环境伦理学研究与伦理学基本理论研究综述

《环境伦理学研究与伦理学基本理论研究综述》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、天津科技大学《科学研究方法与论文写作精要》本科生课程论文环境伦理学研究与伦理学基本理论研究综述学生姓名：某某某学号：******专业：*****学院：****环境伦理学研究与伦理学基本理论研究综述***现将2009年关于环境伦理学研究与伦理学基本理论研究的有关观点综述如下：一、环境伦理学研究李健珊和王希艳认为环境美德伦理学对于环境伦理学的完整性是一个重要的补充。它的出现将引起人们重新审视自己：到底将成为一个什么样的人?是成为一个在自然面前无比傲慢的人，还是谦逊的人?是成为一个尊敬自然的人，还是肆意践踏自然的人?或者是成为一个好人，还是一个“不正常的人”?总之，

2、环境美德伦理学从美德的角度对人与自然关系的思考，无疑是人们反思自己，关注自然的一种新尝试。或许作为主体的人真正从内心发生了彻底改变，才能真正解决目前的环境问题。所以说人在环境问题中既是解决问题的主题又是被解决的客体。①如何解决环境问题也是近年来不少人讨论的话题，有学者认为循环经济从根本上消解了人与自然的抽象对峙，使人对自然的片面占有、征服转换为人与自然的相互尊重与和谐相处，人类学思维范式彻底还原了人与自然的和谐本质，而循环经济则成为人类学范式下解决人类生存境遇问题的有效选择。更为重要的是，以人类学范式观之，循环经济不仅是一种技术形态，而且是一种文化形态，是一种

3、深刻变革人类思想观念、在更高层次上尊重自然法则、以自然法则为标准来改变人类生产和生活方式的、由工业文明转向生态文明的循环经济文化形态。人类学范式的这一维度，对于我们合理地评析循环经济的现实发展，明晰循环经济模式的合理性和科学性，坚定人们发展循环经济的信念，具有重要的价值。作者的上述观点其实包含着深刻的哲学智慧。他对这个问题的研究与考察也有一定的深度。②张小蕾从生态与经济之间的关系提出了生态经济这一观点，认为生态经济是对传统经济发展方式进行变革的一个重要里程碑，这场革命不仅是生产技术领域的革命，同时也是社会生活领域的革命，是环境伦理道德的革命。它要求人类用生态经

4、济的思维方式来重新选择自己的行为，用符合生态经济的发展模式来推动社会的进步。生态经济理念的产生，具有系统性、循环性和协调性的特征。发展生态经济是生态文明建设的必然要求。这也是“绿色科学”的必然结果，更是人类为了自身的发展而在经济与自然之间达成的一种妥协与平衡。③刘志松认为生态环境的严重破坏，不能简单地归咎于技术与生产方式的失误，还应在所谓的人类文明发展史中去探寻其根源。而中国古代的传统文化中早已蕴涵着丰富的环境保护的立法与理念。这不仅应当引起当代人的深刻反思，而且还是指导和完善当今环境资源法治的宝贵财富。④乔清举从河流的文化讲了生命的广泛性，其目的是为了讲河流

5、伦理学的意义。传统生命概念存在科学主义、生物还原论和本质主义等缺陷，生命应是具有广泛性、层级性的家族类似概念。河流的文化生命是它的自然生命的升华，是“在人与河流相互交往、理解、诠释的实践基础上产生的河流对于流域地区文化和历史的内在性和本质性的塑造和影响”。河流的文化生命诞生于审美，是人类精神自由的表现；它是一个具有实在性的知识概念，它的认识方式是文化理性；它对建立河流伦理学的意义在于把道德共同体扩展到整个自然界，肯定自然的价值和权利，丰富补充“实践”的内涵。⑤二、伦理学基本理论研究如何看待传统伦理观在人格构建中的作用，也是学术界争论的问题之一。陈鹏程在分析传统

6、伦理观在人格中的作用时，指出现代化必须把人的发展放在中心地位，自主选择、自主创造的自由人格是现代化的目标所在。正如美国学者英格尔斯所指出的，“从传统主义到个人现代性的转变，缺少了这种渗透于国民精神活动之中的转变，无论一个国家的经济一时繁荣到何种程度，也不能说明这个国家能获得持久的进步，真正实现了现代化。”以民族传统为基础和出发点的中国现代化实践必须以传统人格向现代人格转化为旨归，才能实现真正意义上的民族复兴。⑥张东生更是从诚信的角度阐述了诚信是一种生产力的观点。他认为因为一个经济系统中的诚信因素会影响生产要素的组合，从而改变生产函数的形式结构，最终，诚信程度的

7、改变会显著地影响经济系统的产出。所以人一定要讲诚信，特别是一些商家，诚信为他们创造了大量的财富，一旦他们在商业活动中缺乏诚信或是做了违背诚信的事，那么他们的收益就会下降，这也就是为什么诚信是他们最大的成本。这些有关于伦理学研究的有价值的思想都给予我们有益的启发。⑦参考文献①李健珊、王希艳：《环境美德伦理学：环境关怀的一种新尝试》，《自然辩证法通讯》2009年第5期。②刘兴凯、张九海：《作为生态伦理诉求的循环经济及其思维范式转换》，载《南京政治学院学报》2009年第5期。③张小蕾：《发展生态经济是生态文明建设的必然要求》，载《经济研究导刊》2009年第13期。④

8、刘志松：《中国古代生态伦理及可持续发展