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1、《新编说唱药性巧合记》校注医史文献…………………………一～硎絮蕊摩隧学嚣2012年第13卷第1期编者按:自贾治中,杨燕飞二位先生整理校注的清代药性剧《群英会》,《药会图》于2000年开始在本-T'j连载,倏忽已10年余;而自二位先生收集到第一部清代药性剧剧本《群英会》算起,亦已过去了20年余,而二位先生对这些剧本的跟踪,追寻,整理,研究,却始终未断.不唯收集到多部此类剧本的钞本及印本,亦发表了数篇研究性文章.社会上参与和关注此项工作的人士也在不断增加.据二位先生的研究,自清中叶起,主要在我国北方梆子戏地区传播的此类药性剧,虽名目繁多,
2、花样迭出,至今仍有热心人在参与,传播,改写或编写,但其传播之主流,仍不外八回本与十回本.此中影响较大者除本刊前已刊出的两种外,尚有二位先生已点校的《新编说唱药性巧合记》与《草木传》.必须说明的是:《草木传》虽在社会上流传不多,且主要发现在山东一带,但因有些钞本署名蒲松龄撰而被路大荒氏收入《蒲松龄集?附录》,在社会上产生了较大的影响.这个剧本在传播中产生的错讹甚多,加之以校正是有意义的.《新编说唱药性巧合记》(民国19年磁县明善尚书局印)虽与《群英会》同属八回本,但它们并非同一系列,而《新编说唱药性巧合记》产生的时间,可能是清代药性剧诸
3、剧目中写成时间最早者.此剧本亦有可能是郭秀升氏编写《药会图》时所参照的主要母本之一.故我们决定将二位先生在几年前点校完成的两个剧本以连载的形式分期刊出.《新编说唱药性巧合记》校注贾治中,杨燕飞(山西中医学院,山西太原030024)关键词药会图;群英会;药性;校注中图分类号:R285.1文献标识码:A文章编号:1671-0258(2012)01—0009—04药性巧合记叙尝闻:伏羲画八卦,而阴阳以分;神农尝百药,而本草以着;黄帝与岐伯天师,明五脏六腑十二经络;又命雷公究脉息,精炮制,明运气,而医道以立.凡行医者,尤当先明药性.诚如口药性
4、不明,医道赖何以成?兹编药性记,假药而设为戏,而识者以为非戏也,其中有意义存焉.行医者以及请医者,俱宜知之.夫药有寒热温凉和平之性_2_,宣通补泻滑涩之能,且又有有毒之药,又有十八反,十九畏,并有妇人胎气不可用之药.倘一一讲论,方可以言医.且前已见药性歌子,韵调不叶],因即其论而复编之.与前不同,将某药性[6],治某病,入某脏腑,行某经络,分寒热温平,前后J隋理序明.使世之行医者,不至有误用之药,治坏人之病体;即请医者,亦知可用与不可用,庶几两无所失.以此治人病症,救人性命,岂不无小补云尔.且济世莫先于医,疗病又莫要于药.圣人之慎[作
5、者简介]贾治中,男,教授,从事中医文献研究[收稿日期]2011一l2一O9者,疾也;而未达不敢尝者,药也.是书之所关,亦岂浅鲜哉!况人之所秉不同,有强弱盛衰之殊.其得病也,有内伤七情,外感六淫,寒热虚实,血气痰火之异.俗云:药不对症,仙方不应.又云:认症若是合窍,是方都效.兹编药记[8],虽日是戏,而实不同寻常之戏.审而明之,济世之道在焉,疗病之法存焉.世之行医者与请医者观之,可以为一笑.察之,亦可以于医道,疾病,苦难者微有一助焉.是为序.校注[1]诚如:如果确实,假如真的.表假设.[2]夫药有寒热温凉和平之性:原文为"夫药有寒热温凉
6、之性,和平之性",此处"之性"二字重复,其一当为衍文,今删.[3儿4]且又有有毒之药,又有十八反,十九畏:原文为"且又有毒之药,又十八反,十九畏","又"后缺"有"字.据上下文补.[5]叶:音xiO,通"协".押韵.[6]将某药性:原文为"将其药眭",据上下文改.[7]不至有误用之药:原文为"不至有误用之药力","力"为衍文,今删.[8]兹编药性记:原文为"兹编药胜歌",据"药性巧合记叙"及前文"兹留露隧骺骶蝴"医史文献2012Vo1.13No.1编药陆记,假药而设为戏",改"歌"为"记".[9]亦可以于医道,疾病,苦难者微有一助焉:
7、原文为"亦可以于医道,疾病,苦难之微有一助焉",句中"之",当为"者",今改.第一回第二回第三回第四回第五回第六回第七回第八回目次甘国老得病请医佳人犯了密陀僧山栀子投热遇妖路傍幸遇马齿苋威灵仙温村演武红娘子家贫卖药石决明大战海桐白茯神宫前平乱第一回甘国老得病请医老生扮甘草上弓l:行医先要明阴阳,次把望闻问切详.平脉口细分虚与实,须将药性知温凉.老生白老汉家住山西汾州府,平和县人氏,姓甘名草.因俺能调和诸药,解释百毒E4],药王见喜,加封国老之职,古药方每每用我.我想四川有一大黄,能通秘结,善导瘀血,疏利脏腑,性甚猛烈,因此号称大将军_
8、6_.又有性寒的芒硝,他也能清肝火,通利大肠.他二家一文一武,辅相心君,调和五脏,岂不好也.老生唱家住在汾州府我名甘草,调诸药解百毒号为国老.生泻火炙温中喉肿皆好,通血脉N/J,水痈毒能消,虽然说这些事我都明晓,荒乱年还
