美好的诗歌是心灵的歌唱

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1、美好的诗歌是心灵的歌唱——品味黄亚洲的《重庆十五吟（外一篇）》毛大成难忘的2005年秋天，是我这个文坛边缘的业余评论者特别难忘的金秋季节。种种巧合，自然地让我与黄亚洲发生了意外的文字交往，获得了文坛名家的三次赠书。始终处于文坛边缘的我，所写文章《走读新重庆　独特写辉煌——读“中国著名作家笔下的重庆”》终于能够获得公开在2006年1月19日重庆日报《两江潮》发表，看似与此无关，其实密切相关。2005年秋天，重庆召开“亚太市长”峰会，我关注中国著名作家被邀重庆采写助兴，在《作家视野》11月号发表《重庆文坛的精彩创新

2、——“中国著名作家看重庆”成果感言》。市委宣传部长推荐，今年1月19日重庆日报《两江潮》发了：“走读新重庆独特写辉煌——读《中国著名作家笔下的重庆》”。有缘与浙江省作家协会主席黄亚洲书信结为牛兄弟。亚洲没架子，是我们同在《重外通讯》上文章，我又放言评论亚洲寄送的诗集《磕磕绊绊经纬线》、《父亲，父亲》等，各有自己的牛气牛劲。换句话说，如果没有亚洲作品的启发鼓舞，自然就没有我全面评论“中国著名作家笔下的重庆”的文章而且11顺利面世的可能。那是因为我可能想都不会去想的问题了。敢想敢干，才能成功呀。关于访渝期间的黄亚洲

3、的部分作品，去年11月我发表在重庆作协内刊《作家视野》上的《重庆文坛的精彩创新——“中国著名作家看重庆”成果感言》中就曾语焉不详地说到过。发表较早的张者的《喜欢重庆的二十个理由》、余德庄的《重庆咏叹——献给第五届亚太城市市长峰会》、黄亚洲的《重庆十章》（注：最早见于重庆日报的仅仅只有十章）等，激情与理性的深刻结合，现实与历史的自然交汇，抒情与哲理的高度统一，水乳交融，光彩照人。真是无比生动地写出了一般重庆人的心中有，笔下无，堪称杰出。比如黄亚洲的《重庆》就十分突出：整个一座山脉都凿满窗洞/密密麻麻/有敦煌之形/

4、越是藏匿思想的地方/便越能生长眼睛/哦，重庆//重庆是一支长柄/延安是一支长柄/一把民族的钢钳，曾经咬死了/日本军国主义者最后的野心/……//重庆的名字喜气洋洋/但是重庆的杠棒和三千年历史/一直在咬牙呻吟/长江一走过重庆就变成三峡/也说明了重庆自古的严峻/重庆坐落在山腰/重庆一向是有高度的/中国近代史的长长纤绳/由重庆绷紧这是出人意料的重庆赞歌的独特序曲。黄亚洲对重庆历史人物的咏叹，真情动人，甚至卓然震憾人们的心灵。比如《写在张自忠将军墓园》，没有悲叹，没有悲伤，更有鼓舞人心鼓舞后代的神来之笔：一个英雄倒下去了

5、/两面党旗举了起来//蒋中正和毛泽东的笔/同时流下眼泪//……他在战前写下的绝笔书/应当列为/中华人民共11和国宪法的/重要辅导教材//九月份，墓园青青/蜂拥的孩子们要我们签名/因为躺在墓里的那一位/已经不能举笔特别让我震撼的还是他咏叹《江津，陈独秀乡间的客寓》，痛苦的历史追思，深邃的未来发问，形象深刻的批判精神，暗示着重庆人对中国历史的奉献，巨大而且不朽。时间能够证明一切，历史人物的功绩和光辉，终将不可磨灭。全诗充盈着尊敬和遗憾的思想感情，表现出强烈的的期待：“思想不是物质的东西/供作思想的营养，有时候/就是

6、时间”。……形象大于思维的艺术力量在其后半，特别是末节，读之特别启动与鼓舞我们的心灵：……这个世界已有越来越多的旗帜/在等待旗杆/城堡的基石，纹丝不动/山的脚下/是长江不死的波澜/遗体可以抬走/思想没有晚年。现在看来，十分厚重的历史感和深刻的反思感，非常强烈的现实感和鲜明的期待感——应该是《红岩》2005年增刊《中国著名作家笔下的重庆》里的《重庆十五吟（外一篇）》根本的特色。自然也是其具有特殊重要意义的特色。可以说是新闻故事和历史反思与现实生活的水乳交融的高度统一的心灵咏叹。特别促进我感到醒悟的是，我最近看到的

7、央视“永远的丰碑：红色记忆”十分客观历史故事性报道，平静公正地强调说明了陈独秀和李大钊是中国共产党的创始人。这是真实的回归，是科学恢复历史本来面目的正确的客观报道，是运用历史事实进行历史报道。在即将隆重纪念中国共产党成立八十五周年的时候，这个报道意义非凡。生动而且格外深刻地应征了黄亚洲去年关于陈独秀的诗句：“遗体可以抬走/思想没有晚年”。十分具有重11要的现实意义。历史人物的历史功绩也都不应该忘记。光辉的思想必将永远光辉，所以说尽管人人遗体可以抬走，毕竟人的思想没有晚年，思想永生，革命永存。这应该是整个人类社会

8、不断发展进步的客观规律。黄亚洲的歌咏是人类思想的声音、人类良心的声音，人类光明的声音。一切伟大人物都是思想没有晚年的。这样的诗歌使我对诗歌艺术有了新的认识，更加认定诗歌反映社会生活的自然和天然的重要性。黄亚洲“无病呻吟”的优秀诗歌帮助我感受到诗歌的一个根本性的重要特征——美好的诗歌是心灵的歌唱。《重庆十五吟》平静地亮嗓，开宗明义就唱出了我的所爱——“越是藏匿思想的地方/便越能生长眼睛”