(五四制)沪教版语文七下陋室铭学案

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1、教师寄语：人不可有傲气，但不可无傲骨。学习目标：1、朗读课文，积累文言词语。2、研读课文，理解主旨，领会文章托物言志的写作方法。3、理解作者安贫乐道的生活情趣，培养自己高洁傲岸的节操。学习重点：朗读、背诵课文，了解作者描写的“陋室”的环境和生活，理解作者的抱负和情操。学习难点：认识评价课文“陋室”不陋的说法。学习过程：一、读顺读懂课文，积累字词。1、读准、读顺：初读课文，圈画生字、多音字。A、给下面的字注音。　馨（）鸿（）儒（）牍（）2、读懂：译文，不懂之处先圈画出来再与同学交流解疑。B、解释下面句中加粗的词语。（1）有仙则名（）（2）惟吾德馨（）（3）无案牍之劳形（）（4）往来

2、无白丁（）C、翻译句子。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）孔子云：何陋之有？二、有感情地朗读课文，整体把握大意。本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文.铭是古代用来述功纪行或警戒劝勉的一种文体。1、作者用哪些句子描写陋室的？指出自己认为是文章主旨的句子。2、你认为陋室是什么样子的？试用几个词或句子说一下。三、细读课文，合作探究。1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用？2、“陋室不陋”具体表现在哪些方面？3、作者引用孔子的话“何陋之有”作为文中结尾，其用意是什么？四、与作者对话，理解一种情怀，走进一种境界。1、本文题目为“陋室铭”，文章又说“何

3、陋之有”？这些不矛盾吗？2、本文表达了作者怎样的抱负和情操？五、拓展延伸1、“陋室”简陋，却因其主人“德馨”而不陋。从刘禹锡身上我们能学到什么？在物质生活日益丰富的今天，你怎样看待“惟吾德馨”的道德情操呢？2、你还知道刘禹锡的哪些诗文？与同学们交流交流。六、课尾检测1、重点词语解释。（1）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：（）灵：（）（2）斯是陋室斯：（）（3）惟吾德馨德馨：（）（4）无丝竹之乱耳丝竹：（）。乱：（）（5）无案牍之劳形案牍：（）劳形：（）（6）何陋之有？何：()2．解释古今异义词。无案牍之劳形古意________________；今义__________

4、__________________谈笑有鸿儒交通：古意_________________今义___________________；3．翻译句子。（1）山不在高，有仙则名。（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（4）何陋之有？4、阅读文段做题。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（1）文中描写陋室环境的句子是：_______________________________________.(2

5、）．主人在陋室的活动有_____________________________.(3）．来陋室的有哪些人？_________________________________.(4）．找出表明中心的句子_____________________________.(5）．作者通过描写自己的“陋室”表明了自己__________的愿望和___________的生活情趣。这篇短文采用了_________的写法。XX中心小学每周例会教师谈课改体会(2017—2018学年第二学期)主题：《德育教育融入小学课堂教学的有效对策》主讲人：2018年3月23日（第3周）内容随着我国小学德育教育不断

6、提档升级，在小学课堂教学中进行德育渗透，日益成为现代小学品德教育的重要目标与方向。在小学教育阶段，是学生形成自身道德体系的关键时期，利用小学课堂教学开展德育教育，可以实现小学生个人思想品格的形成与塑造。在小学课堂教学体系中，蕴含着大量的德育知识与德育教育资源，如何将德育教育与课堂教学有机融合，是现代德育教学探索的主要方向，同时也是我们日常教学的出发点和着力点。一、营造良好的课堂氛围，充分利用教学资源7在小学教育阶段，课堂是培养和激发学生道德意识的重要载体和平台。在道德培养的过程中，最为重要的就是要打造新型民主课堂，让学生在课堂中准确找到自己的位置，明确自身在课堂以及生活中权利义务

7、，强化提升个人道德意识，构建自身的认知体系。在小学教学课堂上，教师要向学生灌输道德意识，在向学生提出要求的过程当中，要构建平等的话语体系，与学生进行平等对话，共同探讨和研究问题，帮助学生在课堂上培养自己的道德思维和道德意识，将自己当成课堂一份子，关注和理解课堂以及生活中出现的道德问题。举例来说，在小学语文六年级上册中，有一篇課文为《文天祥》，在开展讲解过程中，教师可以有效融入爱国主义教育，并引申相关知识，提升学生道德水平，激发学生爱国热情。在语文课堂教学中融入相应的知识，可以减小