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1、A廉杀未农历1990年1月6日14时42分一.首先是看妳看《格局》《格局》天则运用无常,人则命有格局;玄学五术中子平,紫微,七政,六壬,奇门等,几乎所有的禄命术和占法中,古人都是首重格局,子平中有杀印相生,食神制杀等等,紫微中有《紫府廉武相格》《杀破狼格》《石中隐玉格》《机月同梁格》《日照雷门》《马头带剑》等等；七政中也是有各类的灵台星格,六壬,奇门属于占时之学了,但六壬中也是分六十四课体,相当于禄命的格局。由此可见,古人对于格局是非常看重的。那格局到底重要还是不重要呢？打个比方来说,比如红太阳的命盘,如果我们不看格局,拿到命盘就断"刑妻克子,妻子皆不得善终,无后之人",我想这样断也不能算
2、错,红太阳结婚三次,一婚杨女士,在普通人眼里,夫妻鱼水和谐,太祖应该心满意足,好好过日子才是。偏偏太祖为了大业,抛妻弃子去追过空中楼阁式的创业。在当时的环境,妻子落在何军阀手中,必死无疑。果然君失杨柳。二婚贺女士。彼时太祖落草为寇。贺女士为土匪头目之妹,此婚姻,颇为权宜之计。类于刘备娶了孙权之妹,实为政治婚姻。后来太祖反出士匪窝,听说贺女士极不情愿跟随。是卫士绑在马上架走的。果然此后失和。三婚才是太祖心之所愿。太祖冒着与政治局翻脸的危险,娶了蓝女士。三段婚姻,每段都有波折,全都有所失。而对于一个小市民而言,是否能冒此风险,便不得而知了。两个妻子不得善终,一个离婚,一个精神病,三个儿子,一个
3、失踪,一个战死,一个精神病,下如此断语虽然不错,但却有种只见树木,未见森林的感觉,红太阳真正格局《<青蛇化龙>》《<杀印相生>》另一种形式紫微斗数《<四奇佳会>》此类事情如果发生在一个普通人身上,那自然是人生的悲剧,此人也肯定难有幸福生活和作为,但发生在红太阳身上就不同了,这些事情不是他人生的主旋律。从另一方面看,邻邦金氏王朝之鄙陋,除了主体思想大放光明外,尚有金氏父子王朝父子相承。听说儿子死后,孙子又要登位。真是时势异变,而固守亡国之途,令人齿寒。一位网络中少见的子平高手了,其中有条断语是"此人近两年一直受金钱财务所困",后命主反馈,他本人是一个私营企业主,银行有些贷款,而且买了三套房子
4、,也在还房贷,这个例子也让我觉得很有意思,很显然,同样为金钱困扰,企业家跟平民百姓的意义肯定是不同的,我想这就是格局的作用,从体用角度来讲,格局为体,定下格局然后解释人生的各个侧面,方有意义。是不是论命一定要首重格局呢？我觉得也未必,因为我们生活中碰到的都是普通人,许多好命盘,终身无所成就；烂盘也富贵的玄机啊。格局简单来说,就是人生的运行轨迹,跟星球的运行轨迹一样。比如古人不看好<杀破狼格>,但是现代社会许多成为大富豪都是<杀破狼格>;《石中隐玉格》天机是玉,巨门是石,又巨门化禄是有用石中隐玉格,石中隐玉格重要是能够在磨炼中开拓创新；在逆境中奋斗拓展。《木火通明》心性光明磊落,忠厚老实,现
5、实,细致,会出点子,善谋略企划,灵通善变,联想力强,仁慈孝顺,尽忠职守,有宗教信仰,明理人。又如伤官生财的格局,往往是具有经商天赋的,很会生财,古人说"伤官生财,富贵自天排",其实主要说明的就是这个意思,并非一定有很高的社会地位,但自己会挣钱,现代社会中这样的命局往往很适合干业务工作或者经营方面的。"杀印相生助功名",杀主权威,印为地位和名声,这种格局一般表示在自身发展的环境内具有影响力和地位,如此而已,并非一定大富大贵。是否富贵除了这些表像的符号组合之外,主要的还是要分析命局是否有用以及大运是否支持。有句老话说,命好不如运好。格局是先天的基础（也就是命）本身(后天)也很重要就是了,否则有
6、运无命,就成了小人得志,何可长也。有命无运,又成了怀才不遇,岁月蹉跎。子平比紫微完善。紫微比较繁琐,可一进入细节,紫微的优势马上就显现出来了,紫微需要的就是我们继续总结,完善。毕竟那么多星星,古代的格局只是一种很浅显明显的规律。由于(命宫有廉贞而且官禄宫(事业宫)有武曲而且命宫三方四正有文昌及文曲)或(身宫有廉贞而且身宫三方四正有文曲及文昌)《廉贞文武格》廉贞文武格诀云文昌武曲,为人多学多能。文昌武于身命,文武兼资。说明廉贞坐命,三方四正,逢昌曲,即成廉贞文武格。廉贞在寅、申是最强的宫位,加上文昌、文曲称为好礼乐。除了正科的功名以外,对歌艺方面,书画的品鉴能力会比较高。廉贞化禄加昌曲,可能
7、会走到演艺路线或大众传播、媒体工作。武曲昌曲为文武双全。或廉贞文武格。喜魁铖守照,昌曲辅弼同宫,或夹拱,富贵皆有。忌羊,火星,铃星,地空,地劫,截路,空亡,同宫。其人擅弄权术,有觊觎之心,则以破格论。廉贞在寅申入庙,与文昌、文曲拱照为此格。诗曰：命中文武喜朝垣,入庙平生福气全。纯粹文能高折桂,征战武定镇三边。经云：“廉贞遇文昌,好礼乐”。廉贞文武这个格局顾名思义一定是廉贞星坐命,其之官禄宫(事业宫)一定是武曲星坐守,在三
