中国书法鉴赏考试摘要资料要点

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1、一、唐代书法高度发展的原因分析1、唐代用人制度打破了世袭制，实现科举制使文化教育实现平民化，基础扩大。唐代沿袭隋制，通过科举考试选拨人才，出身于中下层地主士子也有了入仕从政的机会，并且以诗取士、以书取士也大大激发了广大士子学习诗歌与书法的积极性。2、唐代统治者喜好，并把他作为取士科目。唐朝是封建社会政治、经济和文化繁荣昌盛的顶点。唐朝初期，由于经济发展，政治稳定，皇帝爱好和提倡书法，建立书法教育机构，书法教育定为制度并作为政府铨选官员“四才”标准之一；因此在文臣武将中有不少人书法艺术造诣很高。从而推动了书法艺术的蓬勃发展。3、唐代文人吸收民间实

2、用性笔法结构营养。4、画坛、文坛、书坛的艺术连动作用。唐代的画坛、文坛、书坛三者相互影响，相互渗透、乃至相互融合，共同发展、共同繁荣，乃至同步发展和繁荣，积极地表现社会人生，努力实现个人价值，追求艺术的个性和自由。二、中国草书艺术发展脉络概述“草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成“今草”，即通常人们习称的“一笔书”。今草字中的大部分均章草或行书趋于简捷者.张怀《书断》说草书是：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者

3、，气候通其隔行。……故行首之字，往往继前行之末，世称一笔书者。章草，起源于西汉元帝时黄门令史游作《急就章》，因名“章草”。也有说是东汉章帝爱好这种书体，因而得名。唐张怀瓘说：“章草即隶书之捷。”因而章草还保留了某些隶书笔画形迹。章草产生于秦末汉初，盛行两汉魏晋，唐始衰落，元明复兴，入清沉寂，清末又再中兴起来。汉朝，杜度是史载最早的章草艺术家，崔瑷也以章草称著，时人并称“崔杜”。张芝章草学杜、崔，又有出蓝之誉。三国时，皇象章草冠绝一时，钟繇也擅精此体。西晋，索靖的章草艺术登峰造极，和卫瓘并称“一台二妙”。东晋，羲献父子、卫铄俱是深谙章草能手。唐宋

4、时，书家辈出，但工章草者绝少，章草之法若存若亡。元朝，惟赵孟兆页复古工章草。明朝，以“三宋”称著，其中宋克独善章草。清末，章草复兴，涌现出了沈曾植、王薳等一批章草名家。草书包括章草和今草两种，二者互有其影响和各自的流派。章草。初期的草书，由隶书演化而来，名为“章草”。一般认为是书写章奏或章程所用的，比隶书简捷的书体。章草改变了横平竖直，笔笔间断的隶书写法，成为圆转牵连，粗细交替，形态检束的字体。字右仍有波磔，这是它保留隶意，不同于今草的特征。相传章草是汉元帝时的黄门令史游所创，流传至今的有他的“急就章”（书奏的折子等），后人因取其“章”字叫“章

5、草”（前人讲“草”，也有草创的意思）。还有一种说法是，后汉章帝喜欢杜度的草书，叫他上奏本章时写成草书，所以叫“章草”。三、从书法美学的角度论述王羲之、颜真卿、赵孟頫对中国书法艺术发展的功绩1、王羲之的书法美学思想：书法的形式美。第一，书有点画，但点画如果只有形式的平正，而不能与结构统一成生命形象般的意态，便没有书法的艺术性。即使写正书，也不能只取流行的正书为范本，还要学八分、学章草，把其他书体的笔意吸收进来，这可以帮助人理解书法，引发创造性意趣。追求字态精神，筋骨劲健，笔墨温润2、颜真卿对法度美的执著追求3、赵孟頫：一位十分重视技法的人。其次，

6、他教人任曦古人，不强调修养，不讲求见多识广，只要“得古刻数行，专心习学，就可以名世。“用笔千古不易“，即千变万化的用笔现象中有千古不易的规律，在它的背后，包含着对线条立体感、力量感和节奏感等诸美感的深刻认识和把握。四、分析并例举说明书法时风形成的因素和作用两汉经学的崩溃，埋没百年的《论衡》被重视，标志着理性的一次重新发现，在文艺意识形态上开创了“为美而美”的时代，追求内在的精神世界。再加上魏晋由于战乱及权势的斗争，人们逃离现实，玄学兴起，崇尚道家无为，追求飘逸恬淡的生活境界，这必然反映在书法上是对“韵”的追求。这种时代的审美追求为王羲之这位“书

7、圣”产生提供了时代的气候，形成了影响书法一千多年注重内养、雅的审美尺度。从中也反映出书法的兴盛与时代的繁荣并不同步，而是与哲学思想、审美观念的变化相联系的。初唐书法是对魏晋书风的延续，加上李世民对王羲之的推崇和自身的参与，“大王”书风成为流行。但是，唐王朝建立后，文治武德，国家繁荣昌盛，激发了文人士子们激昂向上的蓬勃之气，形成了艺术家空前的文化自尊心。不再是追求道家的避世无为了，而是儒家的积极入世。唐王朝的大国气度影响每个人，并力图对书法艺术建立一套完整的法度，如虞世南、欧阳询、禇遂良等大家，柳公权将法度高度完备。这种“崇王尚法”的追求，在中唐

8、以前形成了不仅法度严谨又不失一种洋洋大国的博大气概，如虞世南的潇散遒逸又不乏庙堂之气，禇遂良的洒脱隽永又痩硬有余，李北海的天真拙朴不失雄厚宽博。但是唐