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1、古田会议与实事求是思想路线的初步形成④(舌>0⑤古田会议与实事求是思想路线的初步形成④(舌>0⑤古田会议与实事求是思想路线的初步形成④(舌>0⑤古田会议与实事求是思想路线的初步形成④(舌>0⑤古田会议与实事求是思想路线的初步形成④(舌>0⑤古田会议与实事求是思想路线的初步形成④(舌>0⑤古田会议与实事求是思想路线的初步形成④(舌>0⑤古田会议与实事求是思想路线的初步形成④(舌>0⑤古田会议与实事求是思想路线的初步形成④(舌>0⑤古田会议与实事求是思想
2、路线的初步形成④(舌>0⑤古田会议与实事求是思想路线的初步形成无论革命,建设和改革,都必须把马克思主义的基本原理同中国的具体国情结合起来,都必须一切从实际出发,实事求是.初看起来,这似乎是一个世人尽知的常识.其实不然,中国共产党成立之后一个很长的时间,多次犯右的或”左”的错误,就在于没有很好地解决这个问题.以毛泽东为代表的一批共产党人,基于对中国国情的深入了解,在古田会议前后初步形成了实事求是的思想路线,为中国革命的最终胜利奠定了思想基础.一,毛泽东在致林彪的信中首次提出“思想路线”的概念“思想路
3、线”这个概念,最初是毛泽东思1929年6月给林彪的信中提出的.1929年4月,从苏联回国的刘安恭,由中共中央派到红四军工作,担任临时军委书记兼军政治部主任.刘安恭上任伊始,带回“一种形式主义理论”,照搬苏联红军的一些作法.未作深人的调查研究,就对毛泽东从实际出发的一些正确主张任意指责,从而激发了红四军领导人之间业已存在的一些矛盾,导致了红四军内部在建军问题上的大争论.1929年6月8日,时任红四军第一纵队纵队长的林彪给毛泽东写了一封信,反映了他对红四军内部争论的有关问题的看法,并且不赞成毛泽东离开前委,
4、希望他有决心纠正党内的错误思想.6月14日,毛泽东在福建连城的新泉给林彪复了一封长信.信中详细了回顾了红四军内部争论的由来,并提出了一系列的重要观点.信中说,不明四军斗争的历史,便不明白现在争论问题的来源,不明白它的来源,磊]19便不明白自有四军到现在两个思想系统的斗争的全部问题的性质.他将红四军内部的争论归纳为”个人领导与党的领导”,”军事观点与政治观点”,”小团体主义与反小团体主义”,”流寇思想与反流寇思想”,”形式主义与需要主义”等十四个问题,强调”个人领导与党的领导,这是四军党的主要问题”.毛泽
5、东具体分析了这些问题产生的主要原因:”首先,红四军的大部分是从旧式军队脱胎出来的,而且是从失败环境中拖出来的.”“红军既是从旧式军队变来的,便带来了一切旧思想,旧习惯,旧制度的拥护者和一些反对这种思想,习惯,制度的人作斗争,这是党的领导权在四军里至今还不能绝对建立起来的第一个原因.不但如此,四军的大部分是从失败环境之下拖出来的(这是一九二七年),结集又是失败之前的党的组织,既是非常薄弱,在失败中就是完全失了领导.那时候的得救,可以说十分原因中有九分是靠了个人的领导才得救的,因此造成了个人庞大的领导权.这
6、是党的领导权在四军里不能绝对建立起来的第二个原因.”但随着党在红四军中威信的提高,”党确处在指挥的地位了”,党组织和党员的觉悟程度有了很大进步.这样一来,”因为党的意志极大限度的伸张,个人意志感到从来未有的痛苦,一连打了几个胜仗和一种形式主义的理论从远方到来,这三样汇合所以爆发了近日的争论.”毛泽东这里讲的”一种形式主义的理论从远方到来”,指的是刘安恭来红四军的言行.信中,毛泽东强调指出:”共产主义者的思想和行动总要稍为科学一点才好,而一部分同志则恰恰与科学正相反对,一篇演说,一个行动已可以找出很多的矛
7、盾出来.说话完全不顾及这话将要发生的影响,不管对不对,乱说一顿便了.”毛泽东说:”不从需要上实际上去估量,单从形式上去估量,这是什2O面醉’么一种共产主义者的态度呢?!请问实际弄得不好,形式上弄得再好看又有什么用处呢?!”“这种形式论发展下去,势必不问一切事的效果,而只是它的形式,危险将不可胜言.”毛泽东尖锐地指出:”形式主义之来源是由于唯心主义,唯心主义之来源是由于游民,农民与小资产阶级成分中产生出来的个人主义,这与小团体主义,流寇思想,单纯军事观点等等是在一条路线基础上的,只是一个东西.这种思想发展
8、的另一方面必定是分权主义——也是代表游民,农民,小资产阶级的一种思想,而与无产阶级的斗争组织(无论是阶级的组织——工会,与阶级先锋队的组织一~共产党,或它的武装组织——红军)不相容的.”毛泽东这里所讲的”形式主义”,与”本本主义”是同一个意思,指的就是那种不从具体实际出发的主观主义..在这封信中,毛泽东第一次明确提出了“思想路线”这个概念.他写道:”我们是唯物史观论者,凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相.我现举出了自有四军以来的历史问