人格化家具形态设计思想初探

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1、人格化家具形态设计思想探析【亚洲国际电子商务交易中心】家具是什么？家具与人的关系？对人与家具、设计的不同认知，关乎家具设计的思想，而家具设计的思想又决定了家具设计的方法。根据对家具精神功能、形态的本质、设计的内涵及人格理论的认知，本文提出了人格化家具形态设计思想。　　1家具——“人的伴侣”　　人们对家具的认知是随着社会发展变化和人们认知事物观念的更新而变化的。随着人类社会的不断发展与进步，家具作为一种提供坐、卧等功能的器具，在人类的日常生活中已经扮演着越来越重要的角色。家具不仅仅是一种简单的生活用品，因为

2、随着人们生活水平的提高，开始逐渐意识到精神的重要性，逐渐需要将自己的空间打造成一座“精神家园”，而家具自然而然的成为承载人们精神的容器。至于为何会形成这种需求，即家具是实用功能的物，还是“精神的容器”，这取决于人对自我的认知，自我与他人、自我与环境的认知。　　人对自我的认知是指对自我特质各方面的了解，能回答“我是谁？”的问题。这些方面具体包括对自身优缺点的认知，对自我的定位，对实现自我价值的追求，对内心呼声的回应，对目标及理想中的自己的确定等等。而人对自我的认知受各种客观及主观因素的影响，在不同的成长阶段

3、认知程度不同。比如“四十不惑”，在四十岁之前，人往往被太多的名利所迷惑，忙于追求物质上的满足，无暇进行自我的反思，一方面是迫于生活的压力，客观条件不允许，另一方面是受社会价值观的影响，太想通过物质上的所得向别人证明自己的价值，而没有对自我本身进行反思。而四十岁之后，无论成功与否，那些至少不必再为生活奔波的人们，开始慢慢感觉到精神的需求，开始思考自己存在的意义，开始对自己每天的工作、生活的价值产生质疑，开始在环境中探寻自我。　　当一个人对自我的认知发生改变，进入了追求精神、超越自我、实现理想的人格、追求更高

4、的人生境界的精神层面之后，就会以这样的视角去关注周围的一切，会开始重新进行自我与他人、自我与环境的认知。作为人们生活环境中的重要组成部分，家具的定义就不仅局限于实用功能的物，而更多的是人精神的“容器”。　　所以，从家具与人的关系上，本文给家具的定义是“家具是人的延伸”，或者说“家具是人的一部分”。从正在使用的家具上看，家具为人提供支撑、凭依、存储；从未被使用的家具上看，家具是人的精神特质的容器，成为人们关照的对象，成为人的伴侣。可以给予支持，可以欣赏，家具承载着如此重要的角色，是人不可分离的一部分。　　因

5、此，选择家具如同选择我们的终身伴侣。一个人在处于不同的年龄段或不同的事业发展期，对自我的认知不同，需求不同，择偶的标准是不同的。对于家具而言，在不同的历史时期，人们的精神关注点不同，对家具也会提出不同的要求。站在时代的前沿就是看到人们从物质到精神，从局限到自由的变化趋势，这也正是现代设计师应该具有的能力，只有做到这一点，才能敏锐把握人内心的需求，才能设计出令更多人产生共鸣的家具。　　2形态——“动于中、形于外”　　提到形态，很多人自然的会联想到造型，甚至有人认为形态等同于造型，认为二者可以相互替换，而事实

6、上两者在概念的界定上存在着质的差异。形态是事物内在本质在一定条件下的表现形式，包括形状和情态两个方面。对于设计结果的人造物的外观一般称为造型，而形态的概念是强调“造型之所以如此”的根据，不是仅仅设计出一个新的形式、形状，而是有其内在的缘由。　　对于人而言，我们可以根据人的形态去理解人的外部形体动作与内部心理的关系，因此说“动于中、形于外”。“动于中”是指一个人在社会生活中产生的感动、触动、震撼等心动的感觉，而这些感觉必然会从表情、行为中体现出来，即“形于外”。这也是我们可以通过一个人的外在表现来体会其内心

7、的原因。于是“物的世界”可以和“心的世界”贯穿起来，“有心意之动必形状于外”。　　家具形态可以与人的形态对应。家具的形即零件的形状，态即家具的整体姿态。零件的直与曲，雕刻的繁与简，体量的轻与重，以及零件之间的角度、位置关系等外在形状结合在一起即构成了整件家具的姿态，而这姿态正是设计师流露出的内心情感的外在表现。因此，对于每一条曲线、每一处雕刻，设计师都必须有其充分的理由来解释，能回答“为什么？”是如此“形”与“态”。　　3设计——“设计就是表达”　　设计的范围很广，“凡是以现存情形改变成想往情形，为目标而

8、构想行动方案的人都在做设计。”所有从现状到期望的努力都可以称为设计。在家具形态的设计中也体现出人们对现状的不满，需要新的家具形态达到期望。　　人的本性所期望的就是追求完善、表达自我，人们通常要“借助载体来表达思想”。人的生活的过程就是不断认识自我与环境，不断与他人进行精神交流的过程，在这个过程中有心灵的碰撞和思想的闪光，因此有发自内心的感动，有情感的起伏，这种内在力量与外在力量的冲击而形成的心理能量，需要通过表达来达到平衡。同