山东专升本考试英语专业翻译辅导材料

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1、第一讲翻译的历史、翻译标准和翻译过程1.ThehistoryoftranslationinChina1)佛经翻译时期：从东汉开始到唐宋时期，历时1000余年。﹡东汉时期，波斯帝国（伊朗）安清（安世高——AnShih-Ko）从安息（现在的波斯）来到中国翻译佛经，被称为直译的鼻祖。﹡十六国时期，前秦国王符坚将佛教奉为国教，请来释道安成立了专门的译经机构“译场”（associationoftranslation），组织众多译经大师从事翻译工作，翻译事业出现了一大进步，成为有组织的活动。其中鸠摩罗什（Kumarajiva）是最知名，成就最大者。他开了意译的先锋，为我国翻译文学奠定了

2、基础。﹡南北朝时期，一个名叫真谛（Paramarthar，alsonamedGunarate）的印度佛教学者来到中国，翻译了49部经书，其中尤以《摄大乘论》的翻译，对中国佛教思想有较大的影响。﹡唐朝出现了我国古代翻译界的巨星玄奘(XuanZang)。他于唐太宗贞观二年（公元628）出发去印度求经，17年后回国，带回了657部佛经。他提出的翻译标准是“既须求真，有须喻俗”，即“忠实、通顺”，他翻译的特点是直译和意译相结合。﹡玄奘、鸠摩罗什、真谛被誉为我国三大佛经翻译家。2）我国翻译史的第二时期始于明朝后期。一些西方传教士在中国各地活动，除了翻译基督教经籍外，还与我国知识分子合

3、作，译了大量的西方科学著作，对我国近代科学技术和思想的进步起到了很大的推动作用。﹡清朝的林纾第一个把西方的文学作品介绍给中国读者，被称为文学翻译的始祖。其中著名的有《茶花女遗事》，《块肉余生记》（DavidCopperfield），《王子复仇记》(Hamlet)。他不懂外语，七次上京赶考，屡试屡败，屡败屡试，被成为是“译界之王”。﹡严复是清末新兴资产阶级的启蒙思想家，另一位著名的翻译家，被称为中国思想史上第一个系统介绍西方学术，提倡用资产阶级思想与文化挽救中国的资产阶级启蒙思想家。3）“五四”运动是我国近代史的分水岭，同时也开创了我国近代翻译史。我国翻译事业的重点开始转向介

4、绍马列主义经典著作和无产阶级文学作品。﹡鲁迅和瞿秋白是我国近代翻译史上卓越的先驱者，他们极力提倡用白话文翻译。4）翻译事业的解放随着新中国的成立而到来。尤其是党的十一界三中全会以来，翻译事业跨入了一个极其繁荣的阶段，迎来了第四次高潮，正在改变过去以外文译入中文为主的局面。2.ThePrinciplesorCriteriaofTranslation中国翻译史上出现的翻译标准严复：译事三难：信、达、雅。求其信，已大难矣！顾信矣，则不达，虽译，犹不译也，则达尚焉。易曰：“修辞立诚。”子曰：“辞达而已！”又曰：“言之无文，行之不远。”三者乃文章正规，亦即译事楷模。故信达而外，求其尔

5、雅。（现代汉语译文：翻译工作有三项不易做到的事：忠实于原文，译笔流畅明白，文字典雅。要做到忠实于原著已很不容易，而如果只注意准确却忽略了译笔的通达晓畅，那么，即使译出来也等于没有译。可见译笔的流畅是应予重视的。《易经》指出：“做文章要讲究辞藻的优美和主题的正确。”孔子说过：“做文章，不过是把意思表达得确切罢了。”又说：“语言文字枯燥无味，就不能扩大影响。”可见，文字的准确、流畅、优美乃是做文章所必须遵循的原则，也同样是搞翻译的标准。因此，除了准确和流畅之外，还要求典雅。）马建忠：“译成之文，适如其所译而止，而曾无毫发出入于其间”“123一书到手，经营反复，确知其意旨之所在，

6、而又摹写其神情，仿佛其语气，然后心悟神解，振笔而书。”鲁迅：“凡是翻译，必须兼顾两个方面，一当力求其易解，一则保存原作的丰姿。”傅雷：“以效果而论，翻译应当象临画一样，所求的不在形似而在神似。”“文学既然以整个社会整个人类为对象，自然牵涉到政治、经济、哲学、科学、历史、绘画、雕塑、建筑、音乐，以至天文地理、医卜星象，无所不包。……象巴尔扎克那种工笔画，主人翁住的房子，不是先画一张草图，情节就不容易理解清楚。”钱钟书：“文学翻译的最高境界是‘化’。把作品从一国文字转变成另一国文字，既能不因语文习惯的差异而露出牵强的痕迹，又能完全保存原有的风味，那就算得入于‘化境’。”在我国有

7、影响的国外翻译标准同我国一样，西方在翻译上也有着相当悠久的历史。西方最早的翻译理论家是罗马帝国时期的西塞罗(MarcusTulliusCicero，公元前106一公元前43)。他在一部著作中说：“我不是作为解释员而是作为演说家进行翻译的，不是字当句对，而是保留语言的总的风格和力量。”继西塞罗之后，西方历史上又出现了大批优秀的翻译理论家，他们从各个角度提出了各种不同的理论和观点。我们比较熟悉的有以下几位。英国人泰特勒(AlexanderFraserTytler)提出了翻译三原则：1)译文应完全传达原作的思想(Thet