物质生活与习俗的变迁教学设计

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1、《物质生活与习俗的变迁》教学设计（一）教材分析课标要求：了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素。本课从两个方面向学生介绍了我国在19世纪40年代以来的社会生活和习俗的变迁：鸦片战争以来动荡中的近代社会生活；新中国新生活新风尚。把历史的视角投入到普通的民众中去，这体现了中学历史教学的崭新趋向。这课在本单元中地位最重要，后两课只是对其中三个具体问题单独拿出来讲而已。（二）学情分析这一课与人们的现实生活联系密切，学生很容易直观感受，具有较浓厚的兴趣。大量的使用图片，或以采访年长者的方式及了解自己家庭生活的变化，增加学生的感性认

2、识，能大大激发学生学习的兴趣，提高教学的效果。但学生往往仅知其然，而不知其所以然。（三）教学目标1、知识能力目标：识记“断发易服”“废止缠足”“菜篮子工程”“安居工程”《中华人民共和国婚姻法》等基础知识。通过分析中国人民物质生活与习俗的变迁的原因，逐步培养学生独立分析问题和解决问题的能力，以利形成良好的历史思维。2、过程与方法目标：课前同学通过实践学习法采访年长者。课堂上通过材料学习法和观察学习法了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化。再通过思辨学习法分析中国人民物质生活与习俗的变迁的原因。最终建构知识体系，学会学习。3、情感、态度、价值观目标：认

3、识到进步的文明终将取代落后的习俗；深刻认识到只有在中国共产党的领导下，中国人民才真正实现新生活新风尚。（四）教学重点与难点重点：新中国的新生活新风尚。难点：“断发易服”“废止缠足”的原因。（五）教学方式分析式教学，师生互动教学。（六）教学用具采用PowerPoint课件方式辅助教学。二、教学过程设计（一）课前探究部分要求学生分组去采访一些长者，以及了解自己家庭生活的变化。通过了解一些汕尾地区近代以来人们衣、食、住、行及社会习俗变化的史实，以形成最直观的感性认识。同时也增强了学生的实践能力。（二）导入新课部分播放摇滚歌手崔健的《不是我不明白》。（演示

4、导言）“不是我不明白，这世界变化快。”自从中国步入近代。中国人民的衣、食、住、行及社会习俗方面发生了巨大的变化。但长期以来，中国人民却仍未摆脱贫穷落后的面貌，改革开放以后，中国人民迫切要求改变这种贫穷落后面貌，正如邓小平所说：“中国人民穷了几千年了，现在是改变这种状况的时候了。”在党的正确路线、方针指引下，全国人民用自己的勤劳和智慧，终于实现了这一愿望，在20世纪末总体上已达到小康水平，物质生活和精神生活都在发生翻天覆地的变化。学完这课后，我们将会很明白，这世界为什么变化快。先看看不同时期中国人有代表性的穿着打扮吧。（三）师生互动部分1、课堂探究一

5、：近代以来衣着的演变及其原因情境创设：演示不同时期中国人有代表性的穿着打扮：清朝末年男子长袍马褂和旗女的旗服及汉女的上衣下裳制女服；清朝男子西装；民国时的中山装和女士的改良旗袍；建国初的列宁装和连衣裙；文革时的绿色军装和军棉大衣；20世纪80年代初国内流行的喇叭裤、夹克；现在的时装。设问：（1）请说说这分别是什么时候中国人的有代表性的服饰。（2）请分别说说为什么会出现这样的变化？（从服装本身的特点、服装的功能、外来影响、政治环境、经济状况等方面去思考）2、课堂探究二：近代以来饮食种类和结构的演变及其原因情境创设：“民以食为天”。先演示“买办和他们的

6、洋老板正在吃西餐”，再演示粮票和油票。然后演示现在一些有广东特色的菜肴。设问：（1）西餐是怎样传入中国的？（2）为何在改革开放前要这些票证来买吃的？说明了什么问题？（3）请同学说说在改革开放前后你家饮食种类和结构的演变？谈谈其中的原因3、课堂探究三：近代以来住房状况的演变及其原因情境创设：安居乐业是中国人的梦想。演示汕尾地区传统的民居以及现在的居民小区楼房和别墅。设问：（1）请分析一下汕尾传统民居和“洋房”的特点（2）现在人们的住房条件为何能得到极大的改善？4、课堂探究四：近代以来风俗习惯方面的演变及其原因情境创设（1）：演示资料今则万国交通，一切

7、趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。欧美百数十年前，人皆辫发也，至近数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同风矣。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，去之无损，留之反劳。──康有为《请断发易服改元折》，选自见汤志钧：《康有为政论集》

8、（上册），中华书局1981年版这种愚蠢的风俗，是满洲人强迫我们做成的，必须等全体的中国人决心把它去掉，或者至少要有一个大多