梦逝硝烟 轻淡浮尘(电影《美丽人生》影评)

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1、梦逝硝烟，轻淡浮尘-----析《美丽人生》的现世启发西南财经大学天府学院李恒“这是一个简单的故事，但讲起来却不那么轻松”，故事以自述的方式为我们讲述了上个世纪那场惊天大战中发生在意大利的一段平凡的小插曲。不错，与莫斯科的轰鸣，卢沟桥的烽火以及太平洋的呼啸比起来，其只能算是一段小插曲。不过这段由一个小男孩讲出的故事给我们心灵的震撼却不输于美国投向广岛的那颗“小男孩”。从人性的角度来讲，这位平凡的犹太父亲也不逊于三巨头的伟大。关于对电影本身，已有太多前辈或同年进行过溢美，这里不做过多赘述。本文笔者欲

2、从电影透露出的一种乐观通达且又严肃认真的人生态度来谈一谈对于当今世人的启发。首先是主人公圭多的事业。这并不是故事的主线，但其绝对是丰富圭多人物形象不可或缺的部分。他从乡间来到阿雷佐小镇，希望在这里开一家属于自己的书店。但在阴云密布的意大利，纳粹的反动势力日益强大，墨索里尼推行强硬的种族歧视政策，圭多犹太人的身份使其开书店的申请屡遭阻拦。如果是一般人可能就会放弃开书店的想法，但圭多不是“一般人”，他没有放弃，一直都没有。世界上有太多的“一般人”，他们也有梦想，也有追求，但是他们终究只能在午夜梦回时

3、慨叹时运不齐，命途多舛。而成功的人却能将梦想逐步地变为现实。究其原因，不过是方向，决心以及毅力三点而已。所谓方向，是梦想要切合实际，可以适当拔高，但切不可如短线之鸢般飞向了山那边的海，否则山那边的山就会铁青着脸，给你的幻想打个零分。而决心，就是誓必实现梦想的强烈企图，如果不是发自本心的强烈驱使，那么你就很难说服自己去跨越成功路上的阻碍。最后当然必须要有顽强的毅力，实现梦想是一次长跑，没有毅力必会中途而止。我们看看圭多，首先，他的方向明确且切合实际，他要开一家书店。他遇到了阻碍，他发现他特殊的血统

4、使他想要开一家书店变得异常困难。但他却没有放弃，由于被生活所迫，他到一家饭店当服务员，却一直没有忘记他开书店的决心。凭着顽强的毅力，终于最后拥有了属于自己的一家书店。但很多人正是由于没有他那样的决心和毅力，也就不能拥有美丽人生。就拿我们最熟悉的事例来说，我想我们这一代中国孩子一问到梦想，多数都会说考大学，再具体一点，那一定是清华北大。孩子小的时候，也不知道清华北大到底是什么东西，只知道如果这样说就会使家长开心。但慢慢长大，才知道那是个梦想，而且很高。于是分化从这个时候就开始了，一部分人仍然坚持着

5、自己的梦想，朝着那个象牙塔不懈奋斗。而一部分人只把他当做了一个梦，这似乎还是一个做不醒的梦，可惜其有效期只有十二年，于是他们继续做着梦，于是六月到了，于是梦醒之后，心碎无痕。于是就去了他们该去的地方。而坚持自己梦想的那部分人，朝着梦想还在奔跑，他们之中有的人慢慢的在现实面前妥协了，再也不能在未名湖畔临风了。有的人坚持不下来了，终于放弃，再也不能在博雅塔下醉月了。只剩最后一小部分人，冲破了黎明前的黑暗，终于梦圆清华园，挥毫大学堂。我举这个例子不是想说清华北大有多好，这两个学校自建国以来一直在走下坡

6、路。我曾写过一首打油诗说过“莫道翠湖池水浅，观鱼胜过未名旁”，今天我对天府的热爱一定胜过北大。我只是以此为例说明我们大家对梦想的态度。我们再看看美国一位成功人士是如何对待自己梦想的。他有一句名言“我一贯的思维方式，就是要爬上最高的山峰”。为了攀上峰顶，他为自己设立了一个远大的目标----成为美国总统。于是他开始了规划：要成为总统得先当上州长，而要当上州长，必须得到大财团的支持，而要得到大财团的支持，最好是成为肯尼迪家族的女婿，为了成为肯尼迪家族的女婿，他最好是成为一个世界著名的电影明星，而要成为

7、一个明星他认为首先应该成为一个世界顶级的健美冠军。于是他为了梦想，开始努力追逐。接下来就是一张时间表了。截止1979年，他连续7次获“奥林匹克先生”的称号。成功的实现了自己的第一步，成为了顶级健美冠军。1979年，开始全面进军影坛，经过努力成为了世界著名的电影明星。1983年，与前总统肯尼迪的侄女玛利亚结婚，成为了美国肯尼迪家族的女婿。2003年参与州长竞选，成功当选为美国加州州长。不错，他就是阿诺德·施瓦辛格。今天看来，他的总统梦或许落空了。但是，他对于自己梦想的追求却可以成为我们永远的教材。

8、扯得稍微远了一点，接下来，我认为本片带给我们的是关于爱情的思考。本片主人公对于爱情的态度对我们也使相当有启发的。当今社会，物欲横流，使得世人的爱情亦染上了浮华的污浊。但在《美丽人生》中我们却在那战火硝烟里看到平凡但却伟大坚贞的爱情。圭多将自己纯真的爱意表达给了多拉，而多拉在圭多真诚的追求之下，终于接受了他。多拉没有因为圭多一文不名而看不起他，他们的爱情是纯洁的，一尘不染的，这在那混乱的年代里殊为可贵。反观今日，男男女女为了几套房子，就闹得不可开交，这实在是视爱情如同儿戏。当然其中也不乏“裸婚”者