河南省安阳市第三实验中学2012-2013学年高一上学期期中考试语文试题

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1、安阳市第三实验中学高一上学期期中考试高一年级语文试卷（总分150分，时间150分钟）第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。“慢生活”流行谭敦民近期以来，英年早逝者较多，哈尔滨市第一医院连续发现11名猝死者，都是患心脑血管病，年龄趋向低龄化，最年轻的仅37岁，甚为可惜。中年人是社会脊梁，肩挑事业、家庭两副重担，强烈的责任心和使命感，促使他们废寝忘食、疲于奔命，日积月累，变成陈疴，加之忽略，极易突变。上世纪80年代末期，意大利人首先提出“慢生活”方式，他们希望

2、放慢生活节奏，“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等等。这里的慢，并不是速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。专家认为，“慢生活”是一种积极的生活方式，是一种健康的心理状态，是一种富的充实、穷的快乐的生活状态，做到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”。这种生活方式提出以后，立即风靡欧洲发达国家。如今，法国人大多不知道什么是“过劳死”，即使知道了，也嗤之以鼻。对法国人来说，生活的目的并非为了囤积钱，而是工作和享受生活两不误。他们慢而有序，慢中有乐。他们可以很勤奋地工作，业余时间可以很消闲地去

3、享乐。调查显示，我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。除此之外，还有若干处于亚健康状态人群。这些处于亚健康状态之中的人群，几乎都是终日奔波劳碌者。许多人是“前40年拼命挣钱，后40年花钱买命”。 严酷的现实，促使人们反省生命的价值。终日劳碌，却无时间去欣赏人生的美好，无法享受春阳暖洋洋的舒适，无法体会休闲优游的美好时光，不能不说是人生的一大缺憾。放弃忙忙碌碌的生活，转而过一种相对较慢的生活方式，对身心而言，生活质量而言，对生命而言，也许比事业成功、加级晋爵更有意义。 “慢生活”是事业成功、身体健康的关键

4、，“慢生活”有时是一种生活态度和生活方式，是一种安排好生活和工作的能力，也是一种对有限生命资源的保护和储备。慢生活不是支持懒惰，放慢生活节奏也不是拖延时间，而是让人们在工作和生活之间找到平衡。工作要做，但闲暇不能放弃。慢生活提醒人们不要透支健康去拼人生，强调节奏，有劳有逸，一张一弛，做事计划性强一些，清理不必要的应酬，提高生活效率。放慢生活节奏，也许会损失金钱，却丰富了生命。太过实际、看重金钱的人，永远只会被生活所累，却看不到生活中精彩动人的细节。（选自《百科知识》2009年第11期）1．下列各项中，对

5、“慢生活”理解正确的一项是A．“慢生活”，就是放慢生活节奏，保持生活速度上的绝对慢。B．“慢生活”是一种意境，一种积极的生活方式，一种健康的心理状态。C．“慢生活”是让人们有时间享受生活，让人们从亚健康状态中彻底摆脱出来。D．“慢生活”就是要降低生活效率，强调生活节奏，做事有计划性，清理不必要的应酬。2．下列各项中，对“慢生活”在国人中流行的原因解释不正确的一项是A．“快生活”让不少本是社会脊梁、家庭支柱的中年人积劳成疾，甚至猝死。B．法国人认为生活的目的并非为了囤积钱，他们在工作和生活中慢而有序、慢中

6、有乐。C．较慢的生活方式，能让人有时间去欣赏人生的美好，提高生活质量。D．放慢生活节奏，会丰富生命的内容，不会被生活所累，看到生活中精彩动人的细节。3．下列各项中，对文章理解正确的一项是A．“慢生活”方式是意大利人在上世纪80年代末期首先实践的。B．调查证明，快节奏的生活，使我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。C．享受舒适的生活，欣赏人生的美好，本身也应该是人生价值的体现。D．“慢生活”是一种能力，放慢生活节奏，就能够使身体健康，取得事业的成功。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读

7、下面的文言文，完成4-7题。项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。　　然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡

8、栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖