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1、《西游记》的故事家喻户晓,表面上看讲的是唐僧取经，师徒四人不畏艰险战胜困难，终成正果。但细看此书，里面有违逻辑,前后矛盾的地方实在是太多了,根本无法用常理解释,比如：1.大闹天宫的孙悟空，怎么在西天路上反而还斗不过一些妖怪?2.孙悟空的师父那么厉害，怎么就无缘无故的消失了？3.唐僧为什么要取经?取经究竟有什么作用?真的是为了普度众生？4.孙悟空一个筋斗就可以把经取来，为什么还要那么麻烦，慢慢走过去？5.神仙们既然可以长生不死，为什么一个个的还要跑去吃王母娘娘的蟠桃？6.玉皇大帝真的是昏庸无能吗？那他又怎么可能成为万神的主宰？7
2、.唐僧是有道高僧转世，为什么却总是过不了惊恐之关？老是被吓的屁滚尿流？8.妖怪们又是怎么知道吃了唐僧肉可以长生不老的？难道就没一个妖怪产生怀疑吗？9.妖精抓到唐僧后，总是不急着吃掉，他们在等什么？难道就没有一个急性子抢了就吃的？等等。这么多的矛盾、硬伤，当然，还远远不止这些，作者解释得了吗？于是,民间就有这样一句俗语:“看了西游记,说话象放屁。”可是,作者吴承恩老先生会有那么弱智吗?吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成
3、。”可见,《西游记》中有违逻辑的地方一定是吴老先生刻意留下的“玄机”。那么,《西游记》究竟讲的是什么故事呢?是在传“道”?或是在宏“佛”?我们从《西游记》中看不到道家的清净无为,同样,也看不到佛家的善恶相报。我们所能看到的只有斗法,反抗,奋力,挣扎,充满了向目标前进的张力。因此,我们可以十分肯定的说,《西游记》既没有宣传道家,《西游记》的故事家喻户晓,表面上看讲的是唐僧取经，师徒四人不畏艰险战胜困难，终成正果。但细看此书，里面有违逻辑,前后矛盾的地方实在是太多了,根本无法用常理解释,比如：1.大闹天宫的孙悟空，怎么在西天路上反
4、而还斗不过一些妖怪?2.孙悟空的师父那么厉害，怎么就无缘无故的消失了？3.唐僧为什么要取经?取经究竟有什么作用?真的是为了普度众生？4.孙悟空一个筋斗就可以把经取来，为什么还要那么麻烦，慢慢走过去？5.神仙们既然可以长生不死，为什么一个个的还要跑去吃王母娘娘的蟠桃？6.玉皇大帝真的是昏庸无能吗？那他又怎么可能成为万神的主宰？7.唐僧是有道高僧转世，为什么却总是过不了惊恐之关？老是被吓的屁滚尿流？8.妖怪们又是怎么知道吃了唐僧肉可以长生不老的？难道就没一个妖怪产生怀疑吗？9.妖精抓到唐僧后，总是不急着吃掉，他们在等什么？难道就没
5、有一个急性子抢了就吃的？等等。这么多的矛盾、硬伤，当然，还远远不止这些，作者解释得了吗？于是,民间就有这样一句俗语:“看了西游记,说话象放屁。”可是,作者吴承恩老先生会有那么弱智吗?吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”可见,《西游记》中有违逻辑的地方一定是吴老先生刻意留下的“玄机”。那么,《西游记》究竟讲的是什么故事呢?是在传“道”?或是在宏“佛”?我们从《西游记》中看不到道家的清净无为,同样,也看不到佛家的善恶相
6、报。我们所能看到的只有斗法,反抗,奋力,挣扎,充满了向目标前进的张力。因此,我们可以十分肯定的说,《西游记》既没有宣传道家,也没有宏扬佛法。而是另有其事。究竟是什么故事，我们把全书中所有矛盾的地方联系起来看，这些矛盾都是有解的，都可以根据原著所给出的依据，而将其中的玄机一一破译开来----竟然是三百多年来,未有任何一位读者参透的真相！！！(2)唐僧为什么要取经《西游记》讲的是唐僧取经。那么,唐僧为什么要取经?取的是什么经?取来经干什么用?这个经到底有什么作用?这些曾是儿时看《西游记》时留下的种种疑问。到如来佛那儿,当然取的是佛
7、经,这个应该很好理解。可唐僧为什么要去取?有何目的,有何动机,这就值得研究一番了。俗话说:“人无利,不早起。”人,一个正常的人,做任何一件事,都是要经过考虑,抉择的。凡考虑,抉择都是遵循“利益最大化”的原则进行的。唐僧去西天取经,既然他已经做出了这样的抉择,我们就可以认定:这是他的最佳选择!可是,他的这个最佳选择却是在极不情愿的情况下做出的。不知道各位看出来没有。话说唐朝开国不久，皇帝唐太宗举办了一次旷世规模的宗教活动，叫作“水陆法会”。举办这场“水陆法会”，需要选举一名有大德行的高僧来作坛主主持人。榜行天下不到一月，各路高僧
8、云集京师，众人从中选举出了陈玄奘法师。玄奘法师的父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士，母亲更牛,是开国原勋殷开山丞相的女儿,标准的高干子弟，太宗皇帝查得他“根源又好，德行又高”。于是太宗喜道：“果然举之不错，诚为有德行,有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”
