圣堂奉献礼（隆重式）应用本（

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1、Revised:5-3-2007　　　圣堂奉献礼（隆重式）应用本*参照《圣堂及祭台奉献礼典》Ordodedicationisecclesiaeetaltaris（1977年）第二章。　　　（适用于固定的圣堂）　　　　奉献新圣堂，要选择多数信友能出席参礼的日子，特别是主日。由于「奉献」的主题，贯串整个「圣堂奉献礼」，故此，「圣堂奉献礼」不可于：逾越节三日庆典、耶稣圣诞节、主显节、耶稣升天节、五旬节（圣神降临主日）、圣灰礼仪日、圣周平日，及追思已亡日等日子举行，以免该日所应纪念的奥迹，极不适当地被忽略。　　　举行弥撒与奉献圣堂的仪式，密切相连；因此，奉献圣堂时

2、，省略当天的礼仪经文，而须采用「圣堂奉献礼」专用的圣经选读（圣道礼），及弥撒祷文。　圣堂奉献礼的主礼者，理所当然是教区主教。若教区主教不能出席，他可委托襄助他的其它主教，或在特别情况下，委托司铎主持。　　进堂式　　　新圣堂门关上　堂区主任司铎、建堂专责组及信友等，在大门前，迎接主教。　　主教戴冠，持牧杖，来到门前。　　　　新堂竣工　　主任司铎可致词　　建堂专责组可致词，并可简略介绍新堂的设计意义。　　　建筑师可把圣堂模型（或图则，或钥匙）送交主教，表示新堂竣工。主教放下牧杖，接受模型。全体鼓掌　　　　开启圣堂大门　　　　　　主教免冠致词　主教：愿主的恩宠与

3、平安与你们同在。　　全体：也与你的心灵同在。　主教：感谢天主，经过了多年的筹备和建筑，今日（××）堂新建落成。我们亦感谢为建筑这新堂，而劳心劳力的全体工作人员，愿天主降福你们。　今天，我们将这座新建的圣堂，奉献给天主，作为天主时刻与我们同在的有形标记。现在，我们将要打开圣堂大门，邀请大家进堂。希望你们善用这座圣堂，以信德聆听圣言，履行福传的使命，使人藉同一圣洗而重生，又由同一餐桌分享主的圣宴，而成为一体。愿天主使你们成为圣神的活圣殿，以言以行，吸引众人归向上主。　15　　　　　　主教戴冠，持牧杖。　　　　主教：主耶稣基督说：「我就是羊栈的门，经过我，可以进

4、，可以出，可以找到青绿的草场」（若10:9）。现在请主任司铎，打开这座圣堂的大门，愿你们通过基督，找到生命的泉源。　　主教指示主任司铎打开圣堂大门；全体欢呼鼓掌。　主教首先进堂，然后，由十字架带领，全体进堂就位。　　　　同唱：「基督得胜」　咏122:1-2,6-7,8-9　（重句）基督得胜，基督为王，基督基督显权能。　　　领：我喜欢，因为有人向我说：我们要进入上主的圣殿！耶路撒冷！我们的双足，已经站立在你的门口。（重句）　领：请为耶路撒冷祈祷和平：愿爱慕你的人获享安宁，愿在你的城垣内有平安，愿在你的堡垒中有安全！（重句）　领：为了我的兄弟和同伴，我要向你说

5、：祝你平安！为了上主我们天主的殿宇，我为你恳切祈祷，祝你幸福。（重句）　　　　全体进堂后，主教站在洗礼池旁，祝圣洗礼池；然后洒圣水。　如果没有洗礼池，则主教进堂就位后，祝圣水及洒圣水，见14页。　　　　祝圣洗礼池及洒圣水　　　　　主教站在洗礼池旁　　　建筑专责组或堂区代表，可简单介绍圣堂设计的意义，并请主教祝圣洗礼池和圣堂。　　　可敬的主教：请你为我们堂区祝圣这洗礼池；这洗礼池既象征基督的坟墓和教会的胎，是慕道者跟随基督死而复活的地方，并请主教祝圣这圣堂，使我们堂区大家庭，借着弥撒圣祭，团结一致，履行福传的使命，并迈向天国的盛宴。　　　　主教免冠，放下牧杖

6、。　　主教：请大家祈祷（全体静默片刻）　　15　　　　　　天主圣父，在创世之初，你的圣神运行水面，赋予万物生命。你更以莫大慈心，眷顾世人；你曾以洪水净世，又藉红海的水，拯救了你的选民。你派遣你的圣子降生成人，救赎我们。他在约但河受洗时，天开了，圣神降临在他身上，印证他是你的圣子，你所喜悦的。他在十字架上完成了救世的使命，流出血和水；他被埋葬后，第三天从死者中复活；他升天时，吩咐门徒往训万民，使他们成为门徒，给他们授洗，使他们藉水和圣神而重生。　　　因此，天父，我们恳求你派遣圣神，圣化这洗礼池，使它成为受洗者重生的水泉。愿信而受洗的人，从心中流出活水的江河；

7、这活水正是信徒所要领受的圣神。愿在这里受洗的人，能与基督同死、同埋、同复活，成为你的子女，基督纯洁的肢体、圣神的宫殿、永生的继承人。愿这圣水洒在圣堂四壁及众人身上，帮助我们纪念你恩赐的洗礼，并振作信德。愿我们在这圣堂举行的逾越奥迹，使我们充满圣神，以坚强的信德，载欣载奔，走上生命的道路，今生致力传扬福音，来日在你预许的新天新地，与圣母玛利亚、主保圣人（某某）和众圣徒一起，分享天国的盛宴。因你的圣子，我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。　　　全体：阿们。　　　　可由教友代表从洗礼池取出圣水，并陪同主教等洒圣水。　　　主教戴冠及持牧杖，（及主

8、任司铎）向信友、圣堂四周及祭台洒圣水。　　　主教：愿仁慈的天主圣父