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时间:2018-07-17
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1、德育启蒙教育教案第一课《德育启蒙》是灵岩印光大师的遗著,共有二十八个偈子,讲述正心、诚意、修身、齐家的道理。二十八条看起来简单的道理和事情,如果我们能实际做到,不仅能淑世育人,而且还能移风易俗,起到和谐社会的作用。 “人之初,性本善,性相近,习相远”,我们每个人的本性都是纯真善良的。所谓“童蒙养正”,就是要先培育我们的“浩然正气”,教育我们正确的是非观念,有了正确的善恶好坏标准,我们自然会向好的方向发展。 我们学习《德育启蒙》,不仅要在道理上通达,最重要的是要真正去实践。“如人饮水,冷暖自知”,只有做到,才会有真实的收获。 同学们,让我们一起努力吧! 今天我们学习的第一课是——孝亲
2、 (出示课题)——第一课 孝亲 古人云:“百善孝为先”、“忠臣出自孝子之门”,一个孩子是否孝顺,决定了他将来的命运。 所以,我们要学习的第一个字就是——“孝” (有5秒钟的时间,出示活动一的标题及五个“孝”字) 一、每课一字——孝 金文 小篆 隶书 楷书 行书 “孝”,从它的造字由来看,上面是“老”,下面是“子”,指儿子背着父母,是上一代与下一代代代相传,融为一体,称之为“孝”。子女从父母那里承传血脉和家训,子女的身体,就是父母的分身,如果不孝父母,就失去了自身的大根大本。所以古人说“孝乃天经地义”。 因此,我们要效法父母、照顾父母、孝顺父母。
3、孩子时时想着父母,才能孝顺父母,才能禀承父母的志节、父母的志向。 明白了“孝”的含义,我们再结合颂词认知父母的恩德,进一步思考如何报答父母之恩。 接下来,我们对颂词进行学习。 (有10秒钟的时间停顿,依次出示第二个小标题及颂词) 二、颂 词 身体发肤 受之父母 父母与我 实为一体 我爱自身 应孝父母 能不辱身 便是荣亲 第一句颂词:“身体发肤,受之父母”,意思就是:我们的身体,包括每一寸肌肤、每一根毛发,都来自于父母,都是父母赐予的。 在佛经中记载着一个故事: 有一次,佛陀和他的弟子们经过一个地方,见到地上有一堆枯骨,于是,佛陀向这一堆枯骨顶礼。 弟子们问:“
4、佛陀,您为什么给这堆枯骨顶礼?” 佛陀说:“这些枯骨可能是我们过去的父母或是前世祖先,所以我要恭敬礼拜。” 拜完之后,佛陀就叫弟子们把这堆枯骨分做两堆:一堆颜色比较黑,另一堆颜色比较白。 弟子们问:“这两堆枯骨,为什么一堆比较黑、一堆比较白?” 佛陀告诉弟子:“较黑的骨头是母亲的。因为在怀胎的过程中,胎儿的营养都从母亲那儿摄取,母亲身体的钙质流失很多,再加上养育的过程十分辛劳,母亲的身体也跟着日渐憔悴,所以母亲的骨头颜色比较黑,重量也比较轻。” 这个故事告诉我们:母亲孕育了我们。当还是胎儿的时候,我们的所有营养都来自于母亲。出生后,母亲用自己的心、自己的血抚养我们成长。没有母亲就
5、没有我们! 第二句颂词:“父母与我,实为一体”,这是说:父母和我们,不论是身体,还是感情,实际是一体的,无法分割。从母亲怀孕十月,到我们出生、成长,我们总是深深地依赖着父母,而父母也总是用他们疼爱的眼、慈悲的心,无微不至地呵护着我们,我们与父母血相连、心相牵。 春秋时代,鲁国有一位很有名的孝子叫曾参。那时候,交通不方便,拜访朋友都要走很久的路。有一天,曾参到山里砍柴去了,有朋友到他家里找他。曾参的母亲为人忠厚,想到儿子的朋友远道而来,如果没有见到曾参,就很过意不去。于是,她拿起针往自己手上扎了一下。这一针扎下去后,作为儿子的曾参在山上立即感到心痛,他想:一定是母亲出事了!于是赶快跑回家
6、。到家一见到母亲,他马上跪下来问:“母亲,到底有什么事,为什么我的心一阵痛?”他的母亲解释说:“因为你的朋友从远方来看你了,我想叫你快些回来,没办法就这么做了。” 从这个故事中,我们可以看出,一个总是把父母放在心头的孩子,他一定能从心里感受到父母的爱和需要。因为我们的身体里流淌着父母的血,父母与我们是永远也分不开的一个整体。那么,日常生活中,我们有没有真正把父母放在心上呢?有句谚语说:“父母疼儿长流水,儿想父母树尾风”,父母疼爱孩子的心是无时无刻的,像细水长流,没有中断过;可孩子只是偶尔想起父母一点点,就像轻风掠过树梢一样。父母对孩子的关怀真是无可比拟。 接下来,我们看第三句颂词:“我
7、爱自身,应孝父母”,我们如果懂得爱惜自身,就应该孝顺父母;为人子女,要想行孝,也应从爱护自己开始。“身有伤,贻亲忧”(《弟子规》),从小到大,当我们生病或者受到伤害的时候,最担心的就是父母。他们会吃不下饭、睡不好觉,日夜守护在我们的身边,期盼着我们能早日康复。 当我们长大后,父母还会为我们的交友而担忧,怕我们因交友不慎,而导致身心受到伤害。可以说一个人从小到大,父母无时无刻不在关心我们,所以我们也要懂得如何来照顾自己,
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