嫠不恤纬 惟国是爱——李清照避难金华期间作品心解

嫠不恤纬 惟国是爱——李清照避难金华期间作品心解

ID:1236955

大小:363.88 KB

页数:10页

时间:2017-11-09

嫠不恤纬 惟国是爱——李清照避难金华期间作品心解_第1页
嫠不恤纬 惟国是爱——李清照避难金华期间作品心解_第2页
嫠不恤纬 惟国是爱——李清照避难金华期间作品心解_第3页
嫠不恤纬 惟国是爱——李清照避难金华期间作品心解_第4页
嫠不恤纬 惟国是爱——李清照避难金华期间作品心解_第5页
资源描述:

《嫠不恤纬 惟国是爱——李清照避难金华期间作品心解》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、维普资讯http://www.cqvip.com嫠不恤纬惟国是爱——李清照避难金华期间作品心解口陈祖美李清照的原籍是今天的山东济南章丘明水。虽然她很有可能出生在原籍或与明水近在咫尺的郓州,而且前前后后在山东生活了约三十年。但她的后半生,较确切地说,从四十七岁到七十四岁前后,则是在永恒遗憾的人生况味的反复咀嚼和低沉叹息。一个是通体回旋着青春、自由的天籁,一个则是沧桑之感或日感伤成了主旋律。两者相互映照、比对,我们会看清青春版《牡丹亭》那活力无穷的更为积极的贡献:它的精神力量正像我们仰望苍穹时心中不再怅然.因为人们知道黑夜有了繁星和月亮,所以才美丽。青春需要心灵的创造和

2、体会才能灿烂、无悔。于是我们也从昆剧剧坛上认知到创作题材上已经完美地构成了那刻骨铭心的形象的爱情谱系:而在生命精神的价值系统上.我们又看到了人性发展的经络和心律的脉动。结语戏曲的演变史是人的精神成长的象征,也是人自身存在的证明。在昆剧艺术走向世界的时候,让我们共同努力,重新接上它的慧命,让最美的艺术更富于魅力,让我们的生命精神更加富有!(作者单位:南开大学东方艺术系)12维普资讯http://www.cqvip.com文史百题两浙度过的。今天浙江的许多地方都留下了她的身影和足迹,其中仅在杭州至少居住了二十五年,并且多半是落户在“门前风景雨来佳”的西子湖畔.但是在她的

3、现存作品中却“过眼西湖无一句”(《瞿髯论词绝句·李清照》)。相比之下,李清照在金华只呆了半年多,但就其写作效率和作品水平而言,是她生命的其他阶段所难以比拟的。从体裁上说,诗词文赋,一应俱全;从题旨上说,一言以蔽之“嫠不恤纬,惟国是爱”。下文将试作心解。寓报国之志于“深闺雅戏”“深闺雅戏”。李清照有时也称为“博弈之事”,指的是一种类似于下棋的游戏,名日“打马”,其规则是她亲自创制的。以这种“深闺雅戏”为素材,李清照至少写过三篇文字,即《打马图经》、《(打马图经)序》和《打马赋》。《打马图经》,尝有《马戏图谱》等等多种名称,文字虽然互有详略,但均系“打马”游戏的图解和规

4、则。这里首先解读《(打马图经)序》。《(打马图经)序》是李清照为博弈规则《打马图经》所写的一篇不到六百字的序言,序文末署作“时绍兴四年十一月二十有四日,易安室序”。绍兴四年,即公元1134年。是年九月,伪齐帝刘豫向金人献策,合兵南犯。谍报传来,举朝震恐,有的劝高宗离开临安,疏散百官。惟独赵鼎坚持说:“战而不捷,去未晚也。”(《续资治通鉴·绍兴四年九月》)高宗一度采纳了他的计策。十月,高宗由临安登舟北上,驶往抗敌前沿的姑苏等地,“帝不以玩好自随,御舟三十馀艘,所载书籍而已。帝既发,乃命六宫自温州泛海往泉州”(《续资治通鉴·绍兴四年十月》)。朝廷的这一举措,李清照当时不

5、一定得悉实情,一般老百姓更不明真相,于是就出现了其序中所写的情景:今年冬十月朔,闻淮上警报。江浙之人,自东走西,自南走北,居山林者谋入城市,居城市者谋入山林,旁午络绎,莫卜所至。易安居士亦自临安溯流,涉严滩之险,抵金华,卜居陈氏第。乍释舟楫而见轩窗,意颇适然。更长烛明,奈此良夜何,于是乎博弈之事讲矣。这里既交代了其重操博弈之事的来龙去脉,也有意无意地对“自南渡l3维普资讯http://www.cqvip.com诫来,流离迁徙”的现状作了真实的记录。这固然也是对国事民生的一种关注,但此文的意义远不止此,而在于当江山社稷面临强敌进犯的危急中,她通过“打马”来提倡一种“争

6、先术”和尚武精神。这种精神正是当时时代精神的体现。所以对李清照自称的“予性喜博,凡所谓博者皆耽之,昼夜每忘寝食”,如果只从字面上理解,她岂不成了一个不务正业的赌徒?恰恰相反,她之所以在这种“闺房雅戏”中大做文章——为“打马”创制了新规、写了赋,仍意犹未尽,又写了这篇序。在这一组文章中,她仿佛忘记了自己不久前所经历的诸多大不幸,也仿佛忘记了自己是举步维艰的嫠妇,倒像是一个循循善诱的导师和运筹帷幄的指挥员。作为《打马图经》的序言,自然要对“打马”这种棋艺有所介绍,这是全文的第四段,也是最后一个段落,约占全文二分之一的篇幅。作者一12I气列举了二十种古代博戏,这不仅表现了

7、清照对于博弈知识的丰富和精深,更发人深思的是在这二十种博戏中,作者只喜爱“打马”一种,并着力改良了其“苦无文采”的不足之处,为它创制了明确的赏罚规则,作了文字说明,还叫儿辈绘制成图,即所谓:予独爱依经马,因取其赏罚互度,每事作数语,随事附见,使儿辈图之。不独施之博徒,实足贻诸好事。使千万世后,知命辞打马,始自易安居士也。这是一段颇可玩味的文字。首先,作者把本来是一种极为普通的游戏名之为“打马”本身,就是一种象征和暗示,也就是说在家国落人敌手时,要“独爱”“打马”习武,从而实现复国还乡之望;其次,作者特别强调“使千万世后,知命辞打马,始自易安居士也”。难道这里只是

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。