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1、重庆古镇现存古建筑的功能分类与保护重庆古镇现存古建筑的功能分类与保护重庆古镇现存古建筑的功能分类与保护重庆古镇现存古建筑的功能分类与保护重庆古镇现存古建筑的功能分类与保护重庆古镇现存古建筑的功能分类与保护重庆古镇现存古建筑的功能分类与保护第2l卷第6期2008年11月重庆教育学院学报JournalofChongqingCollegeofEducationV01.2lNo.6November,2008重庆古镇现存古建筑的功能分类与保护莫代山(长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心,重庆408003)摘要:按历史功能划分,重庆古镇中的古建筑遗存可分为军事遗址,场镇,道观,庄园,石刻,墓葬
2、,牌祠,会馆等类型.这些古建筑在保护中尚有一些缺陷,有必要从整体上对其规划,并在分类,立法,重点项目,保护主体等方面予以完善.关键词:重庆古镇;古建筑;类型;保护;对策中图分类法:F407.9文献标识码:A文章编号:1008—6390(2008)06-0108—04在古代,随着农业生产的发展.商品交换的兴旺以及人口的增加,在一些人I:1较为集中,交通相对方便,商品生产较为发达的地区形成了场镇.场镇不仅承担着区域经济巾心的功能.而且也是其时代文化和生活服务的中心,是故,对古代的场镇开展研究是研究古代经济,文化,政治,军事切实可行的一种途径.据周勇统计,在宋代,现重庆地区出现的场镇有188
3、个『】],在以后的历史进程中,在自然,战争,功能等因素影响下,一些场镇逐渐消失,一些新的场镇得以涌现.2003年,重庆范围内经国家建设部,国家文物局,重庆市政府公布的历史名镇共有38个【2】.本文以上述38个历史名镇(以下简称古镇)为对象,总结古建筑的类型,保护现状,并提出保护对策.1古建筑的历史功能分类1.1军事遗址重庆地区地处中原与西南交通的咽喉地带,历来为兵家用兵之地,军事遗址众多,有部分就分布在各古镇中.如潼南县双江镇,始建于清代初期,是我国原国家主席杨尚昆的故乡,双江镇的永绥祠就是中共潼南县第一支部旧址,另有白崇禧将军楼等抗战遗址.如位于巴南区的丰盛镇,在古代是通往南川,涪陵
4、的必经之地.在清代修有数十座用于防御土匪的碉楼,现今保存完好的有近十座.此外,五溪县宁厂镇,巫山县大昌镇,荣昌县路孔镇,江津石蟆镇,合川市涞滩镇,酉阳县龚滩镇等均有丰富的军事遗址.1-2场镇由于古镇绝大多数是因经济交换而得以形成和发展的.故古代经济交易场所是最为普遍传统物质文化,重J大古镇巾绝大部分都有老街得以留存,沿街都有用于交易兼居住的民居楼房.这些建筑工艺精细,雕刻精美,与其一系列附属设施构成了古镇最主要的传统物质文化.1.3道观寺庙古代重庆地区是道教文化的重要发源地.又是佛教文化由巾原向西南边疆传播的大通道,再加上原始的一些宗教信仰,在历史上形成了古代重庆地区大交融式的信仰文化
5、.民间信仰的物质遗留就是现今广泛分布于各地的道观寺庙,据初步统计,现有古镇中的道观寺庙名称千姿百态,有龙君庙,关帝庙,观音阁(庙),泰I』l庙,祖师庙,地母庙,古东寺,黄经堂,王爷庙,文昌阁,川主庙,武圣宫,三教寺,牛王庙,鲁班堂,火神庙等数十种.在这些道观寺庙中,有舞榭回廊,木石浮雕,楹联碑文,众神造像,文化遗存丰富.1.4庄园在古镇的发展过程巾,一些商户和达官显族修建了众多的住宅,这些庭院住宅往往气派非凡,规模宏大,建造工艺精良,是传统文化保存比较集中的地方.现古镇中保存得较为完好的古庄园有酉阳县龚滩镇夏家院子,酉阳县龙潭镇赵世炎故居,石柱县西沱镇崔绍和民居,荣昌县路孔镇赵家大院,
6、潼南县双江镇杨氏民居,长滩子大院,源泰和大院,江津市塘和镇石龙门庄园,石蟆镇卞宅,巴南区丰盛镇李武举宅邸,石柱县洋渡镇陈一伟民居,江津市中山镇枣子坝,龙塘古庄园等.1.5石刻分为三种类型:一是诗词.如巫山宁场镇1人洞内收稿日期:2008—09—03作者简介:莫代山(1979一),男,土家族,湖北来风人,硕士,讲师,长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心专职研究员.主要从事民族文化与社会发展研究.?108?刻有明状元罗洪先诗句,酉阳龚滩镇蛮王洞历代文人墨客的题赋,渝北区龙兴镇龙藏寺内明清士人的感叹诗.永川市松既镇飞龙洞十余幅题刻等;二是记述性石刻.首先是遍布各地的碑文石刻,仅江津巾II
7、J镇就有成于宋代的《清溪龙洞题名》,成于清光绪年间的《禁止卖发水米告示碑》,《禁止乱伐林木告示碑》,《郑氏贞洁碑》,《禁止捕鱼碑》等近十块.其次是记述事件的石刻,如酉阳后溪白家祠堂保存的宗族家规,江津市石蟆镇清源宫内的《石蟆场清源宫川主造像记》,江津市道光年间的”水淹天罗檐”水文题刻,石柱西沱镇清代水文石刻等;三是佛教造像,有石柱县西沱镇福尔岩摩崖造像七尊,荣昌县路孔镇灵阁庙千佛石窟造像273尊,合川市涞滩镇二佛寺1700余尊,江津市中山镇墓群
