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1、陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮陆游隐逸词的地域人文渊薮第31卷笫2期2011年3月绍兴爻学院学{1{J(_)URNAL()FStlAOXIN(;I1[MVERS1.’1YVoI.3lN(,.2Mar.2Oll陆游隐逸词的地域
2、人文渊薮高利华(绍兴文理学院,浙江绍兴312000)摘要:陆游隐逸词的创作主要集中在乾道二年(1166)罢归乡居和淳熙七年(1180)出蜀东归退居山阴,宦游严州期间.陆游的隐逸词以越地自然山川,人文文化为背景,受张志和,朱敦儒的影响颇深,与张,朱均是越地隐逸”文化场”中有影响力的人.陆游隐逸思想与越文化中悠久的隐逸人文渊薮,山阴陆氏家族崇道家学家风和个人性情的矛盾有直接的联系.陆游个性中儒道两极都表现得十分鲜明,呈现出越文化母体中本身兼备的慷慨激越和放逸潇散两种特质.关键词:陆游;隐逸词;越文化中图分类号:I207.22文献
3、标识码:A文章编号:1008—293X(2011)02—0oo6一o5陆游隐逸词的内容比较丰富,论者把它细分成四类,即写归隐生活中闲情逸致的”闲适词”;写山水渔隐生活的”渔隐词”;写修道炼丹的”游仙词”;写疏旷颓唐的”放达词”.…有的则归为三类,即道家词,渔隐词和田园词等.【2分类角度虽有不同,但均切合陆游隐逸词的创作实际.陆游隐逸词的特色也多被论及.刘尊明认为陆游隐逸词的创作特色在于”一方面表现了南宋爱国词人借’渔父’词以抒写忧愤之情的时代特色,另一方面也表现了南宋渔隐词的创作进一步向追求潇洒旷逸的人生境界迈进的审美趣尚”
4、,“实际上也代表了宋代文人尤其是南宋文人向往隐逸,追求’逸趣’的共同心理”.何尊沛认为陆游隐逸词”将豪壮之气化为冲淡闲逸,而在冲淡闲逸中又时时透出壮声英慨”j.这些,或从审美趣尚举其”逸趣”,或从内涵风格着眼,挖掘其丰富的情感蕴涵,均不无见地.然而,本文拟进一步考察的是陆游隐逸词所依托的地域文化背景及其人文渊薮.陆游现存的隐逸词大多集中在中年落职回乡和东归后退居山阴(今绍兴)期间.前者以乾道二年(1166)初从隆兴通判任上罢归所作的3首《鹧鸪天》为代表,数量虽然不多,但已初步显示出词人浸染着越地自然,人文元素所特有的笔涮和风
5、姿:家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关.斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山.贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜.元知造物心肠别,老却英雄似等闲!插脚红尘已是颠.更求平地上青天.新来有个生涯别,买断烟波不用钱.沽酒市,采菱船,醉听风雨拥蓑眠.三山老子真堪笑,见事迟来四十年.懒向青门学种瓜,只将渔钓送年华.双双新燕飞春岸,片片轻鸥落晚沙.歌缥渺,舻呕哑,酒如清露l蚱如花.逢人问道归何处,笑指船儿此是家.陆游因竭力支持张浚北伐,北伐既然失利,主战则沦为口实,陆游被迫落职,始卜居山阴镜湖三山.初归时,陆游心情是很激愤的.这组隐逸词,词人用疏狂佯
6、狂来发泄用世之念挫伤后超凡出世,啸傲不群情感.貌似飘然出世,洒脱不羁,其实遣怀多于逍遥,疏狂中有不平.特别是第一首(家住苍烟落照间),山水之乐,老庄之道并不能掩盖个性的棱角,所以结尾处头角峥嵘仍不失英豪之气.后面2首写得比较隐约,说而今生涯有别,拟买断烟波,醉听风雨,远离嚣市孤舟垂钓,与鉴湖的新燕,轻鸥相伴,自由自在地生活,打发年华,做一个陶然忘机的快乐渔翁.?收稿日期:2011—02—20作者简介:高利华(1964一),女,浙江绍兴人,绍兴文理学院教授.第2朋高利华:陆游隐逸列地域人史渊菝7这组词以苍炯落照问的家——山阴鉴
7、湖:Llf,筑的新居为背景,有若干个衬托渲染隐逸生活场景值得关注.一是词人罢归后的隐逸生活是依托在鉴湖的”炯波”之』,有”新燕…’轻鸥”为伴,以”船儿”为家,将“渔钓”送年华,新来过的是一种别样的”生涯”.陆游用镇江任上的俸禄在”府城两九里鉴湖中”新置三山别业,别业所处的位置,大致在三山的行宫山和韩家山之问,剡曲的西南面,与贺知章的道士庄相邻.6鉴湖是古代江南历史上一项着名的水利工程,它汇聚会稽山三十六源之水于湖中,”堤塘周同五百一十里,溉田九千余顷”,鉴湖水利使越地成为良田沃畴,河湖交织的鱼米之乡,其山水风光更是令文人雅士
8、流连忘返.东晋画家顾恺之曾用”千岩竞秀,万壑争流”“草木蒙茏”“云兴霞蔚”,来形容稽山鉴水风光,诗人书法家王献之则用”从山阴道上行,山川/自相映发,使人应接不暇”等语形容.历史上”会稽有佳山水,名士多居之”l8是普遍现象.陆游说:”我居城西南,渺渺水云乡.舟车皆十里,来往道岂长.”三山别业