文化人类学概论课后思考题

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1、文化人类学概论课后思考题第一章人文研究一、填表题请填写以下人类学体系表格空白部分二、填空题1.人类学者在田野工作后，最终调整知识和思路，进而完成的文化撰写的文本形式就是。2.体质人类学研究人类的和。它的作用在这里主要是加深人文学者对于文化的生物学基础的理解。3.1958年，发表《物种起源》，系统阐述了生物进化理论。从而直接影响了进化论人类学的产生。进化论代表人物泰勒著要关注的是原始宗教，并提出了泛灵论，也叫做。4.1870年，在经典民族志作品《易洛魁联盟》的基础上，出版了名著，系统地提出了家庭进化的理论，后来，他又在他一生最为重要的著作中全面的发展了社会进化的思想，并

2、对原始社会进行分期，大致分了、、三个时代，并将作为每个阶段的具体标志。三、选择题1.衡量文化没有普遍绝对的评判标准，因为任何一个文化都有其存在的价值，各族文化没有优劣、高低之分，这是理论的观点。A．文化相对论B．文化中心论C．种族主义D．文化普同论2.恩格斯曾经指出：是“从人和人种的形态学和生理学过渡到历史的桥梁”。A．人类学B．社会学C．民族学D．考古学3.体质人类学包括（多选）A．人体形态学社会生物学B．生物进化论古人类学C．考古人类学四、名词解释1.文化2.进化学派3.传播论4.文化圈、文化层、文化亲缘关系的两个标准5.社会决定论6.历史特殊论7.濡化8.文化模

3、式、国民性9.功能论&新功能论10.社会冲突论11.普同论、文化相对性、适应、整体性、跨文化比较五、简答与问答1.人类学学科在广义和狭义上有哪些分支。2.如何理解人类学的进化论产生的时代背景及其与哲学思潮的关系？3.简述摩尔根将原始社会划分的几大阶段。4.新功能论“新”在何处？5.文化功能论与结构功能论的主要区别是什么？6.叙述文化人类文学理论发展的脉络7.费孝通、林耀华等人类学前辈如何借鉴西方功能主义理论研究中国社会？8.试从中国人类学的历史发展说明中国人类学的本土特点。9.是论述人类学与社会学、民族学、民俗学、考古学等其他相关学科的关系。10.思考学习人类学有什么

4、作用或者意义。11.说明跨文化比较的方法及其前提条件12.如何认识整体性的文化研究13.如何认识文化相对主义14.阐述你所知道的人类学的认识论主题第二章田野民族志与人类学研究（3课时）一、填空题1.在其他社会科学家看来，人类学中的质性研究主要在于探讨文化现象、形成民族志、和研究的学术传统。2.在一书中已经提出了田野工作的具体方法，并认为通过这些方法和一定程序有望获得可靠而有效的民族志资料。3.从事田野民族志研究的人类学家的选题一般有两种选择，即：和。二、选择题有目的的对当地的日常活动、生活礼仪、人际交往等进行细致的观察，这是哪种方法？A．参与式观察B集中访谈法C．整体

5、观方法D类型学方法三、判断题1.田野工作是经过专门训练的人类学工作者亲自进入某一社区，通过直接观察、访谈、居住体验等方式获取第一手研究资料的过程。2.在田野调查的课题选择时，要有长远的眼光，理论意义应当优于现实意义。3.在运用参与式观察法时，一定要注意尊重当地人的生活习惯，但可以不进入当地人的日常生活。四、名词解释1.田野工作2.主位、客位3.局内人、局外人4.大传统与小传统5.假说6.参与观察7.非结构性访谈、结构式访谈、半结构式访谈、8.回访、重访研究9.抽样、主观抽样10.谱系法11.田野笔记、访谈记录、观察记录、拍摄记录12.调查问卷13.反复性定点和多点研究

6、14.资料整理原则15.文化震撼五、简答和问答1.什么是人类学的田野工作？其研究取向有哪些？2.谈谈你对主位和客位、局内人和局外人的理解。3.如何理解人类学田野工作的理论预设？4.人类学田野工作的伦理责任有哪些？5.人类学田野工作与社会学的实地调查有何异同？6.人类学家如何看待研究者与被研究者的相互关系？7.谈谈你对进入田野点的方式的理解，进入田野工作的调查者需要预料哪些可能的困难？8.田野资料整理应注意哪些原则问题？9.生活是访谈在人类学研究中的意义何在？进行的时候需要注意哪些问题？10.访谈的原则和技巧有哪些？第三章语言与传播（2课时）一、填空题1.文化变迁的主要

7、机制是创新和。2.根据文化传播的形式的不同可以把传播分成三类：、和刺激传播。3.文化传播是包括传递、转移及采借、吸收或拒绝等方面内容在内的。传播过程可分解为传出、、三个方面。二、选择题语言决定思维、决定认识，说不同语言的人对宇宙有不同的看法、形成不同的世界观，这个假说被称为（）。A．语言决定论B．历史特殊论C．结构功能论D．古典进化论三、判断题1.文化借用是指某种文化因素或文化结构从一个社会向另一个社会或多个社会的转移和互动。文化成长、变化、发展的主要过程都与文化的转借相关联,然而传播论者也并不否认所有重要的发明都是在每个文化中独立完成的。2.德国的