2011观史大略点击

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1、观史大略点击：1704回复：212123下一页末页回复此贴共3页直接到页作者：dmgy20051050发表日期：2010-11-2713:06:00感国事艰难，匹夫皆有守国之责。古有毒蛇噬指，壮士断腕，为天下者，不顾身家，本人虽不才，只求无愧于心。一，丧钟为谁而鸣？敬畏生命我们每个人都不是一座岛屿，而是广袤大陆的一部分；每个人的死亡都使我受到损失，因为我包含在人类之中；所以，永远不要打听丧钟为谁而鸣，它，就为你敲响。上段引用于一位诗人。说到生命，这个沉重的话题，我不想骂，也不想骂那些批着人皮的生物。人类社会发展到现在，越来越多的生命有着不能承受之重，

2、累的好像随时会倒下；而那些没有负重的人，好像不再受地球引力一样，如神人一样高高的飘在天上，视下面的众人如蝼蚁，不屑一顾。我想，我们之中还没有人成神，也没有人成鬼，为何就有如此大的鸿沟。如果你们不食人间烟火，不需要这些普通人的劳动果实，那么你们可以无视这些无关紧要之人。真的是肉食者鄙吗，还是贪婪的欲望真的让你们一瞬间飞升成仙了吗？皮之不存，毛将焉附？你们是准备逃离这张皮了吗？还是认定这皮还能承受更多的剥削了吗？你们越疯狂，属于我们大家的丧钟就来的越早，我期望着这一天。那响彻宇内的钟声该有多么美妙呀，你听到了吗？二，挂羊头和卖狗肉历来的统治者们，从来都和

3、奸商一个德行，挂着羊头卖狗肉。当你不想揭破他的奸行，还默默的吃着狗肉时，他以为你分不出羊肉和狗肉，自以为厨艺高明，不禁沾沾自喜。当你被骗的时候多了，要与他理论时，顿时凶相毕露，唤着一帮爪牙对你打打出手。当有店小二看不过去了，挺身而出，甚至不惜以命相劝时，当鲜血点缀在羊头招牌和狗肉上时，人们才能懂得只有人血才能平息这场可笑的交易。不过让人悲哀的是，如今的店小二都学会了歌功颂德，竟无人敢大胆的挺生而出，为这这天下的人，为这日薄西山的道而呐喊。我不知道，这些奸商怎么会会如此贪婪，如此不通经营之道，为什么不肯卖几次羊肉了，非要弄得玉石俱焚了？三.人为什么活着

4、我不知道从何时起开始思考这个问题，也不知道何时会有答案，但却不能不想，只有知道了答案，我们才能是真正的人，否则我们也不过是高级动物罢了。纵观人类的历史，大部分人都是被动的活着，凭着本能活着，被统治所规定的价值观，人生观所诱导。如同一群失去野性的家畜，娶妻，生子，剥夺着劳动果实，然后继续被圈养着，继续被剥夺着果实，直到有一天，一些有野性的家畜，打破了囚笼，另一群取得了统治权力，然后继续着前人大计，继续积累着果实，等着被另一群取代。不过有一点不同的是，以前的统治者鼓吹的人生观，价值观是被尽力贯彻的，而现在所鼓吹的东西，没等你学好，它就不好用了，因为他们自

5、己也不知道该贯彻哪种价值观了，于是有中国特色的社会主义价值观就出来了。真是可笑，这种东西也能做为国家的方针政策，现在搞得自己消化不良，国家一片混乱。于是，民众开始自己定位价值观和人生观了，虽然还有很多人被诱导着，于是社会混乱了，人心都开始散了，队伍也不好带了。但是，还有个问题，有人嘲笑着那个西北的放牛娃，挣钱，娶妻，生子，然后儿子挣钱，娶妻，生子，陷入了一个循环。那些嘲笑着西北放羊娃的人，在我看来不过是五十步笑百步而已，我们的主要历史不就是这些东西吗?当然，大部分人的羊越来越少了，为了增加趣味性，一场围绕着越来越多的果实的攻防战也伴随着我们开始了。我

6、不知道这些统治者有何感想，这些果实的暂时拥有者们，不管你们用何种手段，这个果实最终都是要易主的，你们抓的越紧，失去的不过越快罢了。于是，最终的问题来了，这个越来越吸引人的果实最终结局让人费神了。难道真的有神灵，用我们的血肉和灵魂，为他们培育这个果。还是这个果实最后会孕育成仙丹，统治者们将会长生久视，最后孕育成神丹，最终长生不死了。还是最后，这个果实有了灵魂和智慧，脱离了人类，或是同人类开始了统治权的争夺，然后继续着以前的轨迹。不过，不管结果如何，你我是看不到了。四，丰碑中的傀儡1，可怜的孔老夫子老夫子，请允许我翻看你的日记了。说到可怜，可叹，天下间唯

7、孔夫子是也。从年轻时四处求学，游说诸侯，一心想要恢复旧日的秩序，奈何天时以变，最终抱憾终身，再到白发人送黑发人，然后，不肖的徒孙董仲舒，为了个人功名利禄，将老夫子拉了出来，扯起了虎皮做大鼓，最终儒家称霸天下，做上了武林盟主之位，成为世人眼中的丰碑，而老夫子就被高高的供奉在了里面。于是，被历代居心叵测，自称徒子徒孙的人越供越高，一直盖过了三皇五帝，尧舜禹汤，好像没了孔老夫子，这地球都不会转了。也不管老人家愿不愿意，反正是霸王硬上弓了，我好吃的好喝的供着你，您老怎么也要出力了。您老人家不能动了，没关系，我继承了您的衣钵，我将把您的光辉洒遍天下，把您的学说

8、弘扬宇内。于是，大多为了个人前程，打着老夫子旗号的个人学说大行其道，冠以儒家。于是程夫子，朱夫子等等粉墨登场