马克思基本原理概论复习题

《马克思基本原理概论复习题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、马克思基本原理概论复习题班级15级商经2班学号1510702243姓名周路杰一、单项选择：1、马克思主义理论从狭义上说是（C）A、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系B、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说C、马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系D、关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说2．哲学的基本问题是马克思基本原理概论复习题班级15级商经2班学号1510702243姓名周路杰一、单项选择：1、马克思主义理论从狭义上说是（C）A、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系B、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条

2、件的学说C、马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系D、关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说2．哲学的基本问题是(D)A、辩证法与形而上学的关系问题B、主体与客体的关系问题C、历史唯物主义与历史唯心主义的关系问题D、思维与存在的关系问题3．马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的(C)A．广延性B．存在性　C．物质性D．可知性4．下列各项正确反映物质和运动关系的是(D)A．运动是内容，物质是其形式　B．运动是现象，物质是其本质C．运动是暂时的，物质是永恒的　　　D．运动是固有属性，物质是主体5.马克思主义从产生至今仍表现出强大生命力，

3、根源在于它(D)A．具有鲜明政治立场B．是永恒真理C．是科学之科学D．以实践为基础的科学性与革命性的统一6．在马克思主义理论体系中，科学社会主义是其(B)A．理论基础B．核心内容C．指导原则D．前提条件7、恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（C）A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B.人与周围世界的基本联系问题C.思维和存在的关系问题D.关于人的本质问题8.与时俱进是马克思主义的　　(A)A．理论品质B．理论基础　　C．理论核心　　D．理论内涵9．学习马克思主义的根本方法是(C)A．精读马列原著 B．熟记基本原理  C．理论联系实际 D．深入调查研究10．唯物辩证

4、法的总特征是(B)A、矛盾的同一性和斗争性相结合的观点B、普遍联系和永恒发展的观点C、矛盾的对立面既统一又斗争的观点D、运动和静止辩证统一的观点11.否认思维与存在的同一性问题是(D)A．唯物论 B．唯心论 C．二元论 D．不可知论 12.“存在就是被感知”与“心外无物”的共同点在于二者都属于(C)A．唯物主义B．教条主义　C．主观唯心主义D．经验主义13．下列观点中表述唯物辩证法总特征的是(C)A．矛盾是事物发展动力的观点B．量变和质变相互转化的观点C．普遍联系和永恒发展的观点D．本质决定现象的观点14．下列各项中，正确说明意识能动性的是(D)A．人有多大胆，地有多大产B．不怕做不到，

5、就怕想不到C．纸上谈兵，画饼充饥D．量力而行，尽力而为15.认识是主体对客体的能动反映,这是(C)A、形而上学唯物主义认识论的观点B、唯心主义认识论的观点C、.马克思主义认识论的观点D、可知论的认识论观点16.认识的本质是(A)A．主体对客体的能动反映　B．主体对客体的直观反映C．主体头脑中固有的　　D．绝对观念在头脑中的显现17．“人的意识不仅反映客观世界，而且改造客观世界"，这种观点(C)A．夸大了意识的作用B．是唯意志主义的一种表现C．是对意识能动作用的一种正确的揭示D．是唯心主义哲学的一种表现18．两条根本对立的认识路线是(C)A．可知论与不可知论　　B．能动革命的反映论与

6、直观被动的反映论C．唯物主义反映论与唯心主义先验论　D．唯物辩证法与形而上学19.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是（D）A.矛盾是事物发展的动力B.事物是本质和现象的统一C.事物的发展是量变和质变的统一D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势20．相对静止是(B)A．不做任何运动的状态B．运动的一种特殊状态C．绝对不变的状态D．绝对运动的状态21．理性认识的形式是(C)A．感觉、知觉、表象 B．感觉、分析、综合C．概念、判断、推理D．识记、联想、判断22．“人一次也不能踏进同一条河流”对这种观点是(A)A．诡辩论B．辩证法C．

7、唯心主义D．唯物主义23．认为只有感性经验才是可靠的，抽象的理论是不可靠的，这在认识论上犯了(C)A．主观唯心主义的错误B．形而上学的错误C．经验论的错误D．唯理论的错误24．马克思主义哲学作为哲学史上的伟大变革，在于它达到了(B)A．完美的形而上学B．唯物论与辩证法的内在统一C．对世界的彻底认识D.唯物论与形而上学的内在统一25、辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指（D）A.抛弃B.事物中好的方面和坏的方面的组合C.纯粹的否定D.