中国服饰发展历史

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1、中国服饰发展历史汉朝汉服制度一个朝代有一个朝代的服饰，一个朝代有一个朝代的文化。商周时代，汉服实行的衣冠制度，为上衣下裳。无论男女，下身都穿裙而不是裤子，头上束发，发髻要用笄别住。古籍中记载，周天子常给臣下赐“赤芾”（一块红色的布），系于腰间并垂于腹前，为贵族身份的标志，后世称之为“蔽膝”。先秦的华夏族，出现了上衣下裳朝宽衣博带的变化，右衽窄袖、长在膝盖上下，领、袖、襟、裾，都用花边装饰，无纽扣，以带束腰。深衣出现在春秋战国，不论贵贱、男女、文武，都穿这种衣服。《礼记》记载，“深衣衣裳相连，被体深邃，故谓深衣。”贵族以深衣为常服，冕服为礼服；

2、老百姓以深衣为吉服、短褐为常服。人们腰中常束一条皮带，悬挂着一些饰物。《礼记》曰：“衣不帛襦”。儒家崇尚俭朴，倡导不用丝绸裁制内衣襦和裤。六朝时一些世家子弟，常用白丝绸做内裤，故被称为“纨绔子弟”。古代的裤子，被称作“胫衣”，穿时套在胫上，用于保暖。胫衣初变成裤子时，没有裤裆，只两只裤管，上端相连，再用带子系在腰间。隋唐时代，服饰丰富、华丽。开元前，女装以窄袖为时尚，盛行胡服。初唐的妇女，多戴胡帽，穿翻领窄袖袍、条纹小口裤，着软靴、系蹀躞带，到中唐后，衣衫趋于宽大。唐代妇女还穿男装，流行袒胸低领，在襦衫外面罩一对襟短袖饰衣，即为一种短袖外套，

3、叫做半袖或半臂，再于肩上搭一披帛。唐女裙式样繁多、色彩艳丽，流行石榴裙。妇女喜欢画眉毛，擦胭脂，涂口红。唐代的男装，以圆领窄袖袍衫为主，鞋多为靴子。宋崇倡理学，倡“存天理，去人欲”，服饰以尚自然简朴。百姓日常的服装是襦袄，女装外衣，多襦衫和裙。上衣短窄贴身，下裳流行褶裤裙。内衣有抹胸和裹肚，裤子不外露，只有下等人才单穿裤子。当时流行衣衫的外面，再加罩一件宽大外衣，不加横襕，斜领交裾的叫“直身”，直领对襟的叫“鹤氅”，外套叫“背子”。背子有长袖、短袖，两边的开衩一直到腋下。明代官员系玉带，所着袍服，为团领衫，服色和花纹，均依品级而异。前胸后背均

4、织一方形纹饰，叫补子。文官补子绣飞禽，武官补子绣走兽，其纹样，亦按品级各异。一般儒生，穿镶黑边之蓝色直身，戴软巾，有黑色垂带，亦称儒巾。皂隶，穿青布衣；市井之富民商人，所穿绫罗绸缎，只许为青色、黑色，直到万历年后，艳衣丽服才遍及黎庶。汉服人文汉服是交领右衽，袖宽且长，以绳带系结（取代扣子），穿着身上，神态举止含蓄内敛，端庄稳重，潇洒脱俗，有一种蕴藉的气质与美感。此外，还包含着社会政治、宗教信仰、文化习俗、时尚审美等诸种因素。古人认为，服饰礼仪应与人在社会中的地位相合，主要是为维护社会的秩序。汉服尊卑有别，大致分五类。唐宋是以服色和带饰区别官位

5、之高低，明清以补服形式界定职务之上下。绯（红）色袍衫，为一至四品官阶；青色袍衫，为五至七品官阶；绿色袍衫，为八至九品官阶。服制规定，上及皇宫官吏，下涉市民百姓。在明代，有“百工百衣”的“职业装”。汉服中，包括崇敬天地神明祖先的思想内涵。中国服饰早期的形与色，便是出于对天地的崇拜。《周易．系辞下》载：“皇帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”乾为天，天玄色；坤为地，地黄色，以此形成了上衣下裳、玄衣纁裳之服饰。殷人尚白，是因古人视蚕为天虫，蚕丝之白色，乃系上天所赐之。《周礼》曰：“享先王，则衮冕。”即冕服有崇敬祖先之意。汉服中，蕴含着伦理道德的

6、观念。《礼记．丧服小记》曰：“亲亲、尊尊、长长、男女之有别，人道之大者也。”因事关人道，故臣之为君，子之为父母，妻之为夫，丧服有严格区别。古代后六服制，均采用袍制，衣与裳相连属而不分，是为了要求妇女“专一”；“妇随夫色”，源意“夫贵妻荣”。汉服中，还包含着风俗习惯的因素。百姓过年的服饰，要有红色，以表示喜庆；清明节衣装略暗，以示庄重；端午节，小孩儿着“五毒衣”，戴“虎头帽”，穿“虎头鞋”，以此驱鬼避邪。唐朝唐代服饰隋唐服饰为双轨制。大祭祀时，人们穿汉人的传统衣服，常服是胡服（即鲜卑装）。唐代女子的服装，分衣裙、冠帽、鞋履等。唐制规定，女服分四

7、种，朝服、公服、祭服和常服。除常服外，前三种服饰，皆为后妃命妇女官在正式场合（朝会、祭祀），所穿着的大、小礼服。常服上身为衫、襦，下身束裙，肩加披帛。衫为单衣，襦有夹有絮，仅短至腰部。裙子长而多幅。此外还有袄、半臂、缦衫等。女服女装的特点是裙、衫、帔的统一。唐代妇女中，有袒胸露臂的着装，永泰公主墓东壁壁画中，就有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女，正是“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”，但不准露出肩膀和后背。这种裙装有点类似于现代西方的夜礼服。只有有身份的人和歌女，才能穿

8、开胸衫，慢束罗裙半露胸，平民百姓不许。女服的领子多种多样，有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。半臂襦裙，亦称短襦长裙，为唐代妇女的主要服式。短襦都用小袖，下着紧身长