法国书《自由之声》书评

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1、《自由之声》书评——19世纪法国知识分子姓名：李伟院系：历史学院专业：历史学班级：历史1001班学号：1013010102指导教师：王志超《自由之声》书评——19世纪法国知识分子19世纪的欧洲是令人眼花缭乱的欧洲。在一个舞台上是新旧制度的交替和斗争，列强间的冲突与争夺，咄咄逼人的态度越到后来越临近更大规模的战争。而在另一个舞台上，则上演着继承和发扬了几个世纪的人文传统的“戏剧”。一个又一个的作家、学者、记者、科学家、艺术家等等形成了富有批判精神的知识分子群体。他们直面人生，批判社会，从不同方面以不尽相同的思想倾向，代表了人类共同的良知与正义。巴尔扎克一生只有51岁

2、，写出了浩瀚的《人间喜剧》；维克多·雨果以人道主义精神，到晚年还为实现欧洲的和平与联合而大声疾呼；埃米尔·左拉正义凛然地为平反“德雷福斯冤案”而呐喊，发表了响彻全欧的《我控诉！》，在《曙光报》上刊出时，主编增加了“知识分子宣言”的副标题，从此确立了法国知识分子的批判品格，《自由之声——19世纪法国公共知识大观》鲜活地反映了这个时期的法国知识分子的精神面貌。作者是米歇尔·维诺克，当今法国名列前茅的历史学家，曾长期担任巴黎政治学院的历史学教授，现已从该校荣退。维诺克的成品作是1970年与人合著的《法兰西第三共和国》，1975年，他以《精神》杂志为阵地的知识分子群体展开

3、了扎实的研究和透彻的分析。该书后来被认为法国知识分子研究的代表性著作。1977年，维诺克又出版了全面梳理与审视20世纪法国知识分子史的新作《知识分子的世纪》，该书出版之后颇为畅销，荣获法国图书本年度美第奇奖。《自由之声》以动荡不安的19世纪的法国作为解读的背景，通过描述维克多·雨果、乔治·桑、巴尔扎克等活跃于各个时期的精英分子坚持不懈的斗争历程，彰显出法国专制体制下捍卫表达自由原则的艰难轨迹。本书的第一章节从百日到七月王朝的倾覆，龚斯当、夏多布里昂和基佐，以不同的方式经历“”的这三个人将凸显为复辟王朝思想与政治方面的三位主要角色。他们并不属于同一政治家族，夏多布里

4、昂是极端保王派，龚斯当是自由派，而基佐是主张宪政者。然而，这三个人在整个复辟王朝期间均应召为自由作出贡献，捍卫自由是他们的激情或合理的信念中的关键词。1830年7月那些有历史意义的日子——“光荣三日”当然并非仅仅是记者和作家们的杰作。在其著名的画作《自由引导人民》中，德拉克罗瓦在涉及1830年革命时在一个街垒上向我们展示了种种阶级的融合，那些目不识丁者有力地支持了那些以写作为职业的人。但是，这一最为缺乏它的人曾为之而奋斗的自由，势必有助于而不是有悖于他们对平等的向往。正是在七月王朝为期18年的统治时期，社会主义获得了它的名字和它的封册，大量的学说，抨击性的短文，与

5、托邦以及某些组织的雏形，对自由派人士提出了新的挑战。后者直到那时还在为反对“旧的蒙昧观念”而斗争，自那以后，他们将被一种正在进行的工业革命令使其壮大的年轻力量所否定。不过，社会主义以它的方式恢复了权威原则，为了改变生活，给弱者以希望，解放被压迫者，这要求限制、组织和镇压。直至那时仍为进步之媒介的自由主义变得令人生疑，共和派们枉费心机地试图调和自由、平等、博爱，而蒲鲁东的著作则在徒劳地宣布自由与社会主义重归于好。从此以后，文学界与政界属于中心位置的矛盾。本书第二编，从1848年革命到第二帝国终结。1848年革命似乎在“抒情诗般的幻觉”最初时光通过共和国带来了解决方法

6、。在6月的日子里发生了国家工场工人的造反与当局的镇压，使得幻觉最终灰飞烟灭。自由与博爱的婚礼，被无限期推迟。维克多·雨果在1848年11月失望地写道：“不，你没有伟大和神圣的共和国，亦即人们所期待、福音书所解答的共和国！”。1851年的12月2日，亲王一总统公开以武力埋葬了最后共和主义的自由，时隔一年，他又重建了帝国，凡此种种，皆以人民的名义进行，并具有普遍选举的保证。对此所进行的抵抗虚弱乏力，它经常采用流亡的形式，这对于仍然不肯妥协的维克多·雨果和埃德加·基内来说尤其如此。于是，19世纪60年代开始了一种面向精神与政治生活之内部变革的演变。虽然证内斯特·勒南还因

7、一部具有异端思想的《耶稣转》引起纷纷议论，自由的声音在提高。这种声音既来自雨果和基内等流亡者，亦出现在法国国内从低调的普雷沃斯特—帕拉多尔到富有煽动性的罗什福尔之类的人物身上。本书第三编，从普法战争到雨果逝世。普法战争在1870年突然中断了被某些认为不可逆转地向着一种自由主义的波拿巴主义转变的变动，帝国的倾覆，巴黎受到围困，宣布共和之后法国军队的失败，君主派在1871年2月8日选举中的胜利，最终导致许多城市起义。昙花一现的巴黎公社在凡尔赛方面而的军队的枪炮之下死于非命。在这一“可怕的年份”期间，作家们统统活跃于第一线，使自己突发的爱国主义暴露无遗。旧制度的幽灵再一

8、萦绕着国民