言语理解与表达练习题 有答案

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1、1．在人类的历史上，文明冲突的现象一直存在，或者说，政治和经济的利益常常披着文明精神的外衣发生冲突。但另一方面，——。甚至可以说，冲突具有短暂性，而融合具有留存性和长远性。在许多情况下，冲突本身也成为融合的_T具。   填入横线上最恰当的是(   )。   A．文明更是融合的   B．历史更是融合的   C．文明也是融合的   D．历史也是融合的2．人们的道德素质是有不同层次的，人们对不同层次的人群有不同的道德期望值。比如：有人说，你还是老师呢，你还这么做；或说，你还是领导呢，还这么说话，等等。低层次的人犯了道德错误，大家觉得这还不是很严重，但是如果说作为社会的良心、文明

2、社会的良心的那些文人或者教育工作者或者管理者——道德层次应该更高，可是他们却干着不道德的事情，可以想到这个社会的道德沦丧到了什么地步。   以下不是文中观点的是(   )。   A．社会对文人、教育工作者或者管理者的道德要求高   B．低层次的人犯了道德错误不受关注   C．作为社会良心、文明社会良心的人对社会道德沦丧负责   D．社会普遍的道德素质不高3．老子说：“民之饥，以其上(统治者)食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治……”   以下各项最能体现老子这种思想的是(   )。   A．战国时候，形成“百家争鸣”的局面   B．秦时加强封建专制主义中央集

3、权   C．汉初实行休养生息政策   D．汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术，，政策4．所谓“全光通信”，是一种全新的，无需进行任何光电变换的光波通信。在全光通信系统中，图像和话音信息直接变换为光信号，并在传输媒体中传输。在摄像光学系统、光纤系统和接收光放大系统组成的全光通信系统中，由于不要求光电变换，所以没有任何电子元件，信号失真小，能够在lOO~C以上的高温环境中连续工作，是理想的通信方式。   以下说法不符合这段内容的是(   )。   A．全光通信无需进行信息转换   B．全光通信系统的信息媒体是光波   c．全光通信系统中没有电子元件   D．全光通信信号失真小，因

4、为没有光电转换5．人都要按照自己的本性去生活，不要破坏差异性，不要把自己的意愿强加给他人、他物，或者把他物看成比自己高，越出自己的本性去追求它；要在个性天然差异平等实现的前提下，达到物我之间的一种沟通和和谐。这样，你和周围世界的关系就是亲和的，你的心灵就是敞开的。   这段话支持的观点是(   )。   A．时代不同了，男女都不一样   B．己欲立而立人，己欲达而达人   C．不以物喜，不以己悲   D．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐6．假定在美国生产两吨钢的劳动时间与生产半吨羊毛的劳动时间相等，在澳大利亚，生产一吨钢的劳动时间与生产一吨羊毛的劳动时间相等。现在将澳大利亚

5、1吨羊毛换美国的2吨钢，结果澳大利亚多得了1吨钢，美国多得了半吨羊毛。   对这种做法正确的理解是(   )。   A．对外贸易属于直接的物物交换   B．对外贸易可以节约社会劳动，提高经济效益   C．对外贸易具有客观性   D．两国经济相互依赖不利于发展本国民族经济7．某公司以前主要生产塑料制品，经营状况不理想。后来注意到，影视作品及电视广告中出现的家庭居室多使用各色塑料百叶空，这种现象渐成时尚。于是公司推出了各种款式、尺寸、颜色的百叶窗，取得了不错的经营业绩。   对该公司的这一调整正确的理解是( )   A．对技术环境的利用与引导   B．对经济环境的利用与引导 

6、  C．对社会文化环境的适应   D．对经济环境的适应8．近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”与“无我之境”：“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’……有我之境也。‘寒波澹澹起．白鸟悠悠下’……无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”(《人间词话》)上面所引“泪眼问花”句便是“有我之境”之一例。   下列诗句中同属“有我之境”的是(   )。   A．明月出天山，苍茫云海间   B．明月松间照，清泉石上流   C．星垂平野阔，月涌大江流   D．片云天共运，永夜月同孤9．设立最低工资的初衷是保护低收入的贫穷工人的

7、利益，但到头来这些人却找不到工作。有最低工资的规定，雇主当然是选聘生产力较高或较“可爱”的工人了。在美国，最低工资增加了种族歧视——支持这种结论的研究很多。   最低工资制度让一些人找不到_T作的原因是(   )。   A．一些雇主有种族歧视   B．工资太低不能维持生活   C．没有了报酬上的就业优势   D．生产力不能满足雇主的要求10．家长对孩子的表扬既要实事求是又要恰如其分。孩子为家里做了好事，家长只要道一声“谢谢”也就足够了。表扬还要与孩子的年龄相吻合。6岁的孩子在家长的指导下学会了擦玻璃，即使擦得不那么干净，也要受