2015专升本(政治)成考必背50题

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1、2015专升本成考（政治）高分必背50题1.唯物主义与唯心主义的根本区别是什么？唯物主义认为世界的本原是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识；唯心主义认为世界的本原是意识，意识第一性，物质第二性，意识决定物质。2.辩证法与形而上学的根本区别？唯物辩证法与形而上学是两种对立的发展。他们的对立主要表现在：（1）唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，形而上学则用孤立的观点看世界；（2）唯物辩证法用发展变化的观点看世界，形而上学则用静止的观点看世界；（3）唯物辩证法用全面的观点看世界，形而上学则用片面的观点看世界；（4）唯物辩证法认为矛

2、盾是普遍存在的，矛盾是事物发展的动力和源泉，形而上学则否认事物内部矛盾的存在，把事物变化的原因归结为外部力量的推进。（5）唯物辩证法与形而上学的根本分歧和斗争在于是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉。3.哲学基本问题的含义及其内容（和意义）？（1）哲学的基本问题的含义是思维和存在的关系问题或意识和物质的关系问题。内容包括两个方面：第一方面：物质和意识哪个是第一性的问题，也就是世界本原是什么的问题；第二方面：思维和存在的同一性问题，也就是思维能否认识存在，现实世界是否可知的问题。（2）哲学的基本问题具有重要的理论意义。如何回答物质和意

3、识哪个是第一性的问题，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标注。（3）哲学的基本问题具有重要的实践意义。思维和存在的关系问题应用到实际生活中就是主观和客观的关系问题。4.马克思主义哲学的基本特征？（3点）科学、体系、哲学（1）马哲是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学；（2）马哲是辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的完备理论体系；（3）马哲是以实践为基础的革命性与科学性相统一的无产阶级哲学。5.为什么说马哲是科学的世界观和方法论？（研究对象、内容、阶级属性和社会作用）（1）哲学研究对象的变革。马哲以自然、社会和思维发展的普遍规律作为研究

4、对象，改变了旧哲学凌驾于所有科学之上，把哲学视为“科学之科学”的错误观点。（2）哲学内容上的变革。马哲以实践为基础，实现了唯物论和辩证法的有机统一，克服了旧哲学中唯物论和辩证法相分离的状态。马哲以实践为基础，实现了唯物辩证的自然观和历史观的有机统一，构成了辩证唯物主义和历史唯物主义的科学哲学体系。（3）哲学的阶级属性和社会作用上的变革。马哲是无产阶级世界观和方法论的科学理论体系；马哲是在实践基础上的革命性和科学性的统一，体现了不同于旧哲学脱离实践的根本特征；实现了科学地认识世界和革命的改造世界的统一。6.物质与运动的关系？（2点）

5、物质和运动是不可分割的。（1）世界上没有脱离运动的物质，运动是绝对的、无条件的、永恒的。（2）世界上没有脱离物质的运动。7.运动和静止的关系？（2点）（1）静止是指物质运动的一种特殊形态，主要指两种情况：一是特定事物之间没有发生空间位移，二是事物尚未发生质变。（2）运动和静止的辩证关系。其一绝对运动和相对静止是辩证的统一，是物质运动两方面的属性。其三，运动是无条件的、永恒的、绝对的。静止是有条件的、暂时的、相对的。8.物质与意识的关系？★（3点）（1）物质决定意识。主要表现在①从起源上看，意识是物质世界长期发展的产物，也是人类社会

6、发展的产物。②从本质上看，意识是人脑的机能，是客观存在的主观映像。③从作用上看，意识能动作用的发挥必须依赖于一定的物质条件。（2）意识能动的反作用于物质。表现在能动的反映世界，能动的改造世界。（3）物质对意识的决定作用和意识对物质的能动反作用是辩证统一的。9.主观能动性与客观规律性的关系？（1）主观能动性是指人们在实践基础上能动的认识世界和改造世界的能力和作用。客观规律性是事物内部所固有的本质的，必然的，稳定的联系，它的存在和作用不以人的主观意志为转移。（2）主观能动性和客观规律性之间的关系：遵循客观规律是发挥主观能动性的前提，充

7、分发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。10.如何坚持一切从实际出发，实事求是（概念）？①从实际出发，实事求是，就要按照客观事物的本来面貌去认识事物，这就是坚持物质第一性，意识第二性的辨证唯物主义一元论的原理。②从实际出发，实事求是，就要按照事物不断变化发展的实际去认识事物，这就是坚持运动是物质的根本属性和存在方式的原理。③从实际出发，实事求是，要求我们做任何事情都要考虑时空条件，这就是坚持时空是运动着的物质的存在形式原理。④从实际出发，实事求是，揭示客观事物固有的规律性，按客观规律办事，这就是坚持物质运动具有客观规律的原

8、理。11.运用矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理，阐明我国坚持建设中国特色社会主义的重要意义。3点（1）矛盾的普遍性是指矛盾无处不在，无时不在；矛盾的特殊性是指每一事物、每一过程的矛盾及其各方面都有特点。矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一，既相互联结又