[高考解析]山东省2007年高考语文真题卷

《[高考解析]山东省2007年高考语文真题卷》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第I卷(选择题共36分)一、(15分，每小题3分)1．下列词语中加点的字，读音完全相同的一组是A．围剿侥幸角色矫枉过正B．拂拭嗜好卜筮恃才傲物C．绚烂殉职徇私瘦骨嶙峋D．宾客嫔妃濒危五彩缤纷2．下列词语中没有错别字的一组是A．辨别筹码颠簸秣马厉兵B．忽略题词肄业优哉游哉[来源:学_科_网Z_X_X_K]C．联手召唤惆怅屈意逢迎D．伏法寂寥任性对薄公堂【答案】：A【命题思路】：本题考查考生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力，能力等级为A级。【解题思路】：B项的“优哉游哉”应为“悠哉悠哉”。C项“屈意逢迎”应为“曲意逢迎”。D项“对薄公堂”应为“对簿公堂”。3

2、．依次填入句中横线处的词语，最恰当的一组是①国家有关部门的结果表明，广东大亚湾核电站运行一年，废液、废气排放量均大大低于国家标准。②事发当日，看守所民警值班期间未认真履行看管职责，离岗，外出吃饭，造成在押人员脱逃。③像孩童第一次睁开眼睛看见阳光，作者目光是那样惊喜，着饱满的生气。A．监测私自充斥B．监控擅自充斥C．监测擅自充溢D．监控私自充溢[来源:Z.xx.k.Com]【答案】：C【命题思路】：本题考查考生正确使用词语（实词、虚词）的能力，能力等级为E级。【解题思路】：“监测”指监视检测。“监控”指①监测和控制②监督控制。“擅自”指对不在自己职权范围内的事

3、情自作主张。“私自”指背着组织或有关的人，自己做不合乎规章制度的事。“充斥”指充满、塞满（含厌恶意）。“充溢”指充满、流露。4．下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是A．既然提升中国公民旅游素质是精神文明建设的一项重要任务，那么“绿色旅游”这种注重修正行为习惯的休闲方式，又怎能等闲视之？B．被动挨打的尴尬，疲于奔命的险境，猝不及防的惊喜，绝处逢生的狂欢，让上海申花在中超联赛首场就经历了“最长的一天”。C．英国的一项科学研究显示，播放一些古典音乐能促使食客情不自禁的慷慨解囊，有助于增加酒店的收入。D．关于这个问题，无论伊朗还是美国，其媒体报道都与美国官方、军方

4、的表态自相矛盾。5．下列各句中，没有语病的一句是A．说实话，当时对自己的稿子能否被刊用，没抱太大的希望，因为那时经常在该报发表文章的都是一些大家。B．济南惨案纪念钟于4月28日凌晨从广州运抵济南，至此，济南惨案纪念园的布展工作全部完成，5月3日将开门迎客。C．每周四发的薪水，往往在周五、周六两天里就被挥霍一空，有些上班族甚至连下周二、周三的伙食费都提前预支了。D．“五一”期间，植物园在“百花展”系列游园活动中将展出郁金香、牡丹、连翘等花卉，并举办民族舞蹈表演和荷兰风车展。【答案】：D【命题思路】：本题考查考生辨析并修改病句的能力，能力等级为E级。【解题思路】

5、：A项“能否被刊用，没抱太大的希望”属两面对一面的错误，应改成“当时对自己的稿子被刊用，没抱太大的希望”。B项“5月3日将开门迎客”的主语应是“济南惨案纪念园”，而此处是“济南惨案纪念园的布展工作”，错误。C项“预支”就有提前的意思，此处重复。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6—8题。“龙城”还是“卢城”秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。这首传诵千古的《出塞》，抒发了王昌龄追昔抚今的感慨。一般认为，诗中的“飞将”指西汉名将李广，他长期戍守北部边境，以勇敢善战著称，匈奴呼之为飞将军，一听到他的名字就畏惧、惊退。那么，诗

6、中的“龙城”又指何处呢？历来唐诗集多作“但使龙城飞将在”。清朝沈德潜《唐诗别裁集》也持此说，认为“唐人边塞诗中所用的地名，有但取字面瑰奇雄丽而不甚考地理方位者”。此处的“龙城飞将”，“乃合用卫青、李广事。指扬威敌境之名将，更不得拘泥地理方位。而诗中用‘龙城’字，亦有泛指边关要隘者。”就是说，“龙城”不过是象征性的地名，并非特指某一具体城邑。宋朝王安石《唐百家诗选》，将“龙城”改为“卢城”。为何做此改动呢？阎若璩《潜邱札记》作了解释：“李广为北平太守，匈奴号曰飞将军，避不敢入塞。右北平，唐为北平郡，又名平州，治卢龙县。唐时有卢龙府、卢龙军。”所以龙城就是右北平

7、，应为卢城。中国社会科学院文学研究所编写的《唐诗选》即取此说，将“但使龙城飞将在”改作“但使卢城飞将在”，认为卢城即现今河北卢龙。但是，无论汉朝还是唐朝，右北平从来就没有称过卢城，只有《汉书·西域传》中有一个无雷国，其国王“治卢城，去长安九千九百五十里”。显然，此卢城不是右北平。况且，《汉书·卫青霍去病传》记载的那次威震敌胆的龙城大捷是卫青指挥的，并未提及与李广有关。清朝孙洙《唐诗三百首》引《晋书·张轨传》的记载：匈奴曾筑姑臧城，“地有龙行，故曰龙城”。据此说，“龙城”是指姑臧城，即今天的甘肃武威。张际在《“龙城”考》中则认为，据《史记》《汉书》等多处记载，

8、龙城是匈奴祭祀龙神、祖先之地，地方并不固定，但在匈奴