义务教育鲁教版七上陋室铭爱莲说同步测试

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1、初二文言文《短文两篇》练习学校姓名座位号（一）《陋室铭》一、解释文中加点词山不在高，有仙则名（）。水不在深，有龙则灵（）。斯（）是陋室，惟（）吾德馨（）。苔痕上（）阶绿，草色入（）帘青。谈笑有鸿儒（），往来无白丁（）。可以调（）素琴，阅金经。无丝竹（）之（）乱（）耳，无案牍（）之劳（）形（）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之（）有？二、翻译下列句子（1）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（2）斯是陋室，惟吾德馨。（3）苔痕上阶绿，草色入帘青。（4）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（5）孔子云：何陋之有？三、回答问题1、《陋室铭》的主旨句是2、文章是从哪些方面描写陋室的？3、《陋室铭

2、》描写陋室环境和居室主人的生活情景，表现了作者怎样的情趣和节操？4、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?5、文中结尾引用孔子话的作用是什么？阅读下面两个文段，完成答题。（共8分）（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自《论语》）注：回：即颜回，孔子的弟子。不堪：无法忍受。1．解释下面

3、句子中加点的词的意思。（2分）（1）有仙则名：（2）惟吾德馨：2．翻译句子（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。3．用《陋室铭》中的句子填空。（1分）“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“__________________________，__________________________”二句，极交友之妙境。4．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）（二）《爱莲说》一、解释文中加点词水陆草木之（）花，可爱者甚蕃（），晋陶渊明独爱菊。自（）李唐来，世人

4、盛（）爱牡丹。予独爱莲之（）出淤泥而（）不染（），濯（）清涟（）而不妖（），中通外直，不蔓（）不枝（），香远益（）清，亭亭（）净植（），可远观而不可亵（）玩焉。予（）谓（）菊，花之（）隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之（）爱，陶后鲜（）有闻。莲之爱，同（）予者何人？牡丹之爱，宜（）乎众矣。二、翻译下列句子（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（3）予谓菊，花之隐逸者也。（4）菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？（5）牡丹之爱，宜乎众矣。三、回答问题1、文中最能反映莲高洁品质的句子是：对莲的品质高度概括的句子是：2、在第

5、一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲美好的品质？3、根据文章说说作者心中的君子具有怎样的品质？德育教育融入小学课堂教学的有效对策随着我国小学德育教育不断提档升级，在小学课堂教学中进行德育渗透，日益成为现代小学品德教育的重要目标与方向。在小学教育阶段，是学生形成自身道德体系的关键时期，利用小学课堂教学开展德育教育，可以实现小学生个人思想品格的形成与塑造。在小学课堂教学体系中，蕴含着大量的德育知识与德育教育资源，如何将德育教育与课堂教学有机融合，是现代德育教学探索的主要方向，同时也是我们日常教学的出发点和着力点。一、营造良好的课堂氛围，充分利用教学资源在小学教育阶段，课堂是培养和

6、激发学生道德意识的重要载体和平台。在道德培养的过程中，最为重要的就是要打造新型民主课堂，让学生在课堂中准确找到自己的位置，明确自身在课堂以及生活中权利义务，强化提升个人道德意识，构建自身的认知体系。在小学教学课堂上，教师要向学生灌输道德意识，在向学生提出要求的过程当中，要构建平等的话语体系，与学生进行平等对话，共同探讨和研究问题，帮助学生在课堂上培养自己的道德思维和道德意识，将自己当成课堂一份子，关注和理解课堂以及生活中出现的道德问题。举例来说，在小学语文六年级上册中，有一篇課文为《文天祥》，在开展讲解过程中，教师可以有效融入爱国主义教育，并引申相关知识，提升学生道德水平，激发学生爱国

7、热情。在语文课堂教学中融入相应的知识，可以减小学生对于单纯宣教的抵触情绪，提高德育教育效果。此外，在小学语文五年级上册中，有课文《我的战友邱少云》，可以利用教学契机，提升学生爱国主义精神。二、打造生活化课堂，引导学生形成道德意识在小学课堂教学当中，要有效培养和提升学生的道德意识，要从打造生活化课堂入手。在传统的小学德育教学过程当中，教学效果不够理想，很多学生对于德育教育都存在一定的抵触情绪，因为小学德育教学内容与现实生活明显存在着脱节的现象，学