严以修身研讨发言稿三篇_

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1、严以修身研讨发言稿三篇【一】习近平总书记指出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”，言语朴实却寓意深刻，既是对党员领导干部作风建设的谆谆告诫，又是新时期党员领导干部的为人之本，成事之要，为政之道，施政之德。习近平总书记多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失妃，宗旨淡薄。他们有的信仰缺失，喜好求缧神拜佛，与“大师”为伍，对群众冷暖漠不关心；有的道德沦丧，莺歌燕舞，纸醉居金迷，视

2、公序良德为无物；有的大手大脚邂，热衷于“造盆景”“装门面”，作风“嵘飘浮”。还有的思想动摇，“认钱不认人阜”，谁给钱就听谁的，对党忠诚意识动摇乳，为人民服务宗旨淡化，偏离了党领导的偌路线，辜负了党的栽培。有的有权任性，魍公车私用、公款消费，私自挥霍人民和国家的“血汗钱”，严重侵占了人民财产，帱亵渎了法律和党规党章；有的低级趣味。颜不分场合的讲淫秽话语，以讲黄段子为乐葙，俗不可耐，严重损坏了党和政府的形象￠；有的官商勾结，整天和商人老板“混圈智12/12”，招商不看“实力”看“钱力”，吃喝判“搞关系”、送钱“走后门”，打乱了正地常的经济发展秩序，阻碍了和谐社会的构

3、啜建等等。“欲修其身者，先正其心。”丿党员干部修身不严，禁不住考验，关键是⒕其内心发生了畸变，为私情私欲蒙蔽了心侗境。众多落马的官员忏悔中，无一不诉说煎人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑浆坡的。严以修身，作为“三严三实”的首髯条，是由内而外的约束和要求。“心如水嫘之源，源清则流清，心正则事正。”党员欺干部从严修身做人、为官从政，首先要做牙到“心正事正”，常修为政之德，常怀为学民之心，常思贪欲之害，常怀律己之心，无论小事大事都能把得住小节。无论事前べ事后都能守得住规矩，无论何时何地都能苤挡得住诱惑，达到“竹影扫街尘不动，月壤穿潭底水无痕”的境界。有人说，人生就

4、是一场修行。适应为官的不舒服、不自岱在，并让老百姓舒适度好一点、满意度高托一点，这本身就是修身的过程，也是修行官的过程。对于党员领导干部来讲，修身的夤诱惑干扰更多，修行的境界要求更高，不桧仅要严修，更要苦修，在“修”字上下苦餐工。一修信仰理想。人不能没有信仰。篆有信仰，有难不知难，有苦亦觉甜。缺失莶信仰，精神就会“缺钙”，灵魂亦无所依毓存。人民论坛曾进行过一项问卷调查，超庄八成受调查者认为，当前社会处于亚健康睢12/12状态，“信仰缺失”居十大社会病态之首绺。在回答“哪类群体信仰危机最严重”时，超过半数的网友((占比%))认为信棘仰缺失主要表现在党员干部群体身上

5、。个罚人觉得，这个调查结果符合实际。近年来，一些党员干部在金钱、权力、美色等糖镰衣炮弹的诱惑下，动摇和丧失了最初的理窒想信仰，导致政治上变质、道德上堕落、熙经济上贪婪、生活上腐化，蜕变成“老虎冉”、“苍蝇”，给党和国家的事业造成巨大损失，严重损害了党在群众中的形象。胤社会呼唤信仰回归，而信仰回归必须率先闼从党员领导干部抓起。党员干部能不能发啡自内心地接受从严的约束，自觉忠诚于党驶和人民的事业，根本的还要靠信仰作支撑起。崇高信仰、、坚定信念不会自发产生，传产生了也不会一成不变。信仰回归且炼就高“金刚不坏之身”，必须用科学理论武装员头脑，不断培植精神家园。二修宗旨

6、观口念。严修宗旨观念，应做到“四个不能丢演”，即密切联系群众，从群众中来、到群棹众中去的工作作风不能丢；人民是历史的缯创造者、是胜利之本的基本观点不能丢；宇立党为公、执政为民的政治本色不能丢；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的镁道德情操不能丢。具体到工作中，就是要瞽求广大党员干部经常深入群众，了解群众霰疾苦，把实现好、维护好、发展好人民群ヤ众的根本利益作为工作的根本出发点和落┦脚点；坚持从群众中来、到群众中去的根予本工作路线和方法，赢得群众的信任和支刁12/12持；要经常深入到困难大、生活艰苦、群众意见多、工作基础差的地方去，关心群众疾苦，倾听群众呼声。凡

7、是涉及群众利麓益的事情，都要充分听取群众意见，诚心醛诚意为群众办实事、解难事、做好事，使类群众不断从经济社会发展中得到更多的实俾惠。三修权力观念。党员干部与老百姓ю的区别，就在一个“权力”上。我们总讲为民服务，为民，首先要畏民。《雍正王ν朝》主题曲《得民心者得天下》，讲明一屉个真理：“得道多助，失道寡助((施行绽仁政的人，，帮助支持他的人就多，不施疤行仁政的人，，帮助支持他的人就少))犋”。陈毅元帅曾讲过，“淮海战役的胜利磙，是人民用小推车推出来的。”春晚小品裹《扶不扶》有句话，“民心若是倒了，想尼扶也扶不起来了”，发人深省。民心就是卮政权，畏民才能为民。官如畏

8、民，民必敬