中国古代诗歌意象论 毕业论文

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1、中国古代诗歌意象论题目AncientChinesePoetryImage摘要意象是中国古典文论首创的一个审美范畴，是中国古典诗歌的灵魂。通过意象溯源，我们可知古之意象不同于今之意象，意象之意有扩大，且对象的重视研究逐渐加深。对意象从不同角度按不同标准进行分类，有助于明晰概念加深认识。而从内部研究与外部研究入手，对诗歌意象的特点即意象的民族性、时代性、暗示性朦胧性分析，则有助于我们宏观地把握意象。此外，意象的暗示性朦胧性及其时空跳跃的组合方式，共同形成了诗意的陌生化表达，并且深刻地影响了中华民族的审美理想与思维方式，促进了具有中国特色的古代

2、诗学形成。关键词：中国古代诗歌；意象；陌生化；审美理想AbstractPicktoclassicalChineseliteraryontologyprotrudeimageisasetofaesthetics,andChineseclassicalpoetryisthesoul.Throughimagesetymologies,weknowthedifferentfromtheimagesofthisimage,imageswhichhaveenlarged,andtheobjectofstudyisgraduallyincreasing

3、.inadifferentanglefromadifferentclassificationstandardsthathelpstodeepentheunderstandingoftheconceptofclarity.Inaddition,thetrialfromwithinandexternalstudieswithresearchandanalysisoftheimages,characterizedbyimageryofthetimes,toseeimagesculturalnationalityofsexandthendimti

4、meofthewaytoexplainitspoeticunfamiliarexpression.itispreciselytheroleoftheimagesofnationalityandjumpintotheway,aprofoundinfluenceonchina'sanidealwayofthinking,whichisdistinctivelyChineseancientpoetry.Keywords:ancientChinesepoetry;imagery;Defamiliarization;aestheticidealI目

5、录摘要IAbstractII前言1一、意象溯源1二、意象分类3（一）按其在客观物质世界中是否真实存在为标准分为3（二）按其在诗中表现形态可分为3（三）按其能否脱离诗歌单独存在可分为4三、意象的特点4（一）民族性4（二）时代性5（三）暗示性朦胧性6四、意象的组合方式6（一）同一时空的意象组合6（二）时空跳跃式意象组合7五、意象作用8（一）对诗人风格的影响8（二）对诗意表达的陌生化方面的影响8（三）对中华民族审美理想创作思维方面的影响9结语9参考文献11谢辞12I前言诗歌是我国古典文学的精华。意象作为诗歌的重要构成部分，在诗歌创作鉴赏中起着重

6、要的作用。因此可以说意象是诗歌的灵魂。本文试从诗歌意象起源、分类、特点、作用等方面深入探讨，体悟意象在诗意形成表现中的作用。对于诗歌意象的研究，不仅具有重要的文化价值，而且具有鲜明的时代价值。对意象进行历时与共识研究，一方面能让我们深入了解不同民族文化在形成民族的审美思维审美理想方面的作用，保持并发扬其优秀的民族性成分，形成有中国特色的文学理论。另一方面，也有助于我们在二十世纪文艺研究方法多元化的语境下，进行异质文化的交流过滤及多向比较，从而弥补由单一思维文化带来的文学理论的封闭性保守性，在文学理论的层次性互补性中，不断推陈出新。首先，我

7、们对意象研究的历史进行梳理，在其因革流变中，寻找新的研究切入点。一、意象溯源“意象”是中国古典文论首创的一个审美范畴，但纵观整个古代文论，却很难发现有关意象的系统研究，甚至连“意象”一词的涵义也各不相同。如刘勰说“独造之匠，窥意象而运斤”[1]，“意象”指匠人想象中应切入的点。清人叶燮说：“心有意不可言之理，不可述之事，遇之默会意象之表，而理与事无不灿然于前者也”[2]，这里的“意象”又是“想象”之意。那么意象的涵义是什么？我们今天所说的“意象”与古代的“意象”是否有所区别，有继承发展，则需要我们对“意象”进行探源。意象的最早源头可上溯到

8、《周易·系辞》，其云：“子曰：书不尽言，言不尽意，然则圣人之意，其可不见乎？”子曰：“圣人立象以尽意。”[3]意象的古意是“表意之象”，这个“意”指那种只有圣人才能发现的天下之赜。《周易》是华