新人教)河南省郑州市2007年高中毕业班第一次质量预测

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1、河南省郑州市2007年高中毕业班第一次质量预测语文试题说明：1．第1—4页不交，第5—12页交。2．做第I卷选择题的答案时，使用答题卡，请按照涂卡要求涂黑相应位置。第I卷（选择题，共30分）一、（12分，每小题3分）1．下列各组词语中，有两个错别字的一组是（）A．羞赧家俱城管窥蠡测绿草如荫B．盅惑名信片平心而论委屈求全C．阑珊侃大山好高骛远妍媸必露D．坐落副食品穿凿附会韬光养晦2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．他的最新力作只是在形式上独树一帜、哗众取宠而已，内容上还是他以前小说题材的翻版，没有丝

2、毫的突破。B．商场打折几乎天天有，消费者早就心灰意懒了，在诱人的特价商品前人们多了些冷静。C．成绩优异的小刘在求职中频频遭遇歧视，这是许多有着相同经历的二级学院毕业生都感同身受又无可奈何的事。D．想当初，公司内忧外患，面临倒闭，兄弟俩相濡以沫，携手共进，才有了公司今天的辉煌。3．下列各句中，没有语病的一句是（）A．一珍贵恐龙蛋窝化石的流失令我国科学家十分痛心，他们呼吁国家采取措施干涉，设法追回流失的化石，并阻止这类事件不再发生。B．朝美双方战略层面的决策思维是否在调整，是朝核问题六方会谈取得突破性进展的真正聚集

3、点。C．针对目前经济领域违法犯罪越来越多样，我国的法律法规正在逐步完善，相应的防范体系也正逐步建立。D．近日，北京首起饭店“开瓶费”官司，以消费者得到法院的司法支持而告终，法院判决饭店返还向王先生收的开瓶服务费。4．依次填入下列各句横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是11，同时还是。中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他，也。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。

4、①宇宙的一员②社会的一员③不可能表演奇迹④不需要表演奇迹A．①②④③B．②①③④C．①②③④D．②①④③二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5—7题。中国传统建筑的文化反思叶廷芳20070129我们的木构建筑——这里指达到辉煌程度的木构建筑——至少已有两千多年的历史。在这漫长的过程中，从形式到风格都只是单一的发展，没有发生过质的变化，可谓“两千年一贯制”。而欧洲人的石构建筑，仅自古希腊罗马起，其风格上的更新换代至少在一打以上。造成这种差别的原因之一，恐怕是我们习惯于承袭思维，总爱向前人看齐：以前人的水平

5、为坐标，一味以前人的成就为荣耀，为自满。而欧洲人不管前人有多大成就，都不满足，敢于向前人挑战，设法超越他们。两种不同的文化心态导致两种不同的结果：一个着重在前人基础上渐进发展，少有革新；一个则不断推陈出新，向前跨越。建筑作为艺术的一门和审美的载体，它的生命在于不断创新，因为人的审美意识是不断变迁的，而且这也是历史发展的客观要求。从19世纪下半叶起，从世界范围看，由于新的建筑学理论和新的建筑材料的诞生，建筑开始了一场崭新的革命。中国的木构建筑作为农耕时代的产物，也已走完了它的历史进程，面临着蜕变。近代西方思潮作为

6、强势文化迅猛地涌入我国，这意味着客观形势已不允许中国建筑从自己的娘胎里孕育出自己民族的建筑新胚胎，我们一边招架，一边接受；来不及细嚼，难免囫囵吞枣。整个20世纪我们在总体上就未能跳出西方建筑的大窠臼，既没有创造出属于我们自己民族的建筑新胚胎，也没有在世界新思潮中取得令人瞩目的地位。到世纪末一看缺少自己的东西，没有进行必要的反思，马上又求助于老祖宗，把前人留下的那些遗产，即把“大屋顶”风格当作中华民族永恒不变的建筑美学法则和艺术模式，到处用钢筋水泥搞复古。传统是必须继承的，怎么能割断历史的延续性呢？但是我们的祖先

7、在当时物质条件很简单、相关的理论很缺乏的条件下，在艺术和建筑领域创造了辉煌的业绩。我们今天在更优越的条件下，还只知去重复它们，那确实是太“没有也息”了！任何民族只有重视今天的创造才有利于推动历史的发展。11另外，罗马人早在公元前一世纪就有了《十建筑书》，不仅对当时的建筑技术和艺术作了详尽的记载，而且作了理论提升，成为世界上第一部较完备的建筑理论著作。之后文艺复兴时期的《建筑四书》等对欧洲建筑理论作了认真而详尽的梳理和阐发，对尔后的欧美建筑起了不可低估的作用。相比之下，作为木构建筑水平最高、经验最丰富的国家，我们

8、在这方面的建筑就要逊色得多。直到汉代我们才有了一部《考工记》，还属于政策、法规一类。之后过了上千年，到五代至北宋才有了一部《木经》，之后元代的《经世大典》《梓人遗制》，又多半失传。宋代的《营造法正》和清代的《工部工程做法则例》，都只着重在建筑材料、施工技术和管理方面的记述，理论升华和探索仍较缺乏。（节选自2006年6月9日《光明日报》）5．下列对作者关于中国传统建筑的文化反思的理解，不