跨文化传播学重点

跨文化传播学重点

ID:1274899

大小:66.00 KB

页数:5页

时间:2017-11-09

跨文化传播学重点_第1页
跨文化传播学重点_第2页
跨文化传播学重点_第3页
跨文化传播学重点_第4页
跨文化传播学重点_第5页
资源描述:

《跨文化传播学重点》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库

1、1.文化的主要特征:(1)。稳定性特点相同、相似或相近的文化,组成了一个体系,虽然不断吸收新的养分,但整体特色不会轻易改变,具有一定的稳定性。(2)。共享性凡文化都是一个群体或社会里的全体成员共同享有、共同遵守的,如语言、风俗、习惯、社会规范、行为模式以及社会价值观念等,都是该社会全体成员共同承认和遵循的。个别人的怪癖和偏好不为社会承认,不会成为文化。(3)。流动性文化一经产生就会被他人模仿,他人可以通过学习获得并传递下去,从而出现文化流动。流动有两种形式:纵向流动和横向流动。纵向流动指人类将文化一代代地流传下去,所以任何一种文化都是日积

2、月累、连续不断的动态过程;同时每一代人在继承中舍弃传统文化中过时的部分,同时增加新的时代内容,因而也是不断扬弃的过程。横向流动指文化在不同地域、民族之间的传播,不同地域、民族之间的交流极大地促进了各民族社会的发展。2.传播的基本要素:基本要素:传播者、受传者、讯息、媒介、反馈3.不同文化应对人际冲突的方法也是多种多样的,大致可以划分为如下五种取向:第一;回避。许多文化认为,冲突是应当尽量回避的,回避冲突的能力是成熟的表现,回避的方式可以是提出别的话题已转换对方的注意,或者干脆保持沉默,避开锋芒。如西班牙人。第二;调节。这种取向侧重于发现,

3、满足对方的需要而不是突出自己的需要,以避免冲突。如津巴布韦人在发表意见之前,总是希望知道对方想听什么,以避免直接表达意见分歧,并可以依靠对方的想法来调节自己的观点。第三;竞争。这种取向是把冲突视为生活的必然,将竞争看为一种积极进取的品质,认为其能够有助于实现自己的愿望而不必受对方需要的左右。比较典型的就是希腊和以色列文化,公开辩论,口角争执是希腊人的生方式,以色列人直接鼓励对抗。——很多研究认为,这种取向可能是对二战前犹太人的调节取向的一种反叛。第四;妥协。这种取向期望以妥协换取折中的结果,以最大程度的满足自己乃至双方的愿望。美国人比较会

4、运用这种方式,即我得到了想要的,同时你也会觉得不是无功而返。而俄罗斯人认为这则是软弱的表现。第五;合作。这种取向认为,每个人的目标和需要都应该得到尊重和满足,而合作以协商和平等的方式解决冲突的理想方式,因为解决问题的最终结果是实现双赢的目的。4.社会互动主要包括五个要素:行动者;社会目标;社会环境;社会规范;社会接触。5.群体的一致性往往体现为_(从众性_)__________,通常,个体乐于受到所属群体的影响,特别是来自年龄群体、性别群体或民族群体的影响,进而满足从事社会活动的诸多社会和心理需要。6.库利将自我定义为:——镜中之我。他人

5、的姿态充当了镜子的作用,从中可以看到并衡量自身;正如他们在社会环境中看待和衡量其他事物一样。只有通过社会互动,人们才能对自己以及与他人的关系有一种明确的认知,进而产生对自己的地位、形象、角色以及与他人关系的判定——这即是认同。7.人际传播学者莎拉·特伦霍姆等将人际交往中的感知划分为四个步骤:5¡确定处境,传播中的人要确定自己的处境,以消除心理障碍;¡品评他人,明白与自己交往的人是谁,有些什么样的特征或特点;¡判断关系,确定在自我与他人之间,存在着何种关系;¡解释行为,找出双方互动行为的原因。8.偏见的主要类型:¡公然型。公开表现出对他群体

6、的厌恶和歧视,认定其他群体天生龌龊、懒惰、落后,有时还会对受歧视的群体成员采取暴力手段;¡自负型。认为其他群体不如自己的群体,往往把他群体平庸化,取笑其他群体的价值观和处事方式;¡象征型。持有这种偏见的人往往会否认自己有偏见,但会担心权力关系现状受到外群体的干扰;¡门面主义型。从本质上讲,门面主义就是送人礼物,施人物品往往被视为没有偏见的证据,但却让受施者免于参加更有意义的平等活动;¡若即若离型。往往是很难察觉的,因为在某些情形下,持这种偏见的人可能对外群体成员表现出宽容和随和的态度。9.根据奥伯格的U型模式,文化适应大致表现出4个基本阶

7、段:蜜月期、危机期、恢复期和适应期。10.“耻感文化“中的个人道德观主要有三方面特点:一是缺乏恒定的是非标准;二是他律性的道德约束;三是名誉感,即把名誉看得比正义、善行更为重要。11.20世纪40年代拉扎斯菲尔德提出的“选择性影响理论”主要包括两个步骤:·第一,“选择性注意”,即群体差异导致了接受媒介内容的方式的差异。在一个被信息包围的社会中生活的人们,会根据自己的社会地位、职业角色、文化水准、口味爱好等主观标准对信息进行过滤,对自己感兴趣的信息会更为注意;·第二,“选择性感知”,由于兴趣、信仰、知识水平、主观态度、实际需求、价值观念等方

8、面的差距,不同群体的人们会对同一个信息产生不同的感受和认知差异。12.自我认同就是自我的构建,其实质就是回答一个问题:——我是谁?13.文化认同不只是文化乡愁,还是对文化当下的定位和未来的想象

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。