通向《逻辑哲学论》神秘主义的双重路径

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1、通向《逻辑哲学论》神秘主义的双重路径摘要：《逻辑哲学论》中的神秘主义是前期维特根斯坦的重要思想之一。西方学者对这一思想的具体内容以及它同《逻辑哲学论》中其他思想之间的关系评价不一，而且这些评价都有自身的局限性。事实上，如果从全局的视域来考察《逻辑哲学论》就会发现，通往神秘主义有两条路径：一条是语言哲学的路径；另一条是逻辑哲学的路径。神秘主义是维特根斯坦对有意义的科学命题和缺少意义的逻辑命题进行分析所推导出的一个逻辑结论，它与《逻辑哲学论》中的图像论和逻辑哲学是一个不可分割的整体，这种整体性表明维特根斯坦力图实现经验的自然科学、先验的逻辑学和超验的伦理

2、学的统一。关键词：语言；逻辑；界限；神秘主义《逻辑哲学论》中的神秘主义思想是维特根斯坦前期思想中最重要、最难解的部分。这一思想引起了许多学术争论，受关注最多的是这样一个问题：如何看待神秘主义与语言分析、逻辑研究之间的关系，即是否可以从后者必然推论出前者？评论者们对于这一问题给出了不同的回答。有人认为维特根斯坦的神秘主义与《逻辑哲学论》的此前部分不存在必然联系，例如格劳克（hans-johannglock）就坚持一种“嫁接”的观点，他认为维特根斯坦是将神秘主义“嫁接”到了逻辑的主题之上，神秘主义与逻辑之间的关系不是契合一致的①；哈克（pmshac

3、ker）也持类似的观点，他反对《逻辑哲学论》看作是一个统一的整体②。也有评论者如安斯考姆（gemanscombe）认为神秘主义与图像论之间存在着某些紧密的联系，她坚持的是“图像论”解释路线③。还有评论者表达了更为强烈的立场，主张将《逻辑哲学论》中的各部分当作一个整体，其中最突出的代表人物是泽马克（eddyzemach），他坚持“上帝”概念论证路线，认为处在世界之外的上帝就是一般的命题形式、世界的本质④；麦克吉尼斯（bfmcguinness）也持有与此相近的立场，不过他坚持的是“体验”考察论证路线，认为神秘体验具有的特征在其他主题中可以找到明

4、显的线索那么，《逻辑哲学论》中的神秘主义与其他部分之间究竟是一种怎样的联系呢？为了弄清这些问题，首先必须研究他的神秘主义思想，弄清楚神秘主义的具体特征，然后再进一步去发现它与命题分析、逻辑研究之间的关系。格劳克在《维特根斯坦哲学词典》中将“神秘主义”的传统定义理解为：“对世界或者上帝的整体性体验”。不过，维特根斯坦的神秘主义还有着其特殊的方面，他在《逻辑哲学论》中这样谈到神秘主义：“神秘的东西不是世界如何，而是世界存在”（644）维特根斯坦:《逻辑哲学论》,以下凡出自该书的引文只注编码的标号,译文均引自《维特根斯坦全集》第一卷，陈启伟译，河北教育出

5、版社2003年版，第189-263页。，“在永恒的观点下看世界，就是把世界作为一个有限的整体来看。对世界之为一有限界的整体的感觉，是神秘的”（645），“的确有不可说的东西，它们显示自己，它们是神秘的东西”（6522）。这表明神秘主义有着以下几个基本特征：（1)神秘的东西是世界存在着，而不是世界是怎样的；（2）神秘主义将世界看做是一个有界限的整体，它是以全局的视角来关注世界；（3)神秘的东西不可说，他们可以通过自身显示出来。神秘主义的这些特征并非孤立存在于《逻辑哲学论》之中，它们植根于对其他主题——语言、逻辑的论述之中，下面我们将逐一展开论述。命

6、题意义的图像论的核心思想是：作为图像的命题可以图示实在。在维特根斯坦看来，命题描述现实世界的状况，这个被命题描述事物世界是一个整体性的存在，他说道：“世界是所有发生的事情”（1），“世界是事实的总和”（11），“世界是由事实所规定的，是由此诸事实即是所有的事实这一点规定的”（111），“全部的实在就是世界”（2063）。这些描述表明维特根斯坦在一开始思考世界时，就已经包含了将世界看作是一个有界限的整体的预设，因为他将世界看作是被“总体”、“一切”、“全部”这些概念所限制，它并非是由单一的事物所组成，而是全部事实这一总体，这是在全局的视角下对世界

7、进行考察的结果。既然世界被看作是整体性的存在，那么作为实在图像的命题是否也具有整体性特点呢？答案是肯定的，在对语言进行分析时指出，基本命题对应于世界中的诸事态，而由基本命题的总体组成的全部命题则对应于世界这一整体，“经验的实在为对象总和所限定，这个界限又显现于原初命题的总和中”（55561），“真的思想的总和就是一个世界的图像”（301），如果说世界中的事实的总体限定了世界的界限，那么对应于世界图像的语言，也就被全部命题限定了界限，“假定给我以所有的原初命题，那么就可以直截了当地提出一个问题：我从它们能构成哪些命题？那就是所有的命题，而且就这样给

8、它们划了界限”（451），“如果一些对象被给出了，那么所有的对象从而也就被给出了。如果一些原初命题被给出了