的．6．凸透镜成实像和虚像的区别实像是由实际光线相交而

6、成的像；虚像不是由实际光线相交而成，而是由实际光线的反向延长线相交而成．实像既能显示在光屏上，又可以用眼睛看到；虚像不能显示在光屏上，而只能用眼睛看到．实像总是倒立的；虚像总是正立的．7．物距和焦距的关系如表：顺口溜：实像倒，位异侧；虚像正，位同侧；一倍焦距分虚实，二倍焦距分大小；物体移向凸透镜，实像变远且变大，虚像变近且变小京翰教育中心http://www.zgjhjy.com/初中物理辅导网http://www.wulifudao.cn/【疑点辨析】1．如何理解“会聚光线”和“发散光线”“会聚作用”和“发散作用”“会聚光线”和“发散光线”是相对于平行光线而言的．

7、如上图所示，甲图表示的是一束会聚光线，乙图表示的是一束发散光线．会聚光线顺着箭头的方向延长后相交于一点，而发散光线则不能，但发散光线的反向延长线能相交于一点．会聚作用和发散作用是相对于入射光线的会聚、发散程度是增强还是减弱而言的，如下图中的甲图，虽然光线经过凸透镜以后的光线是发散光线，但它与入射光线相比发散的程度减弱了，所以凸透镜仍然对光线起到了会聚的作用．又如乙图中，虽然经过凹透镜后出来的光线是会聚光线，但它与入射光线相比会聚程度减弱，所以凹透镜对光线起到了发散的作用．另外，我们在研究像的性质时，提到了像的“倒立”“正立”，也是与物相比较而言的，而不是以人看到