郭竞雄 《四方神》教程

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1、感谢各方朋友的支持，把我在漫画节现场画的绘画过程发生来与大家分享。在一幅画开始的时候，我有个自己都注意不到习惯，经常拿铅笔在纸上晃一晃，别人问我，你在画啥呢？我其实也不知道，现在想来，应该是在纸上找一种“势”。其实也许几笔就已经确定了画面的大格局。徐悲鸿在讲素描时说过一个道理，叫“宁方勿圆”，所以在后来的素描课上，几乎所有的人都打比例，画切线，肖立方体。因为直线更确定，更稳定，区别了中国绘画中似是而非的"意"的理论。而我在多年的创作经验中却始终习惯用圆来起笔，在我看来，圆和曲线更有韵律，也更有运动感。所以可能也是我擅长画动作的一个原因吧。所以起稿时，是圆的东西多。其实用方用圆各有千秋，

2、看作者的习惯，我看美国很多画家也都是直线起稿，关键是看自己运用到什么火候。这幅画画到这的时候，其实思路基本已经形成了，就是感觉像一个女孩子舞龙的动作。如果说造型准确，其实这个时候还谈不上准确，但是却充分表现了作品的动态和气势。应该说到这一步时，一直是非常快的。在国外这么久我一直在寻找我和其他西方画家的区别，学习他们的经验。发现在起稿的时候差别特别大。我想这绝对是民族信仰的差别。尤其是美国人，是个天主教基督教很普遍的这么一个国家。他们画的画基本都是打十字架开始。80%的作者上来就先打十字线，他们画的人物也是身材挺拔，有一种信仰的庄严感。而中国画家其实是道家的特点，讲一种运化，是太极的理念

3、。什么笔走龙蛇啊，什么游刃有余啊，对于西方人来讲，这么形容他们，那意思就是不好好画画，在那里耍着玩的感觉。但是形容东方人，就觉得恰如其分，有一种潇洒的感觉是吧？因为民族信仰的不同，所以造成了人的动态结构的不同。你看西方人总是挺起胸膛，因为他的力量在两肩，身体都是个十字架。而中国人的力量在丹田，所以你看中国人经常弓背弯腰，动作有弹性，平时站着也把手自然的护住丹田，这是一种长期的民族心理。所以画到这的时候，再审视一下构图，发现这个女孩的腿太直，一看是芭蕾舞的动作，或者是艺术体操。那么他就失去了很多中国人的动作特点。于是就把腿的动态改到了现在这种状态。现在画完一看，还是太极理论，分明就是一个

4、一个太极图的变本嘛。画到这个时候就进入到了修型的过程，要把人物和动物的结构，骨骼肌肉落实准确。脸部的细节要着意刻画一下，因为她是画面的眼，所谓传神的地方，和读者关注的地方就都在这里了。自从上次说过没有找到好笔的博文发表后，有很多朋友像我推荐井上雄彦用的毛笔。以前我没有留意。后来一个日本女孩送我几只她认为比较好的毛笔来用。我一用的时候感觉大有惊艳的感觉，真是太好用了。效果非常的好，有机会我会把用这种笔的绘画再发上来。那么在画这幅画上线的时候，细节部分，尤其是脸的把握上，我就用这种毛笔。喝水不忘打井人，那个日本女孩叫铃木裕梨，送笔时正逢日本海啸，她说在买笔的时候还排了好长的队。我很是感动。

5、在那种灾难面前，他们表现出的礼貌和尊严也很让人敬佩。同样是儒家文化熏陶下的民族，日本人更注重礼和自我克制，强调“礼”和“信”。而中国人更强调了“仁”和“义”。所以在二战期间，也是这两个民族性格的一次交锋，和互不理解。很多老一代中国人都恨日本人不“仁”，而很多日本人都骂中国人无“礼”。但是到了近代，基本上日本人是不愿意拿自己和中国人做比较的。但是你如果真的做到了你的自我超越和展现出你“仁”与“义”的民族风采，你真的吃透了自己的文化，日本人还是会很敬佩你的，甚至愿意为你赴汤蹈火。然后他们对你表现出的那种礼和尊敬，甚至让人觉得尴尬。好了，还是不说这些，记得日本地震的时候，中国上海还在抢盐。因

6、为我们太不相信在关键的时候这个政府会救我们了。当然传统文化被破坏也是其中最大的一个原因。我记得我爷爷跟我说，当年日本人占东北时，大量的东北人逃荒到京津，那时候往往一大家子一起逃，住在别人家的门口，不动别人家的一针一线，宁可饿死也不淫抢，跟现在中国人的口碑完全不一样。现在东北人到南方，要么是强盗，要么是妓女。都成了东北人的代名词了。我也是东北人。当然不会自己歧视自己。其实我想根本不是地域之争的问题，就是传统道德沦丧的现在表现。哪里都有不同的表现。脸的细部都是用毛笔画的，照片拍的是放大的，所以很多精彩的细节没看到。大家见笑了，我讲画的时候，文化啊信仰啊，民族特点啊，总是讲一大堆。其实在我大

7、学教书的时候也经常是这样讲课的。其一是我认为世界上没有不好的学生，只有不好的老师，因为学生不懂才来向你学的。其二是，并不是所有学生都能成为出色的画家，但是至少我能讲给他们思维方法。怎么样认识世界，怎么样学习。所以学生们很喜欢我，我也很怀念我的那些学生们，杭州的，上海的，长春的，石家庄的。是缘分让我们走到一起。现在身在海外，很难再有那样讲课的机会了。他们也都散落在天涯海角，在感知周遭的这个世界。希望我们都能够身在乱世，出淤泥而不染，找到一条传统回