60套中考语文卷汇编之文言文阅读专题

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1、精品2011年中考语文试卷分类大汇编：文言文阅读专题安徽省马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能干里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。15．解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)一食或尽粟一石或：(2)才美不外见见：(3)且欲与常马等不可得等：(4)安求其能千里安：(5)执策

2、而临之执：16．翻译下列句子。(4分)(1)食马者不知其能千里而食也。(2)鸣之而不能通其意。17．从文中看，千里马遇不到伯乐，它们有着怎样的命运?(3分)18．作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实?(3分)福州（一）阅读《送东阳马生序》选段，完成10～14题。（15分）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足

3、乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。10.请用“/”标示下列语句的句中语意停顿。（每句标一处）（2分）（1）媵人持汤沃灌（2）腰白玉之环11.解释下列加点词语。（4分）（1）同舍生皆被绮绣（）（2）主人日再食（）（3）右备容臭（）（4）缊袍敝衣（）12.用现代汉语翻译下面句子。（2分）精品不知口体之奉不若人也。13.选段依次从□、住、食、□四方面写出了求学的□□情形，但这些之所以未动摇的求学意志，那是“”。（最后一处用原文语句回答）（4分）【材料链接】以下是《送东阳马生序》删节内容的部分译文：（马生）等太学生们在太学学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮

4、袍葛衣送来，坐在高大的屋子里诵读诗书，有司业、博士做他们的老师，凡是应该有的书都集中在这里……14.由链接的材料可以看出，马生的学习条件十分优越，那么，作者把自己“勤且艰”的求学经历告诉他有何用意？（3分）来自：中国+学+考++频+++道(w.ww.x..k1.0..0.com)（一）10.（1）媵人/持汤沃灌（2）腰/白玉之环（2分，每小题1分）11.（1）通“披”，这里是穿的意思（2）每天（3）气味，这里指香气（4）破（4分，每小题1分）12.不觉得吃的穿的不如人。（2分）13.行（走）衣（穿）艰苦（艰难）以中有足乐者（4分，每处1分）14.作者这样写的目的

5、是勉励马生要珍惜眼前优越的学习条件，以读书为乐，勤奋学习。（3分，意思对或言之有理均可）中.国.学.考.频.道兰州（二）阅读下面文言文选段，完成10-14题。（15分）吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。籍第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳。王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉，攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令

6、符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。（节选自《陈涉世家》）精品10.用“/”给文中画线句子划分朗读节奏（只划三处）。（3分）乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东11.解释下列加点词的意思。（2分）（1）吴广素爱人素：（2）将军身被坚执锐身：12.用现代汉语翻译下面

7、的句子。（3分）而戍死者固十六七13.这段文字首先叙述了发动起义的情形。下列选项中能正确概括其步骤的三个关键词是（）（3分）A.并杀两尉失期当斩攻大泽乡B.激怒其众召令徒属攻大泽乡C.并杀两尉召令徒属为坛而盟D.激怒其众皆已失期为坛而盟14.陈胜、吴广起义提出了“诈称公子扶苏、项燕”的策略，从而掌握了民心动向，请概括出这一策略的效果是从哪两个方面得到证明的。（4分）（三）阅读《庄子与惠子游于濠梁》一文，完成15-16题。（5分）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子

8、曰：“我非子，固不知子矣