地域文化网上作业参考资料

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1、单选题（大洋洲遗址）出土的青铜器可与安阳殷墟、三星堆出土的青铜器相媲美。（大洋洲遗址）的发掘再次证明，赣江流域曾有一支与中原商殷青铜文明有别的土著青铜文化。（赣南）是明清时期闽粤移民的集中地和大本营。（浒湾镇）是我国最大的刻板印刷基地之一。（角山遗址）是我国至今发掘的中国古代最早的制造原始陶瓷的窑场。（角山遗址）为目前所知江南地区乃至全国最大的商代窑炉。(南丰)被称为“傩舞之乡”（青花）烧造成功，使景德镇瓷器在全国独占鳌头。（吴城遗址）的发现，否认了“商文化不过长江”之说。（吴城遗址）是目前我国长江以南地区规模最大、出土物最为丰富的商周文化遗存。（西周）时期江西地方文化遗址密集出现（弋阳

2、腔）被称为后世高腔之祖“崇仁学派”的开创者是（吴与弼）“鹅湖之会”的地点是（鹅湖寺）“浮梁歙州，万国来求”描述的是江西哪一种商品远销海外（茶叶）“浮梁歙州，万国来求”指的是江西历史上哪种商品（茶叶）“江西”得名于（江南西道）“江西”是以（长江）为座标而得名的？“江西诗派”的创立者是（黄庭坚）“江西填湖广”指的对象是（人口）“马祖”是指（道一）“牡丹一出，几令西厢减价”，“牡丹”指的是汤显祖的戏曲（《还魂记》）“傩”最早起源于（原始社会）“人生自古谁元死，留取丹心照汗青”是（文天祥）的诗句。“四十八家药材行，还有三家卖琉黄”形容的是(樟树镇)“五里一将军，十里一傩神”是指（上栗）“样式雷”

3、家族所从事的行业是（建筑业）“馀汗之水”是指(信江)“元诗四大家”中有（3）人是江西籍的。《岛夷志略》的作者是（汪大渊）《广舆图》的作者是（罗洪先）《禾谱》的作者是（曾安止）《集古录》的作者是（欧阳修）《六一诗话》的作者是（欧阳修）《十送红军》由（《送郎歌》）改编而来。《宋史》中，有（86）江西人有传记。《滕王阁序》“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”与下列江西哪位历史人物有关（徐稚）《天工开物》的作者是（宋应星）《新五代史》的作者是（欧阳修）《舆地图》最早刊石于（龙虎山）安源工人俱乐部成立于（1922）年。八大山人是（朱耷）八一起义宣告了中国共产党走上了（武装夺取政权）的道路。白鹭洲书院地创办

4、者是（江万里）北宋时期，江西共创办书院（54）所。被称为“北宋倚声家初祖”的是（晏殊）被称为“傩舞之乡”的是（南丰）被称为“宋之苏武”的是（洪皓）被称为明朝第一位戏曲理论家的是（朱权）被称为我国历史上第一部水稻品种专著的是（《禾谱》）被称为元明清书院学规的范本的是（《白鹿洞书院学规》）被公认为北宋诗文革新运动领袖的是（欧阳修）被公认为当年最为丰富的南洋记载的著作是（《岛夷志略》）被联合国教科文组织列入《世界记忆遗产名录》的是（样式雷图档）被民众奉为“江西福主”的是（许逊）被乾隆皇帝称为“江右两名士”的是（蒋士铨、彭元瑞）被清人姚燮称赞为“奇丽动人，古今绝唱”的是（《牡丹亭》）被西方学者称

5、为“东方马可波罗”的是（汪大渊）被一些学者誉为“东方的莎士比亚”的是（汤显祖）被英国科技史家李约瑟称为中国17世纪百科全书的是（《天工开物》）曹洞宗祖庭是（普利禅寺）禅宗青原系的鼻祖是（行思）成化时期获明宪宗宠信的江西术士是（李孜省）春秋战国以前，江西境内的主要居民是（百越族）从客家月印“知音遗范”中，可看出主人姓氏是（钟姓）大洋洲遗址位于（新干）道教正一派的发源地是（龙虎山）吊桶环上层遗址展现了江西地区（新石器早期）的文化面貌吊桶环遗址的一项惊世发现是（野生稻）吊桶环遗址发掘的年代是（20世纪90年代）吊桶环遗址和仙人洞遗址反映的是江西（史前民众）生存文化吊桶环遗址位于（万年县）叠山书

6、院是为纪念（谢枋得）。对北宋中期诗文革新运动的完成起决定性作用的是（欧阳修）奉旨相度明十三陵和故宫的江西著名风水师是（廖均卿）佛教净土宗“祖庭”在（庐山东林寺）佛教净土宗始祖是（慧远）共和国摇篮是指（瑞金）国内发现最早的斜织机构件发现于（仙水岩崖墓）继《史记》《汉书》后，体例较为完备的史书是（《新唐书》）江西“人才之盛，遂甲于天下”是在哪一时期(宋代)江西“讼风”最盛的时期是在（宋明）江西采茶戏有（5大流派。江西的丘陵主要分布在（赣东北和赣中）江西历史上第一人杰、民间号为“番君”的是（吴芮）江西傩舞向傩戏的转变发生于（隋唐）时期江西人口向湖广的大规模迁徙始发于（元末明初）江西三竂村是（形

7、势派）风水的发源地江西山地占全省总面积的（36%）江西最古老的家训是（陈氏《家法》）江西最早也最具影响的义门是（江州陈氏）角山遗址发现于（1980年）角山遗址位于（鹰潭）景德镇成为我国制瓷业的中心是在（明）净明道的创建者是（许逊）据现有考古资料，商方化南渐至赣境地区最迟在（商代中期）开后世诗话先河的诗学理论著作是（《六一诗话》）开始称江西为“文章节义之邦”是在(两宋)时期（）庐山云雾在()开始闻名全国（明代）陆九渊的心学以（象山书院