《麦田里的守望者》主人公霍尔顿的性格分析-开题报告

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1、毕业设计(论文)开题报告学生姓名郑淑月专业英语(商务方向)班级2011双学位班拟选题目《麦田里的守望者》主人公霍尔顿的性格分析选题依据及研究意义杰罗姆·大卫·塞林格(JeromeDavidSalinger,1919年~2010年)美国作家,1919年1月1日生于纽约,父亲是做干酪和火腿进口生意的犹太商人,家境相当富裕。塞林格十五岁的时候,被父亲送到了宾夕法尼亚州的一个军事学校里住读。1936年,塞林格在军事学校毕业,取得了他毕业唯一的一张文凭。1937年后,陆续念过3个学院,但是都没有毕业。1942年到1946年从军,经过一年过的反间谍训练后,在1944年赴欧洲大陆做反间

2、谍工作。1946年复员回到纽约,专门从事写作。他的第一本长篇小说《麦田里的守望者》1951年出版,获得了很大的成功,塞林格一举成名。《麦田里的守望者》主人公霍尔顿是当代美国文学中最早出现的反英雄形象,这一形象尤其得到青少年的普遍认同。本文将在前人的研究的基础上,从通过对当时主人公霍尔顿的社会环境和生活背景等方面对主人公的性格进行更深一步的分析。选题研究现状杰罗姆·大卫·塞林格是二十世纪美国一位出色的作家,他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。(一)国外相关研究《麦田里的守望者》领导了美国文学创作的新潮流。《纽约时报》的书评写道:在美国,阅读

3、《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。美国文学评论家格兰维尔·斯克斯说:“我深信,有千百万美国青年觉得自己对塞林格要比任何其他作家更为亲近。”(二)国内相关研究在我国,《麦》于20世纪60年代作为批判材料由施咸荣先生译为中文,内部流通。1983年,施咸荣先生的译本由漓江出版社公开出版发行。在经历了一段时间的沉默之后。1988年,虞建华《重演的一幕:悬崖上的人生抉择》(《上海师范大学学报》1988年第1期)、尹德祥《论〈麦田里的守望者〉主人公霍尔顿・考尔菲德》(《外国文学评论》1988年第2期)和汪海如的《一个叛逆者——牺牲者的命运》(《南京师大学报》1988

4、年第4期)相继发表,表明它开始引起评论界的注意。1992年以后,该书先后由浙江文艺出版社、译林出版社等再版。译林出版社、新疆大学出版社等还出版了该书的英汉对照本。随着刊行量扩大,从1994年起,该书在国内各类学术期刊、报刊上的评论、介绍开始增多。国内对《麦田里的守望者》主要是针对以下几点作为评述:一、最早的“跨掉一代”的代表作。较早提出这一观点的是施咸荣先生1982年发表的《美国当代文学简史》(《当代外国文学》1982年第4期)。在1983年版的译后记,尤其是1993年为浙江文艺出版社再版时书写的附录里[1](P426-449),他详尽分析了这部小说的各个方面。他指出霍尔

5、顿的性格矛盾,其性格中“明显的存在主义特征”及霍尔顿作为“当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一”,还有对作品艺术特征的分析,以及施先生以《美国年轻一代的无声抗议》为题所做的国外相关评论摘要,均被当作权威观点和权威资料,并被后来的研究者高频率引用。在笔者收集到的论文中,有相当一部分是以施先生的评论作为立论支点的,或与施先生的研究相关。总体上,他认为“塞林格和他笔下的人物霍尔顿,实际上也是跨掉分子,只是跨得还不像后来的‘跨掉分子’及‘嬉皮士’那么厉害,还不到吸毒、群居的程度,而且内心深处还在追求理想,憧憬美好的未来”。国内的许多教材也都不同程度地接受了施先生的观点。二、一部

6、批判美国社会的现实主义作品。持这一观点的文章一般采用传统的社会历史分析法,认为这部作品批判了美国社会的虚伪、堕落与冷酷。这部分论文数量较多,至于批判的重心则各有不同,如张介明的《“反抗”与“回归”:解读〈麦田里的守望者〉》(《名作欣赏》2002年第3期),李征戎的《逃逸与反叛》(《外国文学研究》1997年第3期),朱晶的《〈麦田里的守望者〉:反叛迂腐与虚伪的“现代经典”》(《吉林大学社会科学,学报》2002年第4期),左雁的《一代无声的抗议一种遥远的呼唤》(《语文学刊》2001年第3期)等。三、一部再现美国50年代青年精神状况的心理杰作。这方面论文数量最多,一般采用社会历

7、史-心理分析方法,内容涉及面较广。在分析主人公的心理世界时,则各有侧重。如虞建华认为,“《麦》获得超越文学范畴的成功,原因之一是小说迎合了50年代青年处于‘寻找出路’和‘没有出路’困境之中的矛盾心理”,“患有失望、孤独、恐惧和厌世综合症的小说主人公霍尔顿是战后美国青年精神状态的集中化、典型化、具体化的艺术再现”。张智华在《一个“现代病”患者的抗争与失落》(《攀枝花大学学报》1998年第6期)中认为,这部小说引起共鸣的原因,在于它反映了“美国战后‘跨掉的一代’的内心世界”,因此,着重分析了霍尔顿“外在表现与潜在愿望的矛盾”、“孤

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