雅礼中学2012届高三历史第一次月考试卷

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1、炎德英才大联考雅礼中学2012届高三月考试卷（一）历史雅礼中学高三历史备课组组稿（考试范围：西方近代化进程）本试题卷分选择题和非选择题两部分，共8页。时量90分钟，满分100分。得分：__________第Ⅰ卷选择题（共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题意的。）1、柏拉图在评价古代雅典时指出：“人人都做自己的工作而不要做一个多管闲事的人；当商人、辅助者和卫国者各做自己的工作而不干涉别的阶级的工作时，整个城邦就是正义的。”这说明①古代雅典城邦制有利于民主政治的形成②柏拉图提倡构建公平和公正的社会秩序③古代雅典公民有较高的政

2、治素质和集体荣誉感④古代雅典的公民大会的权利至高无上A.①②B.①③C.②③D.③④2、在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体，下列选项中，与“小国寡民”相关的是①老子向往的理想社会②屈原追求的“美政”理想③罗马法的基础④雅典民主制得重要条件A.①②B.①③C.②③D.③④3、罗马法规定：当事人若不向法庭提出诉讼，法庭即不予受理，一个人除非被判为有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判之前为自己辩护；法官审判应重证据等。这些规定后来成为现代法治的重要原则，下列各项中，符合上述规定的是A．法庭立案与否皆取决于案情B．证据是法官判案的唯一依据C．被告

3、在法庭审理过程中无罪D．被告必须为自己的行为辩护4、“究天人之际”是思想家门永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是A．泰勒斯——西方的“哲学之父”B．苏格拉底——使哲学成为一门研究“人”的学问C．康德——其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位D．亚里士多德——使哲学真正成为一门独立的学科5、亚里士多德曾说过：“庄重是自傲与顺从之间的中庸。”下列有类似思想的是A．仁者爱人，爱有差等B．名不正，则言不顺；言不顺，则事不从；事不从，则礼乐不兴C．因材施教，有教无类D．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。6、“……就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟的状态，不成熟的状态就是不经别人的引导

4、，就对运用自己的理智无能为力。”以上省略的内容应是A．启蒙运动B．宗教改革C．文艺复兴D．空想社会主义7、罗马法《学说汇纂》中记录这样一个案例：一人把洗衣人告上法庭，要求他赔偿自己被老鼠咬破的衣服的损失。原告说：“按照约定，衣服洗好后你自己应该妥善保管，事先应考虑到各种可能出现的问题。你应该使用措施来预防鼠害，可是你的店里甚至连一只猫都没有。”最后法官判定洗衣人要承担责任。这一案例体现了罗马法的原则是A．原告证据优先B．私有财产神圣不可侵犯C．法律面前一律平等原则D．提供证据的责任在陈述事实的一方8、中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”，这一比喻的含义是希望

5、母校A．开展世俗教育B．成为传播神学的中心C．自由探讨整理D．多出学术研究成果9、德国政府将爱因斯坦的政治信条刻在政府大楼上，“国家是为人而设立的，而人不是为国家生存的。”爱因斯坦的政治信条是何种理论为基础的A．社会契约学说B．天赋人权学说C．三权分立学说D．君主立宪学说10、对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的大事件，布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个默契协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国家应尽的保护义务，另一头是国民对国君应尽的义务。先生，一旦这个纽带被切断，那么就只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖法官比法国启蒙思想家更

6、早提出了A．君主立宪的观念B．天赋人权C．革命权利D．社会契约的思想11、法国启蒙思想家卢梭认为：“一切重大的法律并不是刻在大理石或铜板上，而是铭记在公民的心中。”对这句话理解正确的是A．有法必依是依法治国的重要条件B．执法必严才能增强公民的法律观念C．公民理解法律史遵守法律的前提12、伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意第为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒的定律”是指A．伏尔泰所提倡的自然权利说B．爱因斯坦的相对论C．牛顿的万有引力定律D．达尔文的进化论13、在科学上，没有哪个理论能够得到完

7、全的“证明”，当它出现时，总是有待进一步检验和审视。正是这一不断自我纠错与完善的特性，使科学成为人类理解自然机制最为严谨最为有效的手段。下列史实符合该论述的是：①从亚里士多德学说到自由落体定律②从经典力学到相对论③从万有引力定律到电磁感应理论④从量子论到光电效应的成功解释A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④14、19世纪初，法国与英国争夺欧洲和世界霸权地位的失败，标志着伦敦对巴黎的胜利，标志着伦敦将成为世界的经济中心，而巴黎则不