西南少数民族文化综述

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1、西南少数民族文化综述服设11001韦桢颖1001031064中华各民族是世界民族大家庭的一个组成部分，除汉族以外的55个民族都是少数民族。我国共有五十六个民族，它们是：汉、蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎、僳僳、佤、畲、高山、拉祜、水、东乡、纳西、景颇、柯尔克孜、土、达斡尔、仫佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、锡伯、阿昌、普米、塔吉克、怒、乌孜别克、俄罗斯、鄂温克、德昂、保安、裕固、京、塔塔尔、独龙、鄂伦春、赫哲、门巴、珞巴和基诺。此外，还有一些尚待进行

2、民族识别的人们共同体。据1982年人口普查统计数，在55个少数民族中，人口最多的是壮族，约1338万人，此外有回、维吾尔、彝、苗、满、藏、蒙古、土家、布依、朝鲜、侗、瑶、白、哈尼等十四个民族人口在百万以上；人口最少的是赫哲族，仅1476人。不到总人口7%的少数民族分布在占我国总面积约50——60%的广大地区，尤其是辽阔的西南、西北、东北边疆地区。他们为祖国的独立、富强作出了项献，同时也创造了自己的文化。其中位于我国西南部的少数民族有彝族白族哈尼族傣族壮族苗族僳僳族拉祜族佤族纳西族瑶族景颇族藏族布朗族布依族阿

3、昌族普米族怒族基诺族水族独龙族珞巴族门巴族。此外还有一些未识别民族，如夏尔巴人克木人等。虔信喇嘛教的藏族藏族源起于古代游牧民族羌人，主要聚居在西藏自治区和青海、四川、甘肃、云南等省，有本民族语言文字，藏文是一种拼音文字，由公元7世纪的吐米桑布扎参照梵文字体创制。藏语对不同地区的居民有不同的称谓，后藏地区的人自称为“藏巴”，前藏地区的人自称为“卫巴”，居住在西藏东部和四川西部的人自称为“康巴”，居住在西藏北部及川西北、甘南、青海的人自称为“安多娃”。藏族人居住的帐房一般用牛毛织成，帐房结构简单，轻巧方便，正中

4、供奉佛像及经典，两侧是住宿地方，一般是男右女左。他们习惯穿右开襟长袍，长袍结构肥大，袖口宽敞，白天气温升高时，可脱袖露臂，夜间可解带和衣而眠。农区气候温和湿润，人们穿着男式袍子和女式长坎肩。农区和城镇妇女均系有围裙。以前藏族男女一律蓄发留辫，男子梳一条辫子盘在头顶；妇女发式从额际正中分开，梳成左右两条辫，在牧区，则流成数十条小辫披在背上，均匀整齐。现在，除边远的农牧区仍蓄发外，一般城镇男子都改留短发。藏族妇女喜欢在头上装饰珍珠、珊瑚、琥珀、松耳石、猫眼石等各种宝石。藏族的主食主要是糌粑，喝酥油茶和青稞酒，牧

5、区还有肉食和奶制品。献哈达是藏族最普遍的一种礼节，婚丧节庆、拜会尊长等都有献哈达的习惯，是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。与藏族关系密切的门巴族门巴族主要聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县。门巴，是藏族对他们的称呼，意为住在门隅的人，部分也自称“竹巴”，因为他们最早居住的地方叫“竹隅”。门巴族历史悠久，早在公元823年，唐朝与吐蕃在拉萨大昭寺前设立“甥舅和盟碑”中就有“南者门巴”的记载。门巴族有自己的语言，通用藏文。主要信仰藏传佛教，也有部分人信仰原始宗教。门巴族人的家庭手工业享誉四方，他们编织的竹藤器，门隅地

6、区的门巴人，男女都穿氆氇长袍，戴褐顶桔黄边小帽或黑牦毡帽，脚穿牛皮软底筒靴。妇女腰束白围裙，喜戴手镯、红白绿色串珠、耳环、戒指等装饰品。墨脱地区的门巴族，男女一般穿长短两种上衣。妇女喜穿长条花色裙子，戴耳环、戒指。喜欢狩猎的珞巴族珞巴族主要分布在西藏东南部的洛渝地区，少数聚居于米林、墨脱、察隅、隆子、朗县一带，是目前中国人口最少的民族。有自已的语言，没有文字，基本上使用藏文。“珞巴”意为南方人。珞巴族的服饰各地不尽相同，男子一般穿羊毛织的长到腹部的黑色套头坎肩，背上披一块野牛皮，内衣着藏式氆氇长袍，头上戴熊

7、皮压制或藤条编制的园盔，帽后垂着一块长方形狗熊皮，可以防箭和刀砍。妇女穿用自织的羊毛、麻、棉衣料做的短上衣和统裙，喜欢戴各种装饰品，除银质和铜质手镯、戒指外，还有几十圈的蓝白颜色相间的珠项链，腰部衣服上缀有许多海贝串成的圆球。珞巴族妇女身上的饰物可多达数公斤重，可装满一个小竹背篓。男女均赤足、蓄长发。多数部落的婚后妇女自觉划脸，在额头两边划两个圆点，嘴下唇划三条横道，小腿肚划＝形图案，珞巴妇女视此图案最为漂亮。珞巴人多信巫教，相信万物有灵．认为人世间间一切事物都是由一种超自然的鬼怪精灵主宰的。占卜是珞巴人用

8、来决定生产行动的一种预卜举动，最为流行的方法就是杀鸡看肝的卜鸡卦。珞巴人有杀牲驱鬼的习俗。住在碉房里的羌族羌族主要聚居在四川西部的茂汶，其余散居在汶川、理县、黑水、松潘等地。自称“尔玛”，意为“本地人”。今天的羌族是古代羌族人中保留下来的一支，无本民族文字，通用汉文，有自已的语言。羌族男子的服装一般是蓝布长衫，外套羊皮褂子，包青色头帕。羌族妇女多穿蓝色或绿色的花边长衫，腰系绣花围裙和飘带，戴黑色头帕。在茂汶地区黑