大学古代汉语语法部分复习提纲

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1、第五章语法第一節古漢語的判斷句•按不同的標準劃分出不同類别的句子。•根據語氣劃分：陳述句、疑問句、祈使句、感歎句。•根據結構的繁簡劃分：單句、複句。•根據謂語的性質劃分，有兩種方式。•一種是着眼於句子的組織形式：名詞謂語句、動詞謂語句、形容詞謂語句、主謂謂語句；•一種是着眼於謂語所表示的語法意義：判斷句、描寫句、敍述句。•這兩種分類方式劃分的結果，有一些交叉的情況：•（1）蝜蝂者，善負小蟲也。（2）背愈重，雖困劇不止也。•（3）良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。一、古漢語判斷句的基本特點：主要有四種形式(一)主

2、語+謂語+也字。•（1）制，嚴邑也。（左傳·隱公元年）（2）虢，虞之表也。（左傳·僖公五年）•（3）董狐，古之良史也。（左傳·宣公二年）（4）而母，婢也。（戰國策·趙策三）•（5）都城過百雉，國之害也。（左傳·隱公元年）(二)主語+者+謂語+語氣詞。•（1）彼秦者，棄禮義而尚首功之國也。（戰國策·趙策三）•（2）彼吾君者，天子也。（戰國策·趙策三）•（3）南冥者，天池也。（莊子·逍遙遊）（4）臣之所好者，道也。（莊子·養生主）(三)主語+者+謂語。如（1）虎者，戾蟲。（戰國策·秦策二）（戻：暴虐）（2）粟者，民之

3、所種。（晁錯《論貴粟疏》）(四)主語+謂語。如•（1）趙，秦之深讎。（戰國策·秦策二）（2）賈生，洛陽之少年。（蘇軾《賈誼論》）共同特徵：用名詞或名詞性詞組直接作謂語，句中有“者”字，只是表示語氣上的提頓；句末有“也”只是用來幫助判斷。不能因為句中有“者”、“也”呼應，就簡單地認定為判斷句。•（1）夫功者難成而易敗，時者難得而易失也。（2）夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。•（3）令尹貴矣，王非置兩令尹也。（4）呂公者，好相人也。以上例句皆非判斷句判斷句謂語後，根據表達需要也可以用別的語氣詞。•（1）竽也者，五聲之長者

4、也。（2）白起，小豎子耳。（3）子非三閭大夫歟？何故而至此？古漢語的判斷句翻譯成現代漢語時，一般要按照現代漢語的語言習慣添加上一個判斷語“是”字在古漢語中，通常不是判斷詞，而是指示代詞，相當於現代漢語的指示代詞“這”、“這個”、“這些”之類，經常作判斷句的主語。•（1）是吾師也。（2）是社稷之臣也，何以伐為？（3）吾不能早用子，……是寡人之過也。•（4）知之為知之，不知為不知，是知也。（5）虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過歟？“是”字在先秦典籍中真正用作判斷詞的例子很少見：•(1)問人曰：“此是何種也？”對曰：

5、“此車軛也。”(韓非子·外儲說左上)•(2)韓是魏之縣也。(戰國策·魏策三)漢代以後，“是”作判斷詞的用例有所增加。如：（1）是是帚彗，有內兵，年大孰。(馬王堆三號墓帛書)（2）此必是豫讓也。(史記·刺客列傳)（3）客人不知其是商君也。(史記·商君列傳)（4）鬷夷氏是其後也。(論衡·龍虎篇)（5）巫嫗、弟子是女子也。不能白事。(史記·滑稽列傳)（6）此是家人言也。(漢書·儒林傳)二、判斷句中的副詞狀語：“必、誠、亦、乃、即、非”•（1）吾乃梁人也。（戰國策·趙策三）（2）是乃仁術也。（孟子·梁惠王下）•（3）乃歌

6、夫“長鋏歸來”者也。（戰國策·齊策四）以上是用“乃”字作狀語的例子。（4）是非君子之言也（禮記·檀弓下）（5）此庸夫之怒也，非士之怒也。（戰國策·魏策四）（6）管仲非仁者與？此誠危急存亡之秋也。人非生而知之者。以上是用“非”字作狀語的例子。（7）是皆秦之罪也。（戰國策·秦策一）（8）奪項王天下者，必沛公也。（史記·項羽本紀）（9）臏亦孫武之子孫也。（史記·孫子吳起列傳）（10）民死亡者，非其父兄，即其子弟。（左傳·襄公八年）以上例句，分別以副詞“皆、必、亦、即”等作狀語。•“為”：動詞。1)吾乃今日而知先生為天下

7、之士也。（戰國策·趙策三）2)知之為知之，不知為不知，是知也。（論語·為政）3)長沮曰：“夫執輿者為誰？”子路曰：“為孔丘。”（論語·微子）4)四體不勤，五穀不分，孰為夫子？（論語·微子）•為”：判斷詞1)余為伯鯈，余而祖也。（左傳·宣公三年）2)汝姓何，是荷葉之荷，為河水之河。（北史·儒林傳下）3)公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。（史記·魏公子列傳）三、活用的判斷句判斷句的主語和謂語具有邏輯上的同一性表示類屬關係。即主語表達的事物屬於謂語所表達事物的同類。1、陳勝者，陽城人也。2、仲弓父，賤人。謂語是對主語的分類

8、說明的，主語和謂語所指的是同一事物，二者在邏輯上具有種屬關係。主語和謂語一般不能對換位置。表示等同關係。即主語表達的事物就是謂語所要表達的事物。1、梁父即楚將項燕。2、亞父者，范增也。謂語對主語進行解釋，主語和謂語是同一事物，主謂對換，不影響句子所表達的基本意思。主語和謂語除了在句法上構成判斷外，在邏輯上也構成判斷。•(一)比喻性判斷句。•即主語表達的事物在某些方面很像謂