2011考研教育学真题之主观题及答案解析

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1、2011考研教育学真题之主观题及答案解析二、辨析题：46～48小题，每小题15分。共45分。要求判断正误并着重阐明理由。请将答案写在答题纸指定位置上。　　46、德育应当普遍存在于一切教学之中。　　47、青出于蓝而胜于蓝，可见荀子的师生关系观是不惟师。　　48、经典条件反射和操作性条件反射理论没有实质区别。　三、简答题：49～53小题，每小题15分，共75分。请将答案写在答题纸指定位置上。　　49.简述课堂教学设计的主要依据。　　50.简述《中华人民共和国教师法》对教师权利的规定。　　51.简述陈鹤琴“活教育”思想体系的三大命题。

2、　　52.简述自我效能感的基本含义及其提高措施。　　53.教育研究为什么要遵守针对研究对象的伦理原则？简述该原则的基本内容。　四、分析论述题：54～56小题，每小题30．共90分。请将答案写在答题纸指定位置上。　　54、材料题：学校与社会脱节；斯宾塞认为，教育为未来生活做准备。分析作者的教育目的观及其对我国教育改革的借鉴意义。　　55、赫尔巴特的兴趣观及其对赫尔巴特思想体系中的作用。　　56.本题为选做题部分，请在Ⅰ、Ⅱ两道题中任选一道作答。如果两题都答，只按第Ⅰ道题的成绩计入总分。　　Ⅰ．建构主义认为……(学生在学习知识之前已

3、经具有了一定的先前知识和经验，而这些知识经验会对之后的学习产生一定的错误)，请简述错误概念转变的影响因素，分析说明如何在教育中促进错误概念的转变。　　Ⅱ．某县的一百名从未接触过英语教学的初一学生，要求设计一个实验，检验多媒体教学对学生英语水平的影响。　　对100名初一学生进行实验，这些学生在之前并没有学习过英语，请设计一个多媒体教学对初一学生英语阅读成绩影响的真实验回答以下问题：　　(1)哪种实验比较合适，为什么？　　(2)如何产生实验班和控制班。　　(3)这种实验的优缺点有哪些？　　参考答案　　二、辨析题　　 46.本题考查的

4、是教育学原理部分关于德育的问题，涉及德育的概念和德育的途径，在解答辨析题时，首先要点明观点的正误，然后结合大纲要求的相关知识点进行分析论述对或者错的原因，答案的论述点要与题目涉及的相关内容一致。这道题目的考点在考纲中是明确的列出来的，所以从知识上来说是不难的，具体就要看考生自己对知识点的敏感度和灵活性了。　　【答案要点】　　这种观点是正确的。　　德育是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德影响，通过受教育者积极的认识、体验与身体力行，以形成他们的品德和自我修养能力的教育活动。　　德

5、育途径主要包括直接的道德教学和间接的道德教育，直接的道德教学包括思想品德课和时事政治课。间接的道德教育包括思想教育外的其它各科教学，活动课程和课外活动等一些教学形式。综上可以看出，德育的途径和范围是非常广的，而且会存在于一些非学校教育活动之中，所以德育是普遍存在于一切教学之中，所以题目表述的观点是正确的。　　47.本题考查的是中国教育史中古代史部分关于荀子的教师观的问题，也考查了主要任务的言论，在解答此题时与上题的答题技巧类似，先陈述观点的正确与否，其次是展开说明为什么对或错，根据你所了解的知识点分析论述。此题应该说是不难的，因

6、为考的点比较明确，即荀子的教师观。　　【答案要点】　　这种观点是错误的。　　在先秦诸子百家中，荀子是最为提倡尊师的，荀子把师提到与天地、祖宗并列的地位，将教师视为治国之本。他认为，教师参与治理国家是通过一个中介实现的，那就是他的施教。他说：“人无师无法而知，则必为盗；……人有师有法而知，则速通……”有无“师法”，对人会有如此截然不同的结果，师法是使礼仪转化为每个人品质的捷径。学习与教育就没有比跟从师长更有效、更方便的办法了。因此，在教师和学生之间，荀子片面强调学生对教师的服从，主张“师云亦云”，甚至认为，背叛教师，不依师法言行者

7、，人人都应当唾弃他。“青出于蓝而胜于蓝”，出自《荀子•劝学》篇。这是荀子用青与蓝的关系来比喻学生如果能用功研究学问，坚持不懈地努力，就可以比他的老师更有成就。但他主张的师生关系不是不惟师，所以题目中所述的观点是错误的。　　48.本题考查的是教育心理学部分学习及其理论解释部分的两个学习的联结理论：经典性条件反射和操作性条件反射。这是对二者的比较分析题目，需要对这两者有比较清晰的认识，能够区别其共同点和不同点。答题思路和上面两题一致。这道题应该说还是有一定的难度的，但是只要考生对这两种学习理论比较熟悉，分析出答案还是相对来说不难。　

8、　【答案要点】　　这种观点是片面的。　　经典条件反射是指一个中性刺激变成条件刺激（CS），单独呈现条件刺激即能引起某些反应，这种反应被称为条件反应。经典性条件作用的建立过程中，中性刺激伴随着无条件刺激一起作用于有机体，无条件刺激导致无条件反射，经过多次重复，该中