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时间:2018-07-19
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1、七月半写包称呼格式大全农历七月半俗称中元节,也叫鬼节,是民间一个比较隆重的节日。每年到七月初,家家户户都要接老人回家供奉和准备给老人烧包。据传说,七月初一开鬼门,阎王爷就放出全部的鬼魂,让他们享受一年一度的“假期”,死去的先人魂归人间检查后代们的善恶情况,在阳间的人们就举办一些祭拜活动来款待他们,尤其是中元节这一天,家家户户都会准备丰富的祭品,烧香焚纸,以此祭拜这些从阴间来的鬼魂。现将我们这地方过七月半烧包的习俗介绍如下:?该一、接老人:就是在七月初,把写有先人名号的祖宗牌挂在家中墙上,牌位下边的昶桌上摆放金山、银山、鲜花、香花、麦芽、盘香、蜡烛等摆设和水果、蛋糕
2、、糖果觳等供品,每天早中晚做新鲜饭食供奉,供∧奉时需要先净手作揖上香,供饭完后需要玉烧化纸钱。二、封包:包,也叫做包袱,封包就是将纸钱分为约一公分厚一霸叠一叠的然后用封皮封成包。包,分为花咭包和白包,花包和白包的区别主要是封皮巾14/14上有无沙衣和路票,沙衣相当于衣物等行鹚李,路票相当于过路的介绍信,有沙衣和惊路票的是花包,没有沙衣和路票的是白包赓。白包用于死亡未满三年的人(也叫新亡纱人),花包则用于死亡超过三年的先人。ò三、写包:就是在包的封皮上相捃关栏目内写上先人的称呼和姓名、收受的封数、烧包者的姓名及时间等。这虽是一膈项简单工作,但由于学校里没这科目,就使
3、许多人不懂而经常弄错。写包时,需要觳搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关仇系,然后才按规定的称呼写包。现将其体骷写法介绍如下:1、封皮内容解泌释:封皮的文字是直排的,从右到左各列嫠内容(以花包为例,括号内为解释)为:飞第一列:中元胜会之期虔备冥资搠14/14成?封(中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥肠界纸钱并打包成多少封)第二列:?上奉?(恭敬地奉送给)第剐三列:?故?收用(已经故去的XXXX匙老人收用)第四列:?孝?祀(珊阳世孝人XXXX祭奠)第五列℃:天运?年?月?日叩化(农历XX年X懔X月XX日跪拜焚化)14/142、各列劳内容写法:第一列:如果是花包,就在下泓边“
4、封”字前空白处填上包的封数,一包溺为1封,一驮是2封,按写给某先人的包贬总封数填写。如果是白包,则“中元胜会像之期”处是空白,需要填上“中元胜会之包期”,之所以留空白,是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周搔年包,每次烧包填写内容不同,因此就留馥空白让烧包的人根据情况填写。写七七白包时,空白处一七写“首七化财之期”,┸二七写“二七化财之期”,以此类推,七贿七写“毕七化财之期”;烧一周年包,空焱白处写“小祥化财之期”,烧二周年包,ぐ空白处写“大祥化财之期”,烧三周年包铠,空白处写“除服化财之期”。第二列:一般不用填写,但若第一列未留空白填封数的,则
5、在“上奉”之前填写封数。如包貔是老的写给小的,则应将“上奉”改为“胙付与”。第三列:如果是新亡人,需要在膊“故”字之前写“新”字,如果封皮上无滢“故”字的,则写“新故”或“新逝”二址字。“故”字之后是写先人的称呼和姓名,不同关系不同辈分的写法不同。首先是师需要在“故”字之后姓名之前写明先人与裨送包人的关系(具体见附表);其次是男埤人称考,女人称妣,但如先人是送包人的崦同辈和小辈的则不可称考妣,直接写明关贿系就行;其三是写姓名和性别,并且姓和:名是分开的,如男先人写“某公某某”(果前一“某”为姓,“公”为性别,后二“锷14/14某某”为名),女先人写“某母某氏”(前
6、“某”为夫家之姓,后“某”为外家之赍姓,因古代女人们多无学名只有小名,而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏讠);其四是在先人的性别之后把男先人称缎老大人把女先人称老儒人,如果是老的写给小的,则不分性别只在姓名之后写“名唇下”即可。“收用”这里,有的是“正魂之收用”,有的是“冥中收用”,这个不用К管。第四列:在“孝”字之后写送包人自躞己与收包人的关系(自称)及姓名,这与恃第三列一样是比较复杂,不同关系不同辈衅分的称呼是不同的(具体写法见附表)。峻第五列:这列的写法比较简单,把具体烧捎包那天的农历年月日写清楚就行。补充一郊点,就是在包的反面,需要在封口处写上滔一较明
7、显的“封”字表示密封,意思是此栾包经送包人打上封条,非收包人不得拆开柠,这个“封”字本来是用印章盖的,但一难般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上,蓼如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦モ了。四、烧包:就是在七月十三奏晚上将封好的包烧化送给先人。关于烧包 ̄也是有规则的,不是随便就拿去烧。烧包疵的步骤首先是捆包,就是把写好的包按两鬏封为一驮先用细绳捆好以便托运;其次喂缙马,就是对承担托运任务的纸马进行喂料糸14/14,即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的卒地方让其吃饱;第三是供马夫,就是请赶雹马的纸人们吃饭,同时还烧纸钱给他们作颊赶马费用;第四是上驮子,就是
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