真实做人 扎实做事

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1、真实做人扎实做事2013-10-14第11版：观察思考作者：王计平来源：学习时报字数：2368 形式主义的本质是夸大形式、歪曲本质，以点盖面、虚假表述，用哗众取宠代替实事求是。这种“病”随处可见，包括我们自己和周围的人，只是每个人的严重程度不同而已。照照镜子，把那些平时不以为然，又习以为常的形式主义挖一挖、治一治。不挖、不治其危害必然导致管理决策失误、败坏社会风气、人心涣散、诚信缺失，导致资源浪费，社会治理成本增加。“治疗”形式主义的“病”，说起来简单，做起来不易，关键在于“务实”，在于真实做人和扎实做事。    真实做人扎实做事2013-1

2、0-14第11版：观察思考作者：王计平来源：学习时报字数：2368 形式主义的本质是夸大形式、歪曲本质，以点盖面、虚假表述，用哗众取宠代替实事求是。这种“病”随处可见，包括我们自己和周围的人，只是每个人的严重程度不同而已。照照镜子，把那些平时不以为然，又习以为常的形式主义挖一挖、治一治。不挖、不治其危害必然导致管理决策失误、败坏社会风气、人心涣散、诚信缺失，导致资源浪费，社会治理成本增加。“治疗”形式主义的“病”，说起来简单，做起来不易，关键在于“务实”，在于真实做人和扎实做事。    真实做人要落在“真”字上    真实做人从讲真话做起。讲

3、真话的目的是传递准确信息，以利于分析判断，做出选择。这是取信于人的基础，要有对人对事负责任的态度。不讲真话，传递虚假信息者有主观故意，也有主观判断错误。主观故意者一定有其不可公开于阳光之下的目的，为私利而不顾整体利益，用欺上瞒下代替求真务实。主观判断错误者，是主客观脱离、认识与实践脱节。自己掌握的信息不充分，又不愿再花些时间和精力进一步调研，用粗枝大叶代替一丝不苟，用走马观花代替深入实际，从而做出草率的判断，经自我加工的信息传递，形成新的虚假。讲真话需要有足够的氛围。东晋晚期的权臣桓玄兵败后问身边的人：“我何以败乎？”吏部侍郎曹靖之说：“天怒

4、民怨，焉能不败！”桓玄又问：“卿何不谏？”靖之答：“当时朝中一片歌颂之声，都说当今乃尧舜之世，你也欣然相受，我还敢说什么呢？”一个坦诚宽松的讲真话氛围，是管理者虚怀若谷、劈邪履正，潜心打造出来的。    真实做人还要提高认知。人的认知是在一个复杂的心里活动过程中，对己、对人和事物的诠释。最基本的要知己之长，知己之短，扬长避短。知己之职责使命，不断提升尽职尽责之能力，努力完成自己的使命。这是一个变革的时代，是一个创新发展的时代，新知识、新思维、新模式目不暇接，你不可能都懂、都会、都明白，善于学习，让自己的长处多一些、更长一些。善用别人之长补己之

5、短，为别人创造更多体现价值的空间。要始终把握自己该做什么，怎样才能做好。电影《周恩来的四个昼夜》中总理讲了这样一句话：“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊！”郭凤林主任在认知上不明白总理责任和使命是什么，更没有认识到作为基层干部，面对上级领导来调研，要客观真实反应情况是最基本的职责，以怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒真相，造成了自己工作的被动。形式主义者不自知，还自以为是。常常被“热烈的掌声”和“领导的讲话高屋建瓴”的吹捧，搞得云山雾罩。形式主义者常常先入为主，在听取意见的环节中，就先定“调子”，先指“方向”，先用“金箍棒”画个“圈子

6、”，只能在“圈子”内发表意见。形式主义者会充当“盲人”去“摸象”，片面观察，以偏概全。然后拍胸脯表态，拍脑袋决策。     扎实做事要落在“实”字上    扎实做事而非“表演”。“扮演”而非“表演”。每个人的职业生涯中因做不同的事、在不同的环境中，扮演不同的角色，把该做的事做成做好。总理和农民没有贵贱之分，只是分工不同。总理在家庭里扮演的也是一个普通的丈夫、父亲。在家庭里面对自己的妻子，你知道作为丈夫的责任和义务，每天都在努力做与自己角色相匹配的事。是不是一个合格或优秀的丈夫，你自己清楚，家人和周围的人也会有个评价。试想，如果你是在“表演”一

7、个丈夫，这日子还能不能过下去，可想而知。形式主义者在做事中不是“扮演”，其功夫是在“表演”上。一是“表演做事”，首要的是表演，至于做事成不成、好不好，并不是其关注的重点。就如同一个普通的人表演一个猎手，手里拿着木枪，配上一个“砰”的声音，猎物也会应声倒下一样。这样的人不一定有做事的能力，或者即使有能力，心思也不在这个上面。只是表演技艺高超，在一定时期，还有一些土壤。二是“做事表演”。这样的形式主义者要好一些，心思花在做事上要多一些，但将做事的过程和结果进行了“艺术处理”或“粉面装饰”。我们经常看到、听到的一个县城可建与天安门广场比大小的人民广

8、场，为了一个好看绿地指标，可以快速铺设维护成本很高的草坪，而不种生长较慢的灌木。这是劳民伤财的面子工程；热衷于造势，制定、下达不切实际的目标，汇报时避重就轻，夸大成