义务教育2012高考语文阅读题精练：在西域读李白

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1、阅读下面的文字，完成16——19题。在西域读李白夏立君①公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，唯要酒，酒。他一生醉得太多了，但这最后一次。他举杯邀月，却发现月在水中，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。依照古礼，溺死不祥，何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在是最诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗。他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，萌芽于何方？他与我们为何如此不同？②李白的生命是由西域移植到大唐的。从李白幼年上溯约一百年，李白家族在隋末遭受重大的变故，全家人从陇西成纪流放于遥远的中亚碎叶。李白五岁那年，在中亚度过了漫

2、长岁月的李白家族又举家内迁。这个漂泊的家庭在地广人稀的西域，在以游牧者为主体的人民中间，顽强生存上百年，完全拒绝异族血液是不可能的——李白至少是半个胡儿吧？这仅仅是我的猜想。③这个漂泊的家族终于孕育了一位伟大的漂泊者。历史在此与一个伟大的天才相遇。④唐朝是中国历史上最具光彩的时代，开朗雍容的气势在整个封建社会空前绝后。只有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步。历史的伟大契机在此生成。没有那个开放的时代，这个饱含异质的天才会被扼杀；没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉。⑤异国情调、漂泊情怀其实充满李白的所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处

3、不是故乡。醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看作一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史上是没有第二人的。⑥李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。即使进了朝廷，他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也

4、应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。⑦在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些昔日西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼。几十个世纪以来，这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台。今日，我们仍能感受到游牧后裔的单纯与猛烈。昆仓山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔马哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊！李白从另一个方向走来了，大地高山冰川骏马胡姬，化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫

5、，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。⑧游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐的山水。（选自《散文》2003年第12期，有删节）16．作者在第①段中问“他与我们为何如此不同”从全文看，李白与一般诗人的不同之处在哪里？其缘由何在？（5分）答：17．第③段“历史在此与一个伟大的天才相遇”和第④段“历史的伟大契机在此生成”两句中的“此”分别指什么？（6分）答：18．第⑧段中“他的双脚和诗笔生动了大唐的山水”该怎样理解？（5分）答：19．下列对这篇散文的赏析，

6、不正确的两项是（    ）（）(4分)A．作者说李白“连死都是一首诗”，是说李白醉酒落水抱月长眠的生命终结方式具有浪漫主义色彩。B．李白摒弃中原已有的温柔敦厚细腻空灵，他的诗都是剽悍、纯粹、猛烈的。C．作者认为，没有大唐，就没有饱含异质的李白；没有李白，大唐王朝也很难变得开朗雍容。D．第⑦段“李白从另一个方向走来了”中的“另一个方面”指文化精神方面。E．从文中可以看出，李白的一生表达出了平等、自由、青春、激情的生命欲望。16．李白是一个游侠诗人，把生命看作一场纯粹的漂泊，并这样实践着。李白的生命是由西域移植到大唐的，含有游牧民族的血液，具有西域骑士

7、剽悍、洒脱的特性。（5分）17．前者：伟大的漂泊者被孕育出来之时。后者：饱含异质的李白与开朗雍容的大唐的相遇。（意思对即可，各3分，共6分）18．李白漫游大唐各地，发现并用诗歌播撒了各地的风情与美丽。（5分）19．BC（4分）（B.李白只是不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，并不是摒弃；而且，李白的诗并不全是剽悍纯粹猛烈的。C.文中的意思是“没有李白的加入，大唐会减却许多光辉”，这并不能说“大唐王朝也很难变得开朗雍容”。）德育教育融入小学课堂教学的有效对策随着我国小学德育教育不断提档升级，在小学课堂教学中进行德育渗透，日益成为现代小学品德教育的重要目

8、标与方向。在小学教育阶段，是学生形成自身道德体系的关键时期，利用小学课堂教学开展德育教育，可以实现小学生个人思想品格的形成