关于幸福、爱人和工作

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1、关于幸福、爱人和工作08经济（1）班 李平平 20081109002 毕业之后就业之前的这段时间里，我一直在思考两个问题：一是人类幸福的本源在哪里？二则是女孩子是基于什么来选择她们的另一半？  当然，我不是什么哲学家，也不是文人，更不是吃饱了没事干闲的无聊的人。而是我觉得这两个问题于我都很重要，我希望自己能找到一个比较客观的答案，这对我今后会有很大的实践指导意义。我心里很明白，要回答清楚这两个问题是很困难的。古今中外不少人对这两个问题都有过理解和阐述，但都太主观化。关于幸福，最接近客观事实的论述，我认为

2、是路斯·哈里斯在《幸福是陷阱？》中的观点。我想，自己是否能尝试地从更客观的角度去剖析甚至解答出以上的问题？一开始，我的脑海中虽然还没有形成一个大致的思考方向，但很快就坚定地确立了一项原则：必须从马克思的矛盾理论入手来思考这两个问题。我坚信，矛盾论是客观的，是正确的。马克思把世界的一切发展归结为矛盾，是矛盾推动着事物的发展。所以我想，既然矛盾是世界运行的本源，那么，以上这两个问题肯定和矛盾也有着必然的联系，甚至矛盾很可能贯穿于幸福的始终。为了避免思路混乱，我准备先思考第一个问题，人类幸福的本源在哪里？而且

3、我想，一个女孩子于茫茫人海中做出最终选择的最大动机莫过于这个男人能给她带来幸福。但这对我思考这个问题还远远不够，社会生活终究太丰富太复杂，幸福的表现多种多样，所以从幸福多样的表现中提炼、归纳出其本质是很困难的，而且这与我之前确立的原则也是背道而驰。所以我准备简化生活，最好的方法莫过于把历史追溯到我们遥远的先人们生活的那个时代。先人们的生活相对简单，他们似乎只要丰衣足食了，就会有莫大的幸福。我相信，当今时代人们的种种行为和思维方式都能从原始社会的丛林生活中得到解释，那是人类生活的起点，也是原点，从而，我的

4、这种倒推时间的做法应该也是可行的。那我就选择封建时代的一个猎户作为例子吧，也许我能从他身上发现幸福的本源。天一亮，猎户背着箭筒，提着弓出门，穿梭在山林中寻找自己今天的食物。在一块草地上发现猎物，屏住呼吸、靠近、搭箭、拉弦开弓、瞄准、射、、、、天黑了，猎户正在火堆边满足地享受着自己的晚餐。这就是猎户的一天，幸福的一天。猎户为什么这么开心满足呢？首先，是这美味的猎物，它不仅能消除饥饿，消除难受的感觉，还能带来美味的享受。用一个概括性的词来说就是价值，这个猎物对猎户来说是有用的（因为能消除饥饿、带来美味），是

5、有价值的。就是说，当一个人获得了一个对他有价值的东西时就会开心。但仔细想想，这肯定不是幸福的全部。因为，如果这时候有这么一个有钱的大善人，他愿意无偿地供养这位猎人，这样猎户就不用出去狩猎了，在家待着就行。一开始，猎户也许很高兴，整天闲逛；但日子久了，猎户肯定会发现，他竟无聊起来了，心里空空的，若有所失。毋庸置疑，猎物这个有价值的东西肯定是构成幸福的因素，因为对猎户而言，没有比辛苦一天却毫无所获这种事更让人难过的了。所以有价值的东西肯定是构成幸福的因素之一，但不是全部。那剩下的因素是什么呢？再来看猎户这个

6、例子，猎户前后最大的不同是，猎户后来没有经过打猎的过程就直接享受到了美味的食物。别着急，我们不能就贸然地下结论：辛苦的捕猎即辛勤的劳动就是构成幸福的另一个因素。因为这不太合逻辑，起码没有人会喜欢那种腰酸背疼、手脚胀痛的感觉。如果不是这样，那么我们就可以断定，那剩下的因素肯定藏在辛勤的劳动之中。但到底是什么呢？似乎无路可走。记得动漫《中华小当家》中特级厨师第一轮考核的时候，天才少年阿飞对毫无头绪的小当家说了这样一句话：“当你陷入绝境的时候你就想想自己的原点。”对了，我也有原点，在我定下的原则中，那就是矛盾

7、！   猎户打猎的过程其实就是一个解决矛盾的过程：即将到来的饥饿和对美味的渴望与没有猎物形成一对矛盾，所以猎户凭自己的打猎本领和勤劳打到猎物，成功解决了矛盾。结合之前的结论，猎物这个价值物的获得其实就是矛盾的结果，打猎这个劳动则是矛盾的解决方式。所以确切的说，构成幸福的另一个因素则是藏在矛盾的解决方式（解决过程）中。我可以大胆的下结论了，构成幸福的两个最根本的因素是矛盾的成功解决和运用才能创造性地解决矛盾的过程。我找不到能驳倒该结论的理由，一些看似能反驳的例子深究起来反而都支持了这个结论。另外，这个结论

8、也道出了“不要只看结果，过程也很重要”这句名言的本质。论证的过程确实很漫长，我发现结论的过程又何尝不是一个打猎的过程：论证过程中的艰难和兴奋，得出结论的激动和欣喜。在论证幸福这个命题的同时，我也在体验一场莫大的幸福。 接下来，我要全心全意解决第二个问题了。我有预感，只要牢牢抓住第一问题的答案，就能很快地找到第二个问题的答案。女孩子究竟是基于什么来选择她们的另一半？我们依然用猎户这个例子。比如，有一天，这位年轻猎户觉得自己该成家了，所以经过一