国学经典书籍的读后感.doc

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1、国学经典书籍的读后感　　导语：中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习，接下来为大家介绍国学经典书籍的读后感文章，仅供参考！ 　　国学经典书籍的读后感古时候想要把彰明的天赋从个人推广到天下人，先要治理好自己的国家;要治理好自己的国家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修养;要提高自身道德修养，先要端正自己的内心;要端正自己的内心，先要使自己意念真诚;要使自己意念真诚，先要招致自己的良知;踏要招致自己的良知，先要源摒除物欲的蒙蔽而后才能神政治自己的家族，整治自裴己的家族而后才能治理好打自己的国家，自己的国家蜕治理好才能天下太平。从匠天子到平民，都是要把修聘养自身道德

2、作为根本。一灭个人自身的道德修养败坏谱，却要他整治家族、治理眩国家、使天下太平，那是锚从来也没有过的。这就叫格做知根本，这就叫做良知霜到来。 　　在这段文字中坞提出了修身养性的重要性迹，在《大学》中还有一段豫话阐明了这个关点，“所诺谓齐其家在修其身者：人情之其所亲爱而辟焉，之其牌所贱恶而辟焉，之其所畏虱敬而辟焉，之其所哀矜而诽辟焉，之其所敖惰而辟焉益。故好而知其恶，恶而知告其美者，天下鲜矣!故谚甭有之曰：‘人莫知其子之易恶，莫知其苗之硕。’此崖谓身不修不可以齐其家。呛” 　　意为：所谓整治自穿己的家族在于修养自身品私德，是因为人们对于自己稚所亲爱的人往往会偏爱，湛人们对于自己所厌恶的人旭往

3、往会偏恶，人们对于自尧己所敬畏的人往往会偏敬躁，人们对于自己所同情的褒人往往会偏护，人们对于吠自己所轻视的人往往会偏咸轻。因此喜欢一个人而知萤道他的缺点，讨厌一个人塌而了解他的长处，这样的衙人天下少有。所以有句俗睡语这么说：“人们不知道盂自己孩子的缺点，就不知潞道自己禾苗的茁壮。”这狂就是说不修养自身品德，营就不能够整治好家族。文傈字虽然阐述的是修身齐家匆之义，但是更深刻提出了瞄人必须克服感情偏私问题陛。在一个大家庭中，对于将所有的家庭成员都能心存沉公正而一碗水端平，使长蘸幼亲疏之间、姑嫂妯娌之趣间同心协力、和和睦睦，洋是很难办到。所以，要想烂整治好家庭，必须提高自野己的道德修养，无偏见，

4、韦无好恶，待人公平、公正梦，一视同仁。由此可见，谩“克服感情上的偏私”对矿一个人来说是多么的重要谍。作为一名老师，这种品泵质显得尤为重要，每位老薪师应该公平、公正地对待月每一位学生，不能因为谁编的家庭富有、地位高低、堕孩子模样好坏等作为喜欢仇或讨厌他的标准，这样才咖不愧于“灵魂工程师”的吹称号。 　　从品读、学习了《四书》中知道了做人的旗尊严、人格的力量、人生梳的价值与意义，感谢《国屹学经典》，因为有了它，精让我的生活不再单调乏味敞，让我受到一次心灵上的制洗礼，它真是一碗心灵鸡达汤。 　　国学经典书籍的濒读后感中华文化源远流长篙，博大精深，值得我们学啸习。《国学经典》这本书瘁正是中小学生国

5、学启蒙的仿一本好书。这本书分行节一俭、强自信、讲智慧这三薛个单元，每个单元都由经粥典要义、故事、生活、实灯践和经典诵读四个部分组鲜成。不仅有名家名言，还遍有贴近生活的人、事，以器及一些脍炙人口的著作选瞎读。其中如“谁知盘中餐沈，粒粒皆辛苦”，大家早惮已耳熟能详，还有的如“驾一粥一饭，当思来之不易遗;半丝半缕，恒念物力艰景辛”也在民间广为流传。抛这本书使国学之精华更接焚近人们平时的日常生活，叼让中小学生更容易理解，吕方便记忆，能把圣人之训墒用在实处。 　　读了这本曾书，不但让我懂得了一些寅做人的道理，行为的规范斧，更让我明白了要把这些俏道理应用在生活中。比如斡“由俭入奢易，由奢入俭藐难”，就

6、是警示我们在日序常生活中要勤俭节约，不甄要奢侈浪费。又如“恃人莹不如自恃也”，就是教育省我们要从小努力学习，不肖断增长自己的知识才能，九增强自己的独立性;漫长政的人生道路上，我们不可悔能总是依靠父母和他人，氧而是应该自立自强《国学略经典》这本书在扩大我们剐的阅读量的同时，也在潜嚏移默化地塑造着我们的思蹭想、行为。，让优秀的国叶学经典始终伴随着我们健忠康成长，让我们以自己的驾实际行动传承博大精深的回中华传统文化并使之发扬虞光大!从国学经典中感悟蛙师德春秋时期的孔子，是糊中国最伟大的思想家、教垣育家、儒家学说的创始人营，更是中国人的精神偶像桔、中国文化的代表。中国拿人因为孔子而骄傲和自豪耽，外

7、国人因为孔子而研究渡中国，“孔子学院”于是遁成为许多国家研究中国的沂历史和现实，尤其是研究营中国的古人和今人的学术乓机构。孔子的经典语录集泥《论语》，因其在古代社疲会生活和政治生活中发挥脂的巨大作用以及古人对其雍推崇备至，不仅影响着今抗天中国人的思想，更是成鸣为外国学者甚至政治家研脓究的经典之作。可见，《柱论语》之影响深远而巨大盛。 　　我们今天再来捧读脾《论语》，其现实意义究宰竟在哪里?北师大教授于袁丹作了最精要的回答