《历史问题决议》不容亵渎——纪念《关于建国以来党的若干历史问题的决议》发表三十周年

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1、《历史问题决议》不容亵渎——纪念《关于建国以来党的若干历史问题的决议》发表三十周年★理论园地★历史问题决议不容襄渎纪念《关于建国以来党的若干历史问题的决议》发表三十周年@/艾农1981年6月党的十一届六中全会通过了《中共中央关于建国以来党的若干历史问题的决议》(以下简称《历史问题决议》),迄今已整整三十年.《历史问题决议》是一个重要文献.它围绕着解放思想,实事求是,团结一致向前看的目的,对于当时许多众说纷纭的问题,特别是关于"文化大革命"的性质和毛泽东一生尤其是晚年的功过是非,作出了符合客观实际的令人信服的结论.它对我们党在建国以来领导中国革命和建设的历史作了基本的总结,既

2、对多年来的左倾错误和毛泽东晚年的错误作了科学的分析和批评,又坚决地维护了党在长期斗争中形成的优良传统,维护了毛泽东思想的科学体系和毛泽东的历史地位.三十年来我国各方面的工作取得了举世瞩目的伟大成就,这同《历史问题决议》科学地总结历史经验,在统一全党思想上迈出了坚实的,可贵的一步,是分不开的.对此,我们应当充分肯定,使之在思想认识和实际工作中得到认真的贯彻.这是对于《历史问题决议》发表三十周年的最好纪念与此同时,我们也要看到,三十年来,围绕《历史问题决议》所论述的问题,争论并没有就此止息,《炎黄春秋》2010年第4期刊登的郭道晖撰写的《四千老干部对党史的一次民主评议——(党的

3、若干历史问题的决议(草案)大讨论)记略》,歪曲当年讨论的实际情况,同《历史问题决议》可谓南辕北辙,颇为引人瞩目.后来,我在《中华魂》2010年第7期上读到《请勿亵渎历史决议!》一文,对这个问题作了有理有据的辨析,读后颇觉解渴.然而,树欲静而风不止,最近又读到《炎黄春秋》2011年第l0期上刊登的一篇文章《纪念(关于建国以来党的若干历史问题的决议)发表三十周年座谈会综述》(以下简称"综述"),我觉得这又是在亵渎《历史问题决议》.作为当年曾经参加讨论《历史问题决议》——中芋露/2012.1?上——的四千成员之一,我感到自己对此不能保持缄默,忍不住也要写点东西来给予回答.能否回归

4、新民主主义?"综述"提出:"今天应回到原点的新民主主义,共产党领导,以工农联盟为基础,允许和驾驭资本主义.直到国际大环境允许我们建成合格的社会主义.以发展的新民主主义来解决在国际大格局下的新问题."这就是说,我们的社会主义是搞早了,搞糟了,应当回归新民主主义.这种说法似是而非.马克思主义主张用社会主义公有制代替资本主义私有制,这并非心血来潮,而是运用唯物史观分析社会矛盾运动得出的科学结论.资本主义生产是社会化的大生产,但是这种社会化的大生产却是在资本主义私有制的基础上实现的.生产社会化与生产资料资本主义私人占有之间的矛盾是资本主义生产方式的基本矛盾.由此派生出无产阶级与资产

5、阶级的矛盾,各个企业内部生产的组织性与整个社会生产的无政府状态之间的矛盾.这些矛盾的积累必然导致周期性的经济危机,使生产力的发展受到阻碍和破坏.解决这些矛盾,根本的出路是用社会主义公有制代替资本主义私有制.中国共产党人正是这样做的,只是根据中国的实际把原则的坚定性和方法的灵活性结合起来,对资本主义工商业的改造采取了一系列从低级到高级的国家资本主义的过渡形式,最后实现了对资产阶级的和平赎买.这就是说,这个重大的质变是通过若干个部分质变完成的.其间变化极大而损失极小,可谓大势所趋,人心所向.这在国际共产主义运动中是一个伟大的创举.我国的社会生产改造是否搞早了,搞糟了?否.提出这

6、种说法,无非是认为我国的社会生产力不够发展,没有条件实行对资本主义工商业的社会主义13★理论园地★改造.这种看法似是而非.我们说,按照马克思主义的唯物史观,一种社会形态的建立归根到底要有一定的相应的社会生产力作为基础;但是唯物史观没有也不可能规定这种生产力的具体水平.指望用药房的天平毫厘不差地来确定什么样的生产力水平才能搞社会主义,那就是迂腐到了极点,那就是把自身固有的学究气硬加在马克思主义身上.我们知道,当1848年《共产党宣言》发表时,在马克思,恩格斯所在的德国,资本主义并不很发达.但是,马克思,恩格斯说:"德国的资产阶级革命只能是无产阶级革命的直接序幕."(《马克思恩

7、格斯选集》第1卷第307页)这就是说,像德国这样的国家,如果民主革命取得胜利,无产阶级应该接着搞社会主义革命.而不是等资本主义高度发达以后再搞.后来,恩格斯在《法德农民问题》一文中还特别指出:"假如我们不得不等到资本主义生产到处都发展到底以后,等到最后一个小手工业者和最后一个小农都变成资本主义大生产的牺牲品以后,再来实现这个改造,那对我们可就太糟了."(《马克思恩格斯选集》第4卷第500页)显然,恩格斯当年对德国情况所作的这个分析同样适用于中国.尤其不能忽视的是,生产力的发展水平对于一种社会形态的建立来说,只是最终